金圣嘆是明代小說家他的小說理論主張以歷史為藍(lán)本以人物為中心以情節(jié)為手段創(chuàng)作虛構(gòu)故事,。在金圣嘆的小說理論中焚書坑儒事件是他虛構(gòu)的一個(gè)情節(jié)但是在他的小說中焚書坑儒也被視為仲尼之志。
仲尼是中國(guó)古代哲學(xué)家他主張“禮樂治國(guó)”認(rèn)為通過制定合適的禮儀和音樂可以治理國(guó)家,。在金圣嘆的小說中焚書坑儒被用來表現(xiàn)仲尼之志表達(dá)了他對(duì)儒家思想的熱愛和對(duì)國(guó)家治理的追求。
在小說中金圣嘆將焚書坑儒描述為孔子所倡導(dǎo)的“除暴安良”行動(dòng),。在焚書坑儒事件中儒家知識(shí)分子被迫害這也反映了金圣嘆對(duì)儒家思想的批判。同時(shí)金圣嘆也將焚書坑儒作為表現(xiàn)仲尼之志的手段以此表達(dá)對(duì)儒家思想的熱愛和對(duì)治國(guó)理想的追求,。