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劍魁

九十:六部劍

劍魁 太上小君 2015 2019-02-20 21:57:39

  從衙邸出來時已是夜中,,李不琢肩上箭傷已包扎好,沿街燈火黯淡,回到租住的院子里,只見三斤在門口等著,小聲責(zé)怪道:“聽他們說你今天受傷了,,河?xùn)|縣的案子連那個張篤事都不甚上心,你干嘛這樣拼命,是哪里傷著了,?”

  李不琢說聲不妨事,便進屋拔出酒囊塞子灌了一口酒,,覺出酒味寡淡似水,,一口氣喝光,囊口朝下倒了倒,,又在耳邊晃了一晃,,這才發(fā)現(xiàn)那顆酒珠已經(jīng)完全化掉。

  在床頭屜里翻出木匣打開一看,,里頭靜靜躺著的小精元丹還剩十枚,。

  新封府那邊的營生由郭璞管著,,每七日都會寄來分紅,一次比一次多,,上一次是三金銖,,酒莊村民回來后,收割了新一波糧食,,也漸漸開始有了營利,,加上之前姚堪留下的二十金錁,近期李不琢是不缺錢用了,。

  服下一枚小精元丹,,李不琢取了一角蜃樓香在蒲團前的香爐里點著,打坐調(diào)息,,內(nèi)視中神火游梭于經(jīng)脈之間,,內(nèi)炁逐漸充實,約莫小半個時辰過去,,白日那場激斗的消耗就已恢復(fù)過來,。

  之后,李不琢開始審視自身修為,。

  內(nèi)視之中,,已又六道正經(jīng)貫通,臨泣與公孫兩條奇經(jīng)也基本貫通,,只要再過兩月,,小精元丹供應(yīng)不斷的話,就能將剩下六道正經(jīng)與列缺,、后溪兩條奇經(jīng)貫通,,達(dá)到坐照境圓滿。

  “可惜沒有其余四道奇經(jīng)的修習(xí)法門,,不過我有貫通四條奇經(jīng)的基礎(chǔ),,已經(jīng)不輸高門后輩,今日若非我打通了奇經(jīng),,在那人的飛劍下也活不下來,。”

  心中一動,,李不琢睜開眼,,拿出今天從那人尸體上摸出的書冊。

  書冊封皮無字,,一翻開,,淡淡血腥氣撲面而來!

  只見黃色書頁泛著淡淡的油脂光澤,,字跡扭曲如同蟲爬,,偶爾還沾著已變成黑色的血跡,!

  “劍譜?”

  李不琢看見書頁上的內(nèi)容,,是一幅幅圖畫和文字,。

  一幅圖畫是一人把劍供奉在神龕中,跪地叩拜,,畫旁是那人口中念誦的咒訣,。

  隨后抽出劍時,眼放精光,,割開手指,,將鮮血涂抹于劍刃上,隨后盤膝坐地,,將劍橫置在兩膝上,,觀想劍中神靈的存在。

  煉劍完畢,,恭敬將劍歸入鞘中,,對劍鞠躬,并念歸劍咒,。

  此為劍譜的第一部分,,劍譜的第二部分文字多了起來,是提升劍之靈性的方法,,其中寫道:“此劍必須開刃沾血,,以殺生之劍為佳,殺生愈多之劍,,靈性越足,,也越難掌控?!?p>  接下來,,就是用劍殺蟲鳥,殺牲畜的圖畫,,配有攝取生靈血魄的咒訣,,到最后,,就是殺人,,并攝取三魂七魄的咒訣。

  煉劍期間忌與女人同房,,甚至不可與其有任何身體接觸,,書冊中寫到劍成之時,心念一動,,劍體便能自行離鞘殺人,。

  書冊的最后部分,,才提及這部劍譜的名為六部劍,分:“蛟騰,、燕返,、驚鴻、殘心,、喪魂,、劍冢”六式,。

  “這劍譜真是邪性,,按這樣的練法,人反倒像是劍的奴隸,?!崩畈蛔拎哉Z,想起今日那男人催動飛劍時,,自身精血消耗幾乎肉眼可見,,這劍譜中對催動飛劍時的精血消耗卻只字未提,不知是撰述人有意為之還是怎么,。

  “雖然邪性,,這劍譜卻真是厲害,按典籍記載,,各家煉氣士修至宗師境界開始凝練神魂才能馭器,,那男人顯然不是宗師,卻能馭器,,打得我毫無還手之力,。”

  當(dāng)即起身,,拿出那柄薄如蟬翼的小劍,,小劍暗青色的劍身已布滿缺口,且透著一股奇妙的枯萎氣息,,好像這是一片本來有生命的葉子衰敗了似的,。

  又拿出驚蟬劍,劍身中部多出了一個綠豆大小的缺口,,不禁一陣心疼,,修復(fù)兵器比打造還難,何況這柄劍工藝特殊,,恐怕鑄劍的折龍子復(fù)生,,也難以修復(fù),除非找到技藝更高超的宗匠,。

  想到這里,,李不琢心中一動,,河?xùn)|縣那個隱居的盲匠,應(yīng)該是出身于前朝內(nèi)務(wù)府,,才會打造龍雀刀鐔,,他有此出身,不知道能不能修復(fù)驚蟬劍,?

  李不琢棉布蘸油將驚蟬劍擦拭一番才擱下,,把那柄小劍放在掌中翻來覆去打量著。

  河?xùn)|縣藏書大庫中最精妙的劍譜就是那一套細(xì)雨劍,,此劍能發(fā)揮出公孫臨泣二脈的威力,,堪稱坐照境中上乘劍術(shù),但今日用來對敵,,比起這能提前馭器六部劍來說還是差遠(yuǎn)了,。

  目光瞥向被擱在身邊的書冊,李不琢心想:“按書里所說練劍第第一步是存神觀想,,這小劍中應(yīng)該有那男人觀想煉出的劍靈,,若能為我所用……”

  略一沉吟,李不琢取來黃紙,,火盆,,線香。

  把小劍橫放在桌上,,在火盆里燒黃紙點燃線香,,鞠了一躬,插在小劍前的香柵中,。

  按書中圖畫,,這一步要在劍前叩拜,李不琢卻心知這是為了在練劍者心中植入奴性,,在練劍之前,,就確立人與劍的尊卑,這樣煉成的六部劍,,人為劍奴,,最終會反受劍靈鉗制。

  按說這劍譜重在培養(yǎng)劍靈,,而劍靈誕生于煉劍者的精神意志,,不說練劍者比劍靈更高一等,起碼也得是個“平輩論交”,。

  這劍譜培養(yǎng)劍靈,,讓煉氣士能提前馭器的法門十分精妙,,撰述人至少有宗師境界,,但李不琢揣測,,貫穿整本劍譜的“劍高于人”的理念,純粹出于撰述者的惡意,,其中真正有用的,,就是以咒訣符箓為主的培養(yǎng)劍靈之法。

  所以李不琢省去叩拜那一道功夫,,是向小劍里可能存在的劍靈展露態(tài)度,。為什么上香鞠躬,也是向那劍靈表示誠意,。

  接著,,李不琢低誦咒訣,其中多有些“戮骨焚心”之類的詞句,,在這靜室中回蕩著,,若有人聽到,恐怕會毛骨悚然,。

  而這字眼發(fā)音連貫起來,,卻形成一種奇妙的震動,讓內(nèi)炁不由自主運轉(zhuǎn)起來,,李不琢的精神也仿佛凝聚成一道橋梁,,從眉心探出,連接著小劍劍身,。

  李不琢念誦半晌,,便取小劍于右手,劃開左手食指,,低喝一聲:“請劍靈現(xiàn)身,!”

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