孫毅調息五日,，在調息的這五日孫毅專修煉氣體系,，終于使得己身之氣與半徑三十丈內的地脈之氣相連，能夠控制半徑三十丈內的地脈之氣,，心念一動便可調動,。

　　而后孫毅又用了一天時間,，利用純凈的地脈之氣將己身之氣精粹純化，使得己身之氣也如同地脈之氣一般,，有著浩瀚博大包容萬物的特性,。

　　孫毅一鼓作氣，再次陷入恍惚之中,，冥冥之中把握先天精氣神,。或許是因為有過一次突破的經驗,，也或許是己身之氣與先天之氣的相性較為符合,，總之此次己身之氣融合先天之氣可以說較為輕松。

　　至于煉神體系,，先天精氣神都需要融入,，先天之精賦予魂魄形體，使魂魄不再只是虛幻,，可以操控實體例如水土木金鉛汞等,，有了凝實的可能；先天之氣賦予魂魄直接操控天地精氣元氣的力量,，使魂魄可以凝聚天地精氣元氣之身,；先天之神自不必說，其主宰魂魄,。

　　先天之氣與神的融入很是順利,，畢竟祂們本就與魂魄有所關聯(lián)，但先天之精卻很是麻煩,，畢竟精與神無法直接聯(lián)系,。

　　孫毅花費了整整兩天的時間，這才融入先天之精,，但也只是很少的一部分,，但這就夠了。

　　己身之氣與魂魄都完成了先天精氣神的融入,，下一步就只需要突破了,。

　　己身之氣的突破與內力突破真氣差不多,，其實也可以稱為真氣,，但為了與武道真氣區(qū)別開來,，孫毅稱其為浩然氣，出自宋代蘇軾的《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》的下闕末句：一點浩然氣,，千里快哉風,。

　　不過取的是表面意思，孫毅相信,，有一天自己這浩然氣只需微不足道的一點,，就足以引動半徑千里乃至萬里十萬里天地精氣元氣乃至被稱為天地本源造化之根的靈氣，一人鎮(zhèn)壓世界,。

　　至于魂魄由蘊養(yǎng)驅物之境突破至立意顯形更是水到渠成,，因為融入先天精氣神的緣故，魂魄也不再是虛幻的存在,，而是介于虛實之間,，若是孫毅想，甚至能在陽光下留下淡淡的影子,，靈光環(huán)繞之下,，孫毅的魂魄就好像神明一般。

　　孫毅嘗試凝聚日光,，很是輕松的就凝聚形體,，但孫毅知道，這形體其實沒什么用,，沒有發(fā)力結構倒是其次,，畢竟這發(fā)力全靠魂魄，主要是內部的結構不存在這就導致防御基本不存在,，真的戰(zhàn)斗起來,，這形體一觸就破。

　　“看來得琢磨一下魂魄顯形之術了,?！睂O毅心中暗道，這顯形之術不在于發(fā)力,，重點在于形體結構,。

　　這事關形體防御強弱，就像同素異形體的石墨與金剛石都是碳單質,，但硬度天差地別,，石墨硬度近乎最低，金剛石硬度近乎最高,。

　　只有形體的防御夠高,，才能使魂魄沒有后顧之憂，真正發(fā)揮魂魄的實力，而且用來顯形的物質能量若是火甚至核輻射這種存在,，一旦防御提上去,，莽就完事了，直接撞過去,，合身一抱,，直接無敵。

　　只有你打敵人的份,，敵人打你不但沒用,，還會被反噬。

　　不過這顯然不可能,，至少顯形之境不可能,，核變在科學側看來是核輻射，但在玄學方面卻是物質毀滅之力,，僅次于物質反物質的湮滅之力——毀滅后是新生,，誕生新的物質，湮滅則是物質歸于無化作能量,，這兩種力量對于魂魄的傷害實在可怕,。

　　“吾主，鑒于您如今精,、氣,、神俱突破至超凡第二步，符合創(chuàng)造者設定的條件,，可以給予您四象煉精經,，四靈煉氣經，三皇煉神經,。請問是否接受,？”

　　“條件？創(chuàng)造者有隱藏的后手嗎,？”孫毅雖然知道自己如今一直都在受著前世的恩,，但聽系統(tǒng)如此說心中有些不舒服。

　　“并沒有,，一切權利歸于您,，吾主，哪怕您讓吾自毀乃至驚擾褻瀆創(chuàng)造者,，吾也聽命,。”系統(tǒng)動聽但不含任何情感的聲音傳來,。

　　“……”孫毅忽然覺得自己心境修為還是不夠,，有些太小氣,。但事關生死，那樣的大神通者,，怎么提防都不為過,，孫毅實在不敢怠慢。

　　但現(xiàn)在想想,，這樣的大神通者,，自己所謂的提防有用嗎,？祂隨手做出的系統(tǒng)就神秘莫測,，超脫時空。

　　自己應該相信祂,。

　　“這什么四象煉精經,，四靈煉氣經，三皇煉神經是什么,？還有什么條件獎勵嗎,？”孫毅問道。

　　“四象煉精經,，以鎮(zhèn)壓四方的四象神獸蒼龍白虎朱雀玄武為形神,，強化肉身武道。

　　四靈煉氣經,，以四靈瑞獸龍鳳玄武麒麟為形神,，純凈己身之氣，感應天地精氣元氣,。

　　三皇煉神經,，觀想三皇，強化神魂,。

　　除此之外,，吾主您達到先天天人之境時，三部經文合一為七圣先天經,。

　　吾主您后天凡體返先天靈體,，開啟人族血脈并體質最低達到蒼靈體乃至先天道體層次，進行入靈四攀的修行之時,，可得到先天一炁兩儀超脫五太五德清凈經之靈炁篇,。”

　　‘蒼靈體,？先天道體我聽過,，這蒼靈體是什么？’孫毅有些奇怪心中嘀咕,，但沒有繼續(xù)問,，他數(shù)日沒有進食,，有些餓了，打算先吃飯,。

　　只是在那之前,，還是先將那三部經文得到：“將三部經文傳給我吧，使用入門教導,?！?p>　　下一刻，孫毅再次進入那奇異的空間,，一切不利于修行的因素被剔除,，精神無比集中無比專注。

　　下一刻,，一篇功法經文出現(xiàn)在面前,，在這空間里的身體內的真氣氣血也以一種奇特的方式運轉，漸漸的真氣與氣血之力融合為一,，姑且稱其為真力,，這真力兼具二者優(yōu)點，隨著這精力的運轉,，孫毅只覺得身軀開始強大起來,。

　　而且這空間之中出現(xiàn)極為虛幻的四象神獸，比魂魄還要虛幻,，虛幻到近乎虛無,，但那一股威嚴肅穆百戰(zhàn)殺伐氣讓人無法忽視。

　　看到祂不自覺的就會相信,，這樣的存在,，所擊者破所攻者服。攻無不克戰(zhàn)無不勝,，必定為大神通者,！

　　甚至孫毅懷疑四象神獸之所以這么虛幻，要么是系統(tǒng)也無法臨摹完全,，要么這是自己能夠承受的極限,。

　　實際上，這是四象神獸無窮投影的投影,，即便如此,，若非系統(tǒng)借助孫毅前世之力鎮(zhèn)壓，也足以引動一絲真正四象神獸之力降臨,。

　　這樣的存在哪怕只是引動微不足道的無窮投影之身的一絲力量,，呼吸之間也能將這一處混沌層無盡芥子蜉蝣武俠多元世界破滅。

　　相應的,，若是那一方武俠芥子蜉蝣世界得到這四象神獸的無窮投影的投影鎮(zhèn)守,，破開當前幻混沌進入更高等級的虛混沌成為更加強大的世界也不是沒有可能,。

　　孫毅臨摹其形神，只覺得真力也帶著四象神獸的一絲威儀氣度,，仿佛這才是真正的學會四象煉精經,。

　　隨后孫毅運轉功法，從先天抱丹宗師功行周天,，到罡氣罡勁大宗師真氣化罡氣勁化罡勁,，再到武圣蘊養(yǎng)周身隱竅蛻凡化神，乃至最后轟開玄關一竅打開諸竅進階天人,，俱都了然于心,。

　　轉瞬之間，四象神獸隱沒,，又出現(xiàn)一篇功法經文,，這卻是煉氣之法，孫毅氣行周身,，浩然氣變得更加溫和，與天地精氣元氣的聯(lián)系越發(fā)緊密,。

　　如同四象神獸一般,，天地間同時出現(xiàn)四靈瑞獸，一樣的極其虛幻,，但看到祂們,，孫毅心中不自覺的產生喜悅之情，仿佛自己將會有數(shù)不盡的好運,，真實的幸運,，一切的好事都會發(fā)生在自己身上。

　　觀摩四靈瑞獸的形神,，孫毅的浩然氣也沾染了一絲四靈瑞獸的氣度,，剎那間浩然氣與天地精氣元氣的聯(lián)系很是緊密，就仿佛天地精氣元氣也像沾染那瑞獸之氣,，孫毅似乎這才真正的學會四靈煉氣經,。

　　孫毅運轉功法，煉氣超凡第二步的三個境界了然于心,。

　　無論是從尋龍點穴,，觀氣運風水運用天地精氣元氣，布下風水陣法影響天生風水的觀氣法師之境,。

　　還是真正的布下風水奇陣永久改變天生風水氣場,，踏罡步斗環(huán)境適宜可匯風雨召雷霆，踏氣行空斬龍定運的行氣真人之境,。

　　到最后明悟天地精氣元氣,，號令天地精氣元氣,，行氣如風，凝氣如雨,，氣動生雷,，氣迅生電乃至吞八方天地精氣元氣反哺己身進而轟開玄關一竅踏足先天之境的明氣天師之境俱都無比熟悉。

　　隨后四靈瑞獸消失,，功法再次一變,。

　　這一次就是三皇煉神經了。孫毅心中也有些好奇,，三皇是那三皇,？三皇其實一直有所爭議。

　　例如封神演義里三皇是伏羲神農黃帝,，但也有的認為是伏羲女媧神農,，甚至還有認為祝融氏屬于三皇的。

　　甚至有的認為三皇分好幾代,，例如最初的直接冠以天皇氏地皇氏人皇氏之名的三皇,。隨后的燧人氏有巢氏湽衣氏三皇，再之后的伏羲氏女媧氏神農氏等有所爭議的也最為人所熟悉的三皇,。

　　這么多爭議,，孫毅猜測應該與六大混沌層無盡諸天有關。

　　除了洪荒流,，還有些不出名的流派,，如西游一般的太上開天流，三皇五帝年表流,，東方朔神異經等等,。

　　畢竟無論是異世還是孫毅穿越前的當世，都算不得太強的世界,。

　　對于實力上限是十的世界,，一百與無窮大沒什么區(qū)別。

　　很快三皇煉神經出現(xiàn),，這一次不再是功法,，而是經文，孫毅只是默念思索經文就感覺魂魄凝實些許,。

　　隨后虛空之中出現(xiàn)三道人影,，當中一位，上身以動物皮毛做成的衣物,，下半身如龍似蛇道紋交織,，乃伏羲；左邊一位,，披葉蓋肩,，腰圍虎豹之皮,，頭上雙角如龍角如牛角，乃神農,；右邊一位,，身穿帝服，氣度威嚴卻又讓人親近,，乃軒轅黃帝,。

　　正是封神演義之中提及的三皇。想想也是,，洪荒之中,，女媧伏羲早于人族之前，女媧造人后觸動成圣之機閉關不出,，人族可以說是伏羲一手帶大的,，那有什么天皇氏地皇氏人皇氏？