的姑娘，單說(shuō)是這邊平定收服在人一族的說(shuō)融大軍,，既然已獲取全勝,，當(dāng)然是露布告捷，快馬飛報(bào)。而收到捷報(bào)的太昊一面使人優(yōu)加撫慰，一面卻有著更加地憂心忡忡。于是太昊找來(lái)了重要的部族,，輔政大臣之一的共工氏族長(zhǎng)商量。此時(shí)共工氏族長(zhǎng)鯤鵬已然去世,，新的共工族族長(zhǎng)喚作大行伯,。袁珂據(jù)今本《風(fēng)俗通義》卷八引《禮傳》載“共工之子曰脩，好遠(yuǎn)游,，舟車所至,，足跡所達(dá)，靡不窮焉,，故祀以爲(wèi)祖神”,，以爲(wèi)“此把戈而位居西北之大行伯”乃是“共工好游之子脩”。給出了共工部落氏族大酋長(zhǎng)的承繼關(guān)系：繼鯤鵬之后,，共工部繼任的是好游,。好游之后是脩。并且這個(gè)脩被太昊封為大行伯之職,。后來(lái)大行伯一職就一直沿用了下來(lái),。
考“大行”爲(wèi)官名，《周禮秋官》稱“大行人”,，漢稱“典客”,，景帝中六年改名“大行”，《漢書百官公卿表》下作“大行令”,，武帝太初元年（公元前一O四）改名“大鴻臚”,。張騫開拓西部厥功大矣，曾任此官,。
張騫（,？———公元前一一四）爲(wèi)古代杰出旅行家探險(xiǎn)家。公元前一三九年,，張騫應(yīng)驀第一次出使西域,，輾轉(zhuǎn)流離十馀載，終于成功,，受爵爲(wèi)太中大夫,。后又以校尉從大將軍衛(wèi)靑出征,，深入匈奴，因功封爲(wèi)博望侯,。公元前一一五年張騫以中郞將率三百人第二次出使西域，遠(yuǎn)至中亞,，取得重大成功,。回長(zhǎng)安后,，張騫官拜爲(wèi)大行,。大行令爲(wèi)九卿之一，秩中二千石,。張騫死后一年多,，經(jīng)其派往西域諸國(guó)之副使均攜該國(guó)使節(jié)返漢。至此,，漢與西域關(guān)係日益密切,。本經(jīng)“大行伯”一名，當(dāng)出自時(shí)人對(duì)其功勛之緬懷,。經(jīng)云“把戈”,，亦與張氏一生戎馬生涯甚合。
大行伯聽太昊將首領(lǐng)的意旨傳述完,，便皺起了眉頭,，回凜道：“首領(lǐng)知道我共工一族早年間與祝融部是水火不容，有過交戰(zhàn)的,，這事如若交我族去辦,，也會(huì)有可能讓其他部族選邊戰(zhàn)，這樣就又會(huì)形成亂局,?？辞樾挝乙钾?fù)首領(lǐng)的信任了?！碧怀了疾徽Z(yǔ),，“這事我與葛天氏老臣也商量過，就是葛天氏老臣讓我召見你,，和你商量的,。”見事情已有此情形,，大行伯密報(bào)道：“這事由我族出面的確不合適,，但我知道有一個(gè)部落出面去做這件事或許比較合適。首領(lǐng)可如此如此......”
東南方,，窫窳正率領(lǐng)著祝融的得勝之師凱旋,。路上,，窫窳還在想著怎樣向太昊匯報(bào)才會(huì)有最大的效益。未料才行到半路,，突然卻有一支隊(duì)伍從路邊殺出,。毫無(wú)防備的祝融氏的隊(duì)伍頓時(shí)被沖散，好不容易組織族人進(jìn)行一番抵抗后,，人們才發(fā)現(xiàn),，這批人是直接沖著族長(zhǎng)窫窳去的。并且這些人有著精心的準(zhǔn)備,。窫窳看著這些人平日里也不熟悉,，道聲不好，以為是蚩尤部或被征服部族的殘余不服者,。于是趕緊招呼族人邊打邊退,。終于，石刀砍在了窫窳的身上,，見族長(zhǎng)受了重傷,，族人們開始自覺拼死保護(hù)，這些人也就退去了,。沒多久,，窫窳就因?yàn)槭苤貍觥８E窳的兒子和族人們只得一邊報(bào)告,，一邊緩緩扶靈而走,。《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》：貳負(fù)之臣曰危,，危與貳負(fù)殺窫窳,。
回到中央部落，太昊因?yàn)楦E窳的死極盡哀榮,，出族數(shù)里相迎,。當(dāng)下就封窫窳的兒子為新任祝融部族長(zhǎng)，并仍沿用父親窫窳的名號(hào),，以茲記念,。并發(fā)誓要找出兇手，為老族長(zhǎng)報(bào)仇,。
《述異記》：“窫窳,，獸中之最大者……善走，以人為食,，遇有道君則隱藏,，無(wú)道君則出食人?！庇伞妒霎愑洝分锌芍?，此怪并非天性喜好濫殺無(wú)辜,，公正地說(shuō)，它雖以人為食,，卻“遇有道君則隱藏,，無(wú)道君則出食人”，骨子很有些懲惡揚(yáng)善的俠義精神,！事實(shí)上,，傳說(shuō)中的避塵原為天神，被人面蛇身的古天神“貳負(fù)”及其屬下“?！睔⑺溃瑥?fù)活后才成了食人的怪獸——《山海經(jīng)-海內(nèi)西經(jīng)》道：“貳負(fù)之臣曰危,，危與貳負(fù)殺窫窳,。”
從古籍中尋找,，貳負(fù)是一個(gè)古時(shí)候的部落,。找“貳”字的解釋，原意即是反叛的,，有二心的,，負(fù)則有著持刀搶劫的意思。而“?！钡脑鈩t竟然是艱難困苦,。由此我們推測(cè)，貳負(fù)這個(gè)部落,，族人們非常的窮困,，并且生活也非艱難。在這種情況下,，貳負(fù)部要想生存,，必然是哪個(gè)大部落給糧，就會(huì)投靠哪個(gè)較大部落,。只不過這樣式的行為在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)惹人不快,。大行伯的這個(gè)主意既為太昊，也是想除掉這個(gè)搖擺不定的部落,。按《山海經(jīng)》的記載,，這件事貳負(fù)部落在接到密令的時(shí)候，族長(zhǎng)曾經(jīng)招危商量過,，在?？磥?lái)，這件事的做與不做,，關(guān)鍵在于能給族眾一個(gè)翻身,，對(duì)于太昊和共工部落都有所恃,，可以改善生活的機(jī)會(huì)，一旦東窗事發(fā),，最多也就處理兩個(gè)人,。因此就下了這個(gè)決心。
不久,，自然是在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),，太昊和新任的祝融部首領(lǐng)新窫窳就知道了這是貳負(fù)部落和危做的事。于是就相議殺死了貳負(fù)部族長(zhǎng)和危,，將兩個(gè)人的尸體埋放在了大行伯東,。《山海經(jīng)》載,，大行伯東為犬封,，犬封即犬戎。此時(shí)的犬戎部落尚聚居在今河北省的東部,，日后因各種原因遷徙到了山西和陜西,，以后還要說(shuō)到。
《山海經(jīng)〈北山經(jīng)〉》：“又北二百里,，曰少咸之山,，無(wú)草木，多青碧,。有獸焉,，其狀如牛，而赤身,、人面,、馬足，名曰窺窳,，其音如嬰兒,，是食人?！钡乩砜甲C,，少咸之山應(yīng)為今山東省濰坊市的硤山，當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)牛嶺山,。赤身,，人面，馬足,，其音如嬰兒的牛至今還可以在當(dāng)?shù)仄h(yuǎn)農(nóng)村看到,。當(dāng)?shù)厝朔Q為窮夸。
敦水出焉,，東流注于雁門之水,，其中多魳魳之魚.食之殺人.
漢之高唐縣,，漯水本出高唐至千乘入海，禹導(dǎo)河至呂還,，始分河之一支東北流,，首經(jīng)東武陽(yáng)，至高唐合漯水,，自合漯水,，則高唐以南武陽(yáng)以北之河，皆被以漯名矣,。因此這里說(shuō)的應(yīng)是今日的漯河及其支流禹導(dǎo)河,。至于魳魳之魚，應(yīng)是鰷魚的一種,，叫彈涂魚,，魚身有毒，食之殺人,。
由于地近河北省滄州，在那時(shí)已經(jīng)鄰近共工部族,，在這兒,，窺窳獲得了太昊的封地。因此共工部首領(lǐng)大行伯有了寒意,，看來(lái)太昊還在猜忌著自己,。于是告假，不再參于朝政,，出游去了,。