大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典:蔡元培講讀書
蔡元培先生為促進(jìn)中國現(xiàn)代科學(xué)和人文社會科學(xué)的發(fā)展,嘔心瀝血,,開展進(jìn)行了大量的工作,,并留下了十分豐富的文化遺產(chǎn)。本書擷取了其中的一部分內(nèi)容,,主要是蔡元培為自己的著譯和同時代出版物所寫的序跋,、書評等文章。
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《石頭記索隱》雖非鴻篇巨制,,但在紅學(xué)研究史上具有獨特的地位,。蔡元培的《石頭記索隱》是舊紅學(xué)中的主要流派索隱派的最后一部重要論著。雖然索隱派隨著新紅學(xué)的興起而日漸式微,,但正是此文引發(fā)了胡適的《紅樓夢考證》一文的誕生,。作者在書中逐條分析了《石頭記》中人事物等的影射內(nèi)容,,具有參考價值。
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“大家小札”系列包括:《末世悲歌紅樓夢》《旨永神遙明小品》《水滸中的社會與人生》《聊齋的狐鬼世界》《儒林外史的人間》《公案中的世態(tài)》《武俠小說史話》共七冊?!按蟆?,因其作者皆是各自領(lǐng)域內(nèi)專業(yè)研究者,畢生浸淫其中,,筆墨見才情,,思想可燎原?!靶 ?,因其文易于涉趣,易于入目,,避免讓人正襟危坐,,可于枕邊案頭,隨手翻閱,?!按蠹倚≡蔽淖中问剑痪幸桓?,或如師友晤對,,或似書札往來,平凡之中,,偶有警語,,閑扯之際,忽現(xiàn)閃光,。于少年有讀書求知啟迪之用,,于成年有增廣見聞之功,所謂淺者自見其淺,,而深者足見其深,。上述七種書主要是關(guān)于中國古典文學(xué)的知識性解讀和評論,,既有關(guān)于具體作品,如《紅樓夢》《聊齋志異》等的講解,,也有關(guān)于某一類別中國古代文學(xué)發(fā)展流變的梳理,。無一例外,都可以增長我們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,、提高我們的文化修養(yǎng),,也豐富我們的日常生活。