眼見(jiàn)靈兒轉(zhuǎn)身就走,，懾青鬼竟然追上去詢問(wèn)“殿下此番是要去往何處？”

　　靈兒看向他,，略一沉思,，交待道“煩請(qǐng)你的跟班們護(hù)送這小妹子回家，至于慧出兄么,，不妨隨同我前往桃都山一趟,，欲尋郁律,，有要事相求?！?p>　　“是,。”懾青鬼微微彎腰聽(tīng)令,，又向驢頭狗面吩咐下去立即送返女童，當(dāng)真拿出了從屬的架勢(shì),。

　　桃都山,，仍舊見(jiàn)得成片的桃林，昔日所見(jiàn)的遠(yuǎn)思村則已然不復(fù)存在了,。

　　融融春光中,，眼見(jiàn)的漫山的桃花花開(kāi)，一眼望去,，綿延不絕,，覆壓百余里。

　　威風(fēng)吹過(guò),，花瓣零落如雨,，層層疊疊地堆砌起來(lái)，紛紛憑借東風(fēng)趕赴流水溪畔,，散落的一簇簇胭脂一般粉嫩鮮妍的花瓣,，數(shù)不盡的碧淺深紅，任她如何芬香馥郁,，怎樣灼灼芳華,，盡皆一路東去，逐水而逝,。

　　獨(dú)自漫步桃林的懾青鬼回過(guò)頭來(lái),，但見(jiàn)桃花樹(shù)下，一白衫女子拈花而笑,，燦若芙蕖,，膚若凝脂，姿容絕世,，然而,，縱使她的衣衫上，鬢發(fā)間被桃紅色的嬌艷花瓣大肆浸染著,，仍舊難掩眉目間的那份清冷態(tài)度,。

　　盡管兩人看著眉目間七分相似，懾青鬼卻能清楚的分辨的出,，她不是姬靈獻(xiàn),。雖不知她真實(shí)身份,，卻也料得到不是尋常人物，是故只從容地看向她,，猶豫半天卻著實(shí)不敢貿(mào)然開(kāi)口詢問(wèn),。

　　看穿他目光踟躕的拘謹(jǐn)態(tài)度，白司樂(lè)于是主動(dòng)問(wèn)他,，“靈獻(xiàn)何在,？”

　　懾青鬼松了口氣似得伸手指向不遠(yuǎn)處的一處巨石下面停著的一駕里里外外被封的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的銅馬車。解釋道：“白日里都睡著,，待得日落時(shí)分才能醒轉(zhuǎn),。”

　　白司樂(lè)打量起他來(lái),，覺(jué)出他并非人族,，判斷不錯(cuò)的話，應(yīng)是修的鬼道,，似有所悟地白司樂(lè)卻忽然怪道：“既屬鬼族,，你怎么???”

　　怎么不怕日光？倒是聽(tīng)聞?dòng)袈商峒斑^(guò),，鬼族有道行奇高者能突破晝伏夜出的慣有禁制,，眼見(jiàn)著兩人明顯不是敵對(duì)，多半是盟友,，靈兒初涉幽冥界怎地就認(rèn)識(shí)了這般角色,。

　　對(duì)彼此身份都心存疑問(wèn)的一神一鬼卻各自轉(zhuǎn)身，尋了一處桃樹(shù),，背抵著樹(shù)干休憩,。

　　直到日落月升之際，靈兒悠悠轉(zhuǎn)醒,，打開(kāi)簾子望見(jiàn)面前的白司樂(lè),，面上欣然有喜色，被懾青鬼攙扶著下車來(lái),，行禮道：“師叔,。”又四下張望一番,，有些失望地詢問(wèn)道：“郁律何在,？”

　　“他有公務(wù)在身，不便來(lái)此相見(jiàn),，但是他有話帶給你,，要我轉(zhuǎn)達(dá)?！?p>　　“愿聞其詳,?！?p>　　“令兄，就是那位貶居若水的王子昌意,，兩個(gè)月前,，其妃昌仆生子，軒轅大人取名顓頊,。此子如今深得有熊王族關(guān)愛(ài),。”

　　靈兒輕笑：“乳臭未干的襁褓中的孩童能看出什么,，青陽(yáng)仍舊會(huì)是中原帝王的第一繼承者不是嗎,？再說(shuō)，六哥生孩子與我又有什么相干,？”

　　“靈兒，拍拍胸口問(wèn)問(wèn)你自己,，這些事你真的半點(diǎn)也不關(guān)心么,？”

　　“不太關(guān)心，誠(chéng)如一統(tǒng)江山的軒轅大人也未必關(guān)心我這么個(gè)有熊國(guó)通緝令上的叛出者的生死,，哦不對(duì),，他大抵是希望我死了的好，免得活著給他添堵,，畢竟是畢生恥辱,。”

　　“哎,！說(shuō)正事吧,，先前話還沒(méi)說(shuō)完，你轉(zhuǎn)身就走,，你走之后我和郁律仔細(xì)查探了一番,，發(fā)覺(jué)黎天的魂魄有望拼補(bǔ)完整?！?p>　　“謝天謝地,。”靈兒激動(dòng)地輕輕握住她手,。

　　“但是耗時(shí)甚久,，只怕要你好等。然則你如今乃是不死之身,，這些時(shí)日于旁人而言算久,，于你這等永生者而言，不過(guò)白駒過(guò)隙罷了,?！?p>　　“最少要等多久,？”

　　“長(zhǎng)則五六百年，最少也要三四百年,?！?p>　　靈兒聽(tīng)聞但覺(jué)膝蓋一軟，司樂(lè)及時(shí)扶住她勸道：“莫慌莫慌,。這幾百年你左右也無(wú)處可去,，莫不如就留在這桃都山繼續(xù)當(dāng)個(gè)幽冥使者?！?p>　　靈兒哂笑道：“不過(guò)是要我留下給你兩個(gè)當(dāng)差,，押送魂魄罷了。我明日便去謝七哥處報(bào)道,。

　　哎,，日后這顓頊孩兒的八代玄孫出生之際，我的黎天才不過(guò)能修煉出個(gè)完整的魂魄,?！?p>　　“可是，有指望總好過(guò)沒(méi)有,，不是嗎,？”一轉(zhuǎn)身便瞧見(jiàn)身后不知何時(shí)出現(xiàn)的懾青鬼，抱著個(gè)膀子站在那兒,，臉上似笑非笑,。

　　靈兒轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)回看他，“我明日便去黑白無(wú)常處報(bào)道,，作個(gè)鬼差,，你呢，有什么打算,？”

　　“屬下已經(jīng)承諾了殿下,，從此追隨在側(cè)，殿下要靜等九黎君復(fù)生,，屬下奉陪,，殿下要去幽冥司當(dāng)個(gè)鬼差，屬下也便充個(gè)鬼差便是,?！?p>　　白司樂(lè)一臉詫異的問(wèn)道：“你究竟是哪個(gè)？”

　　“阪泉,，姚慧出,。”

　　白司樂(lè)最近深居冥界虛危山后土殿,，自然聽(tīng)聞過(guò)飼養(yǎng)食鬼獸的幽冥界無(wú)冕鬼王,，懾青鬼的原名就是姚慧出,，于是驚嘆道“原來(lái)是你！”

　　此時(shí)的人間

　　軒轅為帝王,，在位五十年,，歲八十而壽終正寢，死后升入九重天封神,。其儲(chǔ)君公子青陽(yáng)時(shí)被世尊稱少昊,，然年愈花甲不愿嗣位，昌意子顓頊作為孫輩最杰出者,，繼承王位,，年輕的君主在位78年，下一代的青年俊杰之中,，朝堂諸公舉出生高辛部族的王子俊為繼任者,，他是青陽(yáng)之孫，在位70年,，史稱帝嚳,。

　　帝嚳生五子，摯為長(zhǎng)子,，次子為棄,，三次為契,，四子是長(zhǎng)大后被封到陶地的堯,。五子臺(tái)璽，帝嚳逝而長(zhǎng)子摯承帝位,。

　　是故黃帝辭世之后,，繼位者皆為為王族子孫中，公認(rèn)的賢德者,，雖有禪讓之說(shuō),，卻未出王族嫡系范疇。而后世不明真相者多有誤讀,。

　　摯繼位九年,，三位佞臣，歡兜,，孔壬,，鯀出世，由于不擅理政事,，德政微弱,，帝摯失去了群臣的擁戴，于是被迫禪讓帝位,，受封陶地之后,，頗有威望的堯繼承帝位,。

　　堯帝在位68年，八十歲高齡漸漸力不從心,，欲退位,，深覺(jué)獨(dú)子丹朱無(wú)克承大統(tǒng)之才德，于是在整個(gè)王族中選賢與能,，家道中落的王族子弟虞舜,，是顓頊帝的直系后代，以賢德著稱于世,，于是堯帝將一雙女兒娥皇女英嫁虞舜,，亦將王位讓于賢婿舜。

　　王尚在人世而將大位讓與青年才俊,，遂開(kāi)禪讓制度之先河,。

　　舜在位期間，洪水泛濫,，民不聊生,，治水為第一要?jiǎng)?wù)，隸屬王族分支的姒鯀治水失敗,，原本名聲就不太好的姒鯀因此闔族被貶,。

　　鯀之子，文命,，心有不甘請(qǐng)纓治水,，獲準(zhǔn)，于是潛心鉆研,，歷盡數(shù)十載一路開(kāi)山通河,，終于功成，而賺盡民心,，然而使他成為王位繼承人的關(guān)鍵還不在于民心所向,，而在于“天命”所指。

　　所謂“天命”,，指的是,，文命治水之時(shí)途徑洛水，無(wú)意間發(fā)掘了水底河底鎮(zhèn)河神獸,，并河底深埋的上百年前諸位獸神族所制河圖,，又入地宮中，賺出洛書(shū),。

　　后人對(duì)于百年前的故事,，只知曉梗概,，只知當(dāng)年獲得洛書(shū)的軒轅黃帝簽下帝王契,，組成河洛大陣于涿鹿之戰(zhàn)大敗九黎君，從此山河一統(tǒng)，成為真正的天下共主,，中原是有華夏族綿延至今,。

　　于是得民心,，復(fù)得天命的姒文命,，成為舜帝的繼承人，也成為王位禪讓制問(wèn)世之后的真正意義上的受益人（繼承自家岳父王位的舜其實(shí)不算）,，是第一人也是最后一人,。

　　姒文命，才干卓著,。當(dāng)時(shí)治水之需,，他足跡遍布山河各處，對(duì)國(guó)之物產(chǎn)風(fēng)俗,，地貌有比較全面的了解,。他繼位之后，便正式劃定中原版圖為九州,，即冀州,，兗州，青州,，徐州,，揚(yáng)州，荊州,，豫州,，梁州，雍州,。

　　他以平陽(yáng)為都城,，并命人制作青銅九鼎,，象征天命所歸和至高無(wú)上的王權(quán),，宣布國(guó)號(hào)為夏，是夏朝的第一位天子,。

　　之前所謂的國(guó),，都也不過(guò)是大的部族聯(lián)盟而已，自姒文命之后,，華夏中原才誕生了真正意義上的國(guó)家,。

　　終生勞碌于治水大業(yè)的姒文命，本就心律交瘁一身疾病,，還要終日處理政務(wù),，在帝位十年之后便即病逝，世人敬其治水之大德，尊稱其為大禹或者帝禹,。

　　原定的繼任者是治水第二功臣伯益,，然而野心勃勃的帝禹之子，姒啟,，設(shè)計(jì)陷害了他,，取得王位，并且這個(gè)終結(jié)了禪讓制度的造反者,，將“司”字翻轉(zhuǎn)寫作“后”,，夏朝君主稱夏后。

　　自此之后,，歷代王族都延續(xù)了王位傳子,，一家天下的世襲制。

　　姒啟死后,，其子姒太康繼位,。

　　世襲制度的弊端以最快的速度暴露出來(lái)，王位來(lái)的太過(guò)容易的太康,，眼中只有至高王權(quán)帶來(lái)的好處,，終日沉湎于酒色，常常游樂(lè)田獵,，政事不修,。于是，太康手中的王權(quán)被人輕易奪走,，史稱“太康失國(guó)”,，這個(gè)奪權(quán)者就是來(lái)自有東夷族有窮國(guó)，素有“神射將軍”之稱的夷羿,。

　　懦弱無(wú)能的太康被聲名顯赫功勛卓越的權(quán)臣的夷羿,，輕而易舉奪過(guò)權(quán)杖趕下王位，其弟被立為王,，稱仲康,。

　　群臣尊卑還沒(méi)得到清楚界定，君權(quán)神授的思想還沒(méi)根深蒂固的時(shí)候,，世襲制初期注定了王權(quán)的頻繁更迭,。

　　仲康七年，東夷的有窮族,，這一天中午,，天上忽然成片的赤色的云霞翻涌，赤色錦帛一般伏在天際,，并且迅速的蔓延開(kāi)來(lái),，一時(shí)間赤色的霞光浸滿天空,，遮天蔽日。

　　原本只能出現(xiàn)在早上和傍晚的火燒云情景竟然在正午時(shí)候出現(xiàn),，著實(shí)是怪異的景象,。

　　有窮族民眾全數(shù)出門，舉目四望,，眼見(jiàn)著漫天紅光,，不知其意義何在。紛紛看向一旁的大巫,，那大巫模樣的老者,，呆望著天際，渾身顫抖,，臉色蒼白,，雙唇翕動(dòng)，因?yàn)樗宄母袘?yīng)到,，這是孤煞之星重臨世間之象,。

　　年邁的大巫素來(lái)沉穩(wěn)，唯恐直言真相會(huì)惑亂民心,，于是抹了抹額頭冷汗,，緩緩道：“并非異象?！?