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  • 格言聯(lián)璧全鑒（典藏誦讀版）

    東籬子解譯

    文化已完結(jié)15.22萬

    這是一部格言書，以金科玉律之言,，作暮鼓晨鐘之警,；以圣賢之智慧濟(jì)世利人；以先哲之格言鞭策啟蒙后人,。其中不乏為人處世的智慧法則,，治家教子的諄諄教誨，修身養(yǎng)性的至理箴言,，字字珠璣,，句句中肯,，雅俗共賞，發(fā)人深省,。為了方便讀者閱讀和深入理解《格言聯(lián)璧》,，作者在本書中對原典學(xué)問類、存養(yǎng)類,、持躬類,、攝生(附)、敦品類,、處事類,、接物類、齊家類,、從政類,、惠吉類和悖兇類這十一個大類的內(nèi)容逐句進(jìn)行翻譯，對難解的字詞進(jìn)行解釋,；對文中的名言名句進(jìn)行了精彩解讀,，進(jìn)一步讓讀者體會本書的內(nèi)涵。

  • 菊與刀

    (美)本尼迪克特

    文化已完結(jié)14.5萬

    日本，一個小小的彈丸之地,，一個資源極度匱乏的島國,，一手造就了一場世界大戰(zhàn)，另一手造就了二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)奇跡,。戰(zhàn)中的日本為什么要扮演令人發(fā)指的侵略者？日本的野心到底有多大,，真的想吞掉美國嗎,？成為一個被原子彈轟炸的國家后，又是怎樣迅速復(fù)興崛起的,？當(dāng)今經(jīng)濟(jì)衰退,、政局混亂的日本，是否還秉持大國情懷……“菊”本是日本皇室家徽,，“刀”是武士道文化的象征,。本尼迪克特用“菊”與“刀”來象征日本人的矛盾性格，以一個西方人的冷靜視角,，通覽日本獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和民族性格,。既抓住了日本文化細(xì)致的地方，又將它置于東方文化與太平洋島嶼文化的人類文化學(xué)視野里,?！毒张c刀（珍藏版）》這本書被公認(rèn)為史上描寫日本文化的第一書。

  • 黃帝見知

    曾品元

    文化已完結(jié)13.37萬

    這本書專注于解讀《黃帝》,，書中對于每段話的講解,，都有對應(yīng)的正本,、原文、清源,、見知和今譯,。解釋內(nèi)容詳細(xì)而明確，對于讀者理解《黃帝》有很大的作用,。

  • 紅樓夢詩詞全鑒（典藏誦讀版）

    (清)曹雪芹

    文化已完結(jié)13.16萬

    《紅樓夢》是我國古典小說的巔峰之作,，自問世以來，它就以故事中蘊(yùn)含的淵博的學(xué)識,、細(xì)膩的敘事,、動人的情節(jié)、現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格,，征服了無數(shù)讀者,，在藝術(shù)上取得了輝煌的成就。尤其是書中的詩詞曲賦散發(fā)著極大的魅力,，成為這部不朽之作的靈魂,。《紅樓夢詩詞全鑒》根據(jù)《紅樓夢》原著回目的順序,，輯錄了書中的詩詞,、楹聯(lián)等，對其進(jìn)行了注釋和解析,，力圖幫助讀者更準(zhǔn)確,、更深入地理解詩詞的含義，加深對原著的理解,。

  • 幽夢影全鑒（典藏誦讀版）

    (清)張潮

    文化已完結(jié)13.09萬

    《幽夢影》大約成書于康熙三十七年（1698）前,，是一部筆記隨感小品集，收錄作者格言,、箴言,、哲言、韻語,、警句等219則,。張潮取幽人夢境、似幻如影之意,，盡情地抒發(fā)了對人生、自然的體驗(yàn)和感受,，蘊(yùn)涵著破人夢境,、發(fā)人警醒的用心，為此名為《幽夢影》,。它以清麗明快的文筆,、精辟獨(dú)到的議論,、深蘊(yùn)豐富的思想獨(dú)樹一幟。