庾獻(xiàn)感嘆,這就是把自己活成人設(shè)的副作用,。
平時裝逼裝習(xí)慣了,,真遇到問題就傻逼了。
皇甫嵩依靠名聲被天下人仰望,,又因為名聲不得不陷入兩難之境,。
按照后世的說法,自然是以國事為重,。
但在東漢時代,,并不是這樣。
東漢是一個尚義的時代,,推崇的是人的良知和義理,。
這一點在東漢的法制上,表現(xiàn)的淋漓盡致,。
用董仲舒的話來說,,就是“《春秋》決獄,論...
庾獻(xiàn)感嘆,這就是把自己活成人設(shè)的副作用,。
平時裝逼裝習(xí)慣了,,真遇到問題就傻逼了。
皇甫嵩依靠名聲被天下人仰望,,又因為名聲不得不陷入兩難之境,。
按照后世的說法,自然是以國事為重,。
但在東漢時代,,并不是這樣。
東漢是一個尚義的時代,,推崇的是人的良知和義理,。
這一點在東漢的法制上,表現(xiàn)的淋漓盡致,。
用董仲舒的話來說,,就是“《春秋》決獄,論...