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合理發(fā)展的忍界

69.謝野大師說

合理發(fā)展的忍界 更新不定期 2070 2019-04-17 06:00:00

  火之寺之旅,,除了留下一個(gè)到此一游的字樣外,沒有任何的收獲,。一種叫做無力的怪獸,,似乎又在啃食著長(zhǎng)田的內(nèi)心。

  他在面對(duì)扉間的時(shí)候,,采取了一種嬉笑的方式,,那是面對(duì)生命無奈的逃避。但是結(jié)束了對(duì)話之后,,長(zhǎng)田又變得嚴(yán)肅起來,。

  生命似乎是對(duì)任何人都很公平的東西,好像每個(gè)人都會(huì)死去,,但最難捱的,,是活著的人要看著比自己年長(zhǎng)的人一一逝去,而又無法挽留,。

  一條生命的消失,,然后又有新的生命誕生??傮w上似乎可以保持平衡,,但似乎悲傷總是要比喜悅多一些。因?yàn)槭湃サ?,總是和自己相處了很久的人,,而新生的,還需要很長(zhǎng)的時(shí)間去建立羈絆,。

  木葉的隊(duì)伍,還要在火之寺停留幾天,,而知道柱間情況的長(zhǎng)田,,再也沒有任何玩耍的心情了,。一種叫做責(zé)任感的東西,在壓迫著長(zhǎng)田,,似乎不做些什么,,就愧對(duì)千手。

  但是毫無頭緒的狀況,,就讓長(zhǎng)田的思緒,,像是一頭被困在鐵籠子里的公牛,瞪紅了眼,,發(fā)出一聲聲的吼叫,,大汗淋漓,卻又找不到出路,。

  扉間勸過長(zhǎng)田,,讓他不要在這個(gè)事上多操心,他會(huì)處理的,。

  但是長(zhǎng)田已經(jīng)走進(jìn)了一個(gè)死胡同,,他在逼迫自己向這個(gè)方向努力。他相信只要自己多努力一點(diǎn),,就能想出辦法,,一條一條的思路在腦海中浮現(xiàn),然后被否決,,然后再浮現(xiàn),。送來的飯菜,也只是嘗了兩口就不再理會(huì),。

  扉間發(fā)現(xiàn)語言無法讓長(zhǎng)田改變之后,,只能讓長(zhǎng)田去佛前坐一坐。

  正殿是僧侶集會(huì)和修行的地方,,長(zhǎng)田不能影響火之寺的正常生活,,就去了供奉千手觀世音菩薩的殿閣。這個(gè)與前世類似的形象,,能帶給長(zhǎng)田一絲親切感,。而蘊(yùn)含的慈悲意,也仿佛給了長(zhǎng)田拯救的希望,。

  由于受了扉間的警告,,長(zhǎng)田不能告訴火之寺的僧侶詳情,只能推說自己找不到功法的思路,,感到很煩躁,。

  謝野給長(zhǎng)田送來了午餐,看著長(zhǎng)田已經(jīng)變得憔悴的臉,,坐在了長(zhǎng)田的身邊,,開始誦經(jīng),。

  良久,長(zhǎng)田抬起頭,,問謝野:“謝野師傅,,相信尊天,會(huì)得到永生么,?”

  謝野停下了誦經(jīng),,他并不絕對(duì)奇怪,來火之寺的大名和公卿,,也不止一次問過他這樣的問題:“永生么,?我也不知道啊?!?p>  這樣的回答,,勾起了長(zhǎng)田的興趣:“哦,如果尊天不能給人永生,,那么又為什么要信奉他呢,?”

  謝野微笑著,看著長(zhǎng)田:“萬事萬物,,都是尊天的不同體現(xiàn),,既然這樣,那死亡也只是從一個(gè)形態(tài)轉(zhuǎn)變成另外一個(gè)形態(tài),,又為什么要特意去追求永生呢,。”

  “這樣太消極了吧,,難道親人的逝去,,也可以視若無睹么?”長(zhǎng)田不是很滿意這個(gè)答案,,因?yàn)檫@個(gè)回答與自己的內(nèi)心是違背的,。

  “挽回生命,那是醫(yī)生的事,。神社和寺廟,,只是在人迷茫痛苦的時(shí)候,給人可以放肆哭泣,,和求得安慰的地方啊,。”

  長(zhǎng)田心中一震,,這似乎和他影響中的寺廟不太一樣:“那么為什么大名和公卿都會(huì)來火之寺參拜呢,?”

  “他們拜的也不是尊天啊,他們拜的道德和次序啊,?!敝x野無奈的聳了聳肩,。

  長(zhǎng)田被這個(gè)答案逗樂了:“謝野師傅,如果說人只是尊天的不同體現(xiàn),,你為什么要當(dāng)和尚呢?”

  “小時(shí)候家里窮,,就給送到廟里當(dāng)僧侶咯,。當(dāng)僧侶只是我的職業(yè),其實(shí)我也想當(dāng)大名的,?!敝x野也毫不避諱自己的身世,同時(shí)開了一個(gè)小玩笑,。

  長(zhǎng)田不禁笑了起來:“謝野師傅是個(gè)很有趣的人啊,。”

  “長(zhǎng)田你也是個(gè)很有趣的人啊,?!?p>  “那么謝野師傅有解決不了的煩惱么?”

  “有啊,,比如寺廟為什么要收門票,?多少歲以上的老人免票?這都是我的煩惱啊,?!敝x野擠眉做苦惱狀。

  長(zhǎng)田很不好意思的道歉:“對(duì)不起,,大師,,是我口不擇言了。但是我真的遇到了解決不了的煩惱,?!?p>  “你確定是解決不了嘛?”

  “是的,,現(xiàn)在按照我的能力是解決不了,。”

  “你都確定是解決不了了,,為什么還要去解決呢,。人生有那么多的坎坷,都能一一解決么,?”

  “不解決,,就會(huì)坐視著悲劇發(fā)生呢?!?p>  “那么悲劇是馬上就會(huì)發(fā)生么,?“

  “也不是,。“

  “長(zhǎng)田,,你知道火之寺有很多40歲以上的僧侶,,他們已經(jīng)不再相信有冥界了。而火之寺,,也不再討論死后會(huì)如何這樣的問題了,。”

  “咦,?是因?yàn)橐呀?jīng)看破了生死了么,?”

  “并不是,而是討論一個(gè)無法解答的問題,,沒有意義,。探尋死亡,是讓自己克服死亡的恐懼,,可以坦然面對(duì)生命,。如果因?yàn)閷?duì)冥界的想象而產(chǎn)生恐懼,因?yàn)槔Щ蠖a(chǎn)生煩惱,。那就事辜負(fù)了生命的本意了?,F(xiàn)在,火之寺的僧侶,,在修行,,理事之外。還會(huì)追尋一些弓道,,茶道,,花道,陶藝道,。只要心靈的平和與安寧的,,那生和死就沒有差別了?!?p>  “謝謝,。”長(zhǎng)田鄭重的向謝野大師行了個(gè)禮,。

  謝野并沒有正面解開長(zhǎng)田的疑惑,,卻讓長(zhǎng)田的心平靜下來。面對(duì)人生道路上的磨難,,除了想辦法去解決之外,,首先應(yīng)該做的,是如何坦然的去面對(duì)。不要被未來嚇倒,,也不要讓未來打亂了自己的節(jié)奏,。

  “謝野大師,我還有一個(gè)問題想要請(qǐng)教你,,你認(rèn)為什么是金剛的心境呢,。”

  謝野拿起長(zhǎng)田午餐中的茶泡飯,,緩緩的傾倒下來,。

  “長(zhǎng)田,你覺得這是金剛的心境嘛,?”

  “一杯水中有八萬四千蟲,現(xiàn)在我們沒有吃這碗茶泡飯,,所以說金剛心境就是慈悲,?”長(zhǎng)田不是很確定。

  “不對(duì),?!敝x野搖搖頭

  “一滴水也是佛的生命。所以縱是一粒米,、一片葉,、一滴汁都不能浪費(fèi)。所以金剛的心境就是眾生有靈,?”長(zhǎng)田又問,。

  “還是不對(duì)?!敝x野搖搖頭

  “那我確實(shí)不知道什么是金剛心境了,。”

  “如果你不馬上打掃干凈,,被其他僧侶看到了,。尊天馬上就要派金剛來打你了?!敝x野說完,,拔腿就跑。

  長(zhǎng)田心中五味成雜:“果然,,這群禿驢還是記仇啊,,出來浪,早晚要還的啊,?!?

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