王禮沒有拖延的心思，直截了當(dāng)?shù)溃骸白甙?，我?guī)闳ヒ粋€地方,。”

　　將柳萬直扶起搭在自己肩上,，王禮朝廟的背光處走去,。

　　柳萬直動彈不得，嘴里卻不認(rèn)命：“剛才那個白發(fā)中年人,，為何我用同樣的話試他,，他卻絲毫沒有興趣理會我,？”

　　王禮笑了：“還真是你柳萬直的風(fēng)格,，看來一點(diǎn)挫折根本不會擊垮你的心智?！?p>　　聽到敵人的稱贊,，柳萬直絲毫不為所動,，他聽出王禮似乎對自己非常熟悉，這樣的人難道真是土著,？該不會是家族敵對的勢力所派,？可看他對付自己的手法又不像。

　　王禮的話打斷了他的思緒：“陳大哥早已退隱江湖,，他要的不過是妻隨左右,，兒女承歡的生活，至于你所說,，完全是對牛彈琴,。”

　　“原來如此,，是我失算了,！”柳萬直出奇地平靜下來，似要看看王禮會將他帶到哪里,。

　　王禮咧了咧嘴,，他深知柳萬直此人心性，不到最后絕不放棄,，能忍常人所不能忍,，因此才有第二世時那樣的威名。

　　所以,，王禮算到了柳萬直不會認(rèn)命,，埋在最后的伏筆，便選擇了早已歸隱的盜圣陳飛鳳,。

　　王禮曾偶然間救過陳飛鳳一命,，那時的盜圣江湖聞名，經(jīng)此一役卻受傷頗重,，隨后歸隱,，娶了一位賢淑的妻子，過上了普通人的生活,。

　　這也是柳萬直說服不了陳飛鳳的原因,，放下一切的人，很難再拿起一切,。

　　廟里很少有人來此處上香禮神,，王禮一路朝里面走，連個乞丐都沒有遇上,。

　　“啪”,，王禮將背上的柳萬直扔在地上，一言不發(fā),，從準(zhǔn)備好的木案上拿起三根紫色長香,，點(diǎn)燃后躬身朝著桌案香爐插上,。

　　動彈不得的柳萬直極力睜大眼睛，待看到桌案后,，一幅半人高的畫卷,，呈現(xiàn)的是士子趕考圖。

　　“你這人好端端的,，為何要拜自己,？”柳萬直覺得對方是個瘋子，一個“土著”不禮拜神佛,，不拜圣人,，卻在給他自己上香。

　　顯然圖中趕考的士子就是王禮,。

　　王禮不發(fā)話,，轉(zhuǎn)頭嘴角露出一絲詭譎的笑：“你再仔細(xì)看看！”

　　柳萬直此時性命系于別人手里,，聞言定神細(xì)看畫卷,，猛地發(fā)現(xiàn)，畫中趕考的士子身后的書匣,，不知為何敞開著,。

　　可能是廟里光線問題，一開始柳萬直并未看到書匣里的東西,，現(xiàn)在他看清楚了,，書匣內(nèi)壁爬滿了豆點(diǎn)大的小人。

　　王禮讓開了一道口子,，柳萬直看得更清楚,。

　　眾多小人臉上神色百態(tài)，或禮敬,，或參拜,，或狂熱，他們下方露出了一些奇異的花紋,，纏繞在攀爬的小人身上,，一幅好端端的趕考圖變得十分神秘詭異。

　　原本還保留一絲鎮(zhèn)定的柳萬直,，瞳孔立時放大,，臉上驚恐流露：“眾生拜我！這是眾生拜我,！”

　　“不可能,，你一個土著怎么會知道‘眾生拜我’的奪根之法？”柳萬直滿臉的不相信,。

　　惶恐,、不甘爬滿了柳萬直的平凡面孔，就像遇到了前所未有的大敵,。

　　王禮從不是個喜歡廢話的人,，他端詳“眾生拜我”畫卷，喃喃：“該結(jié)束了,！”

　　說完,，他卷起袖口，提起桌案角落的一根狼毫毛筆,，蘸了蘸墨,，俯身在柳萬直的額頭上畫起了繁復(fù)的紋路。

　　此時的柳萬直面孔扭曲,，哪還看得出初臨此界時意氣風(fēng)發(fā)的模樣,，不斷掙扎著，奈何渾身癱軟,，根本沒法阻止王禮的動作,。

　　等額頭上的紋路畫完，明眼人就能看出,，此紋路與士子趕考圖上攀覆在小人身上的紋路完全相同,。

　　王禮滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，隨后從懷中掏出一把鋒利的匕首,，眼睛沒有絲毫眨動,，徑直斬下左手小指。

　　若是被旁人看到,，定會認(rèn)為王禮是個失心瘋,。

　　一截小指，在王禮眼中,，根本比不得放牧之主的位格,。

　　隨后，王禮將小指上的血涂抹在趕考圖的書匣上,，另一部分,，則抹勻在柳萬直額前圖案上。

　　立于畫卷前,，王禮朝柳萬直一禮：“萬直兄,，走好！”一匕首扎進(jìn)了柳萬直的額頭,，匕首齊根而沒,。

　　“不！”柳萬直無法接受死亡的事實(shí),，對生的渴望使他竟掙破了穴道的束縛,，雙手死死抓住王禮的胳膊,，卻只能眼睜睜感覺到生命的流逝，以及某個至關(guān)重要的東西的失去,。

　　不理會死不瞑目的柳萬直,，王禮拔出匕首，只見匕刃上覆蓋著一層白色的流光,，氤氳模糊,，仿佛下一刻就會消散在天地之中。

　　王禮深吸一口氣,，踏步向前,，扯下畫卷，將其裹在匕首上,，神情堅(jiān)定道：“來吧,！”

　　被畫卷包裹的匕首調(diào)轉(zhuǎn)頭，王禮舉著它,，竟直接扎向自己的額頭,。

　　他并沒有瘋，而是這個步驟乃是奪根之法的最關(guān)鍵一步,，無法避免,。

　　說來詭異，就在匕首于額前接觸時,，原先掠奪自柳萬直的白色流光,，突地蒸騰起白焰。

　　白焰眨眼間燒毀包裹匕首的畫卷,，只留下那些密集的紋路沁入焰火內(nèi),，使得匕首迅速軟化，如同探入了一面鏡子,，最后竟消失得無影無蹤,。

　　匕首消失處，僅僅在王禮額前留下了道淡淡的白焰痕跡,，并沒有像柳萬直一樣,，使王禮殞命當(dāng)場。

　　閉上眼,，王禮感知到昏暗的意識中出現(xiàn)了一道光亮的白色火焰,，平靜的意識海因?yàn)檫@道白焰變得波濤洶涌，一絲絲灰褐色的東西,，經(jīng)過白焰的吞吐,，逐漸消融逝去。

　　灰褐色的東西乃是類似于人死前的怨念，很顯然是王禮殺死柳萬直沾染上的,。

　　而白焰,，正是王禮夢寐以求的，放牧之主的文明之火,。

　　文明之火就是放牧之主的位格,，有了它，王禮才算真正意義上的放牧之主,。

　　可以說，此刻的王禮,，與其他初生的放牧之主毫無分別,。

　　唯一美中不足的是，王禮的文明之火奪自柳萬直,，內(nèi)里沾染了柳萬直的獄道道根,，也就是說，從此之后,，王禮的道途只能在獄道一路上發(fā)展,，無法改修其他大道之法。

　　不過王禮并沒有放在心上,，獄道修煉到極致,，也不失為永恒大道，況且第二世之時,，他修煉的同樣是獄道,，有著修煉經(jīng)驗(yàn)，加之二世記憶,，王禮相信自己不會輸于其他放牧之主,。

　　眾生拜我這等奪根之法，在放牧文明內(nèi)也鮮有人知,，王禮能夠知曉,，還是第二世在柳萬直麾下時，偶然瀏覽到了柳家的秘典,，因?yàn)榉拍廖拿鞯娜颂焐憔邆淠林魑桓?，這種奪根之法便顯得十分雞肋。

　　即便記載于柳家秘典,，也屬于壓箱底的雞肋秘法,。

　　眾生拜我，取意放牧之主的能力,。

　　初生放牧之主擁有單朵白色文明之火,，在吸納了足夠的養(yǎng)料后，會不斷進(jìn)化，慢慢衍變成雙焰,、三焰等等,，直至九焰，以及傳說中的無上十焰,，一焰一神通,。

　　至于文明之火的顏色，取決于牧主的道,，道不同,，文明不同，火焰顏色也就大相徑庭,，千奇百怪的顏色都有,。

　　柳萬直雖然有了頂級獄道功法，可因?yàn)闆]有開始修煉,，文明之火的顏色便是最初的白色,。

　　王禮知道，獄道會使文明之火浸染成黑色,。

　　放牧之主進(jìn)化文明之火,，于三焰的時候，能夠通過各種方法,，擁有專屬于自己的一片世界,，世界內(nèi)眾生參拜牧主，世界威能集于一身,，這才是牧主的強(qiáng)大之處,。

　　無論是一個世界的產(chǎn)出，還是不斷積蓄的人才,，修煉所謂的“財(cái)侶法地”不過如此,。

　　而且，至關(guān)重要的是,，三焰牧主,，哪怕想要帶出異世界的人不具備“位面共鳴”體質(zhì)，也能夠?qū)Ψ桨仓糜谧约旱氖澜缰?，從而?shí)現(xiàn)中轉(zhuǎn),，伴隨牧主征伐其他位面！

　　想用“眾生拜我”奪根之法去謀奪放牧之主的位格,，需要滿足幾個條件,。

　　首先要求奪根之人不能進(jìn)行修煉，哪怕粗淺的武功也不行,。

　　其次需要奪根之人明悟生死之物,，王禮進(jìn)京趕考那年,，大病差點(diǎn)身死，萬幸挺了過來,，最終得了進(jìn)士,，這幅畫便是他進(jìn)京趕考時所作，代表了生死之間的明悟,。哪怕是第三世,，重生的時間也是在趕考之后，因此,，這幅畫被保留了下來,。

　　最后，需要奪根之人的心頭血,，王禮自然不可能剜心取血,，俗話說十指連心，為了成功,，王禮不惜斬?cái)嘁桓≈?，才堪堪滿足奪根法的需求,。

　　有了這些,，方能奪取放牧之主蘊(yùn)藏在意識內(nèi)的文明之火。

　　趕考畫卷以及柳萬直額前的圖案花紋,，實(shí)則是“眾生拜我”奪根法記載的道文,，這種文字天生蘊(yùn)含道韻，沒有修煉過的凡人也能畫出來,。

　　否則門檻如果太高,，何談讓普通人謀奪牧主之位？

　　王禮睜開眼睛,，仿佛心中戾氣散盡,，前世的不甘通通化為此時的昂然傲氣，他的一生,，并不想輸于任何人,！

　　今世，不用再受縛于人,！

　　“此界已經(jīng)失去壯大文明之火的先機(jī),，被我這么一鬧，再圖謀下去,，只會浪費(fèi)時間,。”王禮咋舌,，因?yàn)樽约旱牟季?，攪動了江湖和朝廷?p>　　若是按照前世柳萬直的香火布道手法，王禮認(rèn)為，如今的朝廷不會再那么輕易地垮塌,。

　　今日圍殺一戰(zhàn),，說不定會死傷幾個江湖門派的掌門。

　　要知道,，黃然那閹人雞賊著呢,，或許會順勢鏟除幾個朝廷看不順眼的江湖之人。