原本,,華胥以為自己這個突然出現的孩兒怪異之處,,就此結束,會如人族的其他嬰兒一般降生,,可沒想到這個孩子,,會在她的肚子里懷十二年,,好在有之前老者的提醒,,華胥并沒有因此感覺到害怕,。
反而,更加覺得自己這個孩兒身來不凡,,安心照顧自己腹中的額胎兒,,至于,華胥的吃食,,則是每天都會有一只瑞獸麒麟為她送來,。
就這樣,過了十二年,,在這瑞獸麒麟的照顧之下,,華胥倒是過得極為愜意。這天,,華胥剛剛吃完麒麟送來的靈果,,華胥感覺到自己要生了,不敢有一絲耽擱,,連忙回到自己的屋子里等待生產,。
等到她躺在床上時,華胥就看到房子之中霞光大作,,異香滿屋,,神龍繞梁,種種異象,,久久不停,,驚動了不遠處部落里的其他人族。
見此,,眾多人族弟子,,紛紛往華胥住的地方趕來,看著眾多異象,,眾人心中皆是一陣疑惑,,不知這是怎么回事,為何華胥的房間之中突然會生出這樣的異象,,這聽華胥的叫聲,,難道這華胥是要生產了不成。
想到這,,那華胥的母親,,再也顧不的其他,直接就往華胥的房子里走去,想要問自己的女兒接生,,免得華胥慘死,。
華胥的母親進去了不一會的時間,就聽到了一聲響亮的嬰兒哭聲,。等到這華胥的母親,,將華胥生出的孩子抱出來以后,大家就看見華胥生下了一個人首蛇身的孩子,,眼中閃過了一絲厭惡,。
果然,他之前猜測的沒有錯,,這華胥懷的就是一個妖孽,,隨后,眾多人族就想提議,,將華胥生的這個妖孽給處死,,免得將來為禍人族。
可是,,還不等他們說什么,,一道身影突然出現在他們的面前,待眾多人族看清楚,,這突然出現的生靈,,到底是何人之時,趕緊行了一禮道“人族弟子見過教主,,不知,,教主今日前來,有何吩咐,?”
原來,,這突然出現之人,不是他人正是那人教教主太清圣人“貧道,,此番來是為了華胥所生的孩子而來,,這孩子生而不凡,當為人族共主,,以后會是帶領人族走向輝煌,,爾等日后需好生教導?!?p> 聽到老子的話,在場的眾人心中皆是大吃一驚,,過了一會,,才反應過來欣喜的道“是,教主,,吾等明白了,,吾等以后一定會好好的教導這孩子,。只是,教主這孩子既然是人族日后的共主,,不知教主可否能給這孩子取個名字,。”說完,,那首領小心翼翼的看向老子,。
迎上那首領的目光,老子點了點頭道“好,,日后這個孩子,,就名伏羲吧,此間事了,,貧道也該回去了,。”說完,,老子身形一閃消失在原地,。雖然,此時老子已經離去,,不過,,眾多人族,還是對著老子之前站在的地方恭敬的了行了一禮道“恭送教主,?!?p> 之后,這部落首領,,就進入了華胥住的小屋,,看著床上的華胥道“華胥,你以后就搬回部落里去住吧,,以前的事,,是我們的錯,希望你能原諒我們這些人,,剛才,,教主的話你也應該聽見了,以后我們一定會照顧好你和小伏羲的,?!闭f完,這首領更是對華胥行了一禮,,表示自己和眾多人族對華胥的歉意,。
“首領不必客氣,我華胥一直都沒有怪過部落里的任何人,所以首領不必如此,,華胥這就和首領回部落,。”
“好,,那我就讓其他的人,,幫你收拾一下東西,我們就回部落吧,?!闭f完,就開始指揮其他的人,,開始幫華胥收拾東西,。
卻說,伏羲生而就有大智慧,,自小就隨著部落首領,,處理部落里的事情,用不了多少的時間,,伏羲就將這部落里的事情處理的井井有條,,張弛有序,讓部落首領和眾多人族,,是越看越滿意,,心中感慨不愧是教主指定的人族共主,果然不凡,。
于是,,等到伏羲一成年,那首領就將這部落首領的位置,,禪讓給伏羲,。雖然,伏羲再三推辭,,可是,,這部落首領執(zhí)意要將這首領的位置交給他,想要讓伏羲帶領部落變得更加的強大和昌盛,。
無奈之下,,伏羲只好接受了這部落首領的位置。這伏羲接受了這首領的位置以后,,就一直都任勞任怨,,兢兢業(yè)業(yè)的處理部落眾多事物,讓這部落發(fā)展的越來越好,。
隨著,,伏羲擔任首領的時間越長,,這伏羲在部落里的聲望,越來越高,,甚至在不久之后,伏羲的名聲已然傳到了別的部落,。
而其他部落里的人,,聽到伏羲部落里的事情以后,就紛紛來投靠他來,,只是,,隨著部落不斷壯大,這部落里的糧食,,就有些不夠了,。
可伏羲又不能拒絕這些人族弟子加入,心煩之下就想出去走走,,走著走著,,伏羲不禁是感覺到有些累了,便在一顆樹下坐下來休息,。
在伏羲休息之時,,就看到一只蜘蛛,正在結網捕食的情況,,頓時陷入了沉思之中,。伏羲這一思考,就是一天一夜的時間,,根據這蛛網捕食的情況,,發(fā)明了這藤網來捕魚,暫時解決了部落食物的問題,。
自從伏羲教部落里的人,,作網用于漁獵后,大大地提高了部落里的生產能力,,并從此認識了動物類藥物的作用,。隨后,伏羲又相繼教會人族馴養(yǎng)野獸,,變革婚姻習俗,,倡導男聘女嫁的婚俗禮節(jié),使血緣婚改為族外婚,,結束了長期以來,,子女只知其母不知其父的狀態(tài)。
始造書契,,用于記事,,取代了以往結繩記事的落后形式,。發(fā)明陶塤、琴瑟等樂器,,創(chuàng)作樂曲歌謠《駕辨》等,,將音樂帶入人們的生活,幫助人們“修身理性,,反其天真”,。
這一系列的創(chuàng)舉,讓伏羲的賢名,,在人族眾多部落之中,,越傳越遠,來投奔伏羲的人族弟子,,也越來越多,,讓伏羲的部落不斷變大,讓伏羲感覺到有些力不從心,,于是,,伏羲就將其統(tǒng)治地域,分而治之,,任命官員進行管理,,創(chuàng)制古代歷法,加大自己的功德,。