到了唐代,，由于桃花源受過戰(zhàn)亂的沖擊，地震的毀壞,，當(dāng)初的建筑早已坍塌,。加上人口增加，人們?yōu)榱吮ＷC糧食供給,，于是將以前的井田,，改成了面積利用最大化的千丘田。

　　作為孟光的后人,，孟浩然來桃花源小住了一段日子,，寫下了膾炙人口的《過故人莊》，呈現(xiàn)在讀者眼前的,，依然還是一片田園風(fēng)光,。有了陶淵明的前車之鑒，他在詩中,，作了一些處理：

　　故人具雞黍,，邀我至田家。

　　綠樹村邊合,，青山郭外斜。

　　開軒面場圃,，把酒話桑麻,。

　　待到重陽日,，還來就菊花。

　　與桃花源有淵源的另一位詩人王維,，在輞川別墅住煩了,，在朋友的帶領(lǐng)下，也到過桃花源,。在他的《桃源行》一詩中,，結(jié)尾兩句幽遠飄緲，詩中有畫,，詩中有禪,，山水禪境呼出欲出：

　　當(dāng)時只記入山深，青溪風(fēng)度到云林,。

　　春來遍是桃花水,，不辨仙源何處尋。

　　桃花源的光景,，已大不如前,，兩位重量級田園詩人留下的詩作，還是為桃花源增色不少,。

　　中國的詩歌,，從桃花源的詩家開始，從發(fā)軔者屈原和宋玉起錨,，詩歌如桃花,，朝代如洪流，一路汪洋恣肆而下,，讓后人在楚辭,、漢賦、南北朝民歌,、唐詩,、宋詞、元曲等景點留連忘返,，享受著一道又一道精神上的饕餮大餐,。

　　元朝末期開始，詩歌開始淪落了,，桃花源也受到了波及,，接連遭受了兩次火災(zāi)，建筑全部毀于一旦,，桃花源中人,，只得搬到沅江邊居住。

　　桃花源的建筑,，已然毀滅了,，而傳承下來的人文遺產(chǎn),，構(gòu)建起來的心靈圖騰，還是成為了中國人最向往的地方,。

　　為了將這份珍貴的文化遺產(chǎn),，永遠地傳承下去，為炎黃子孫找到靈魂的皈依,，一代又一代的文人,，前赴后繼，筆耕不輟,，為人們提供著精神上的愉悅享受,。