牧主狩牧異界,，并不能無(wú)中生有。

　　首先要解決的是,，異世界位面的坐標(biāo)問(wèn)題,！

　　沒(méi)有位面坐標(biāo)，文明之火便無(wú)法延伸入侵,，放牧之主只能干瞪眼,。

　　就和航行的船只拋定船錨一樣,，牧主放牧異界的媒介就是位面坐標(biāo)。

　　位面坐標(biāo)本來(lái)在母界是沒(méi)有的,，全靠放牧之主無(wú)意識(shí)隨機(jī)接觸異位面,。

　　后來(lái)是科技類牧主和修真類牧主，依靠次元躍遷以及飛升原理,，才整合出了窺視位面坐標(biāo)的方法,。

　　這一世位于母界的時(shí)日太短，王禮沒(méi)法去尋找合適的異位面坐標(biāo),，本想用百日沸血詛咒的事情做籌碼，從沈家或者血武城獲得適合自身的位面坐標(biāo),。

　　沒(méi)想到,，沈鶴千和其他三大家族陷入追查詛咒根源的事件里，一時(shí)間,，王禮奪自柳萬(wàn)直的文明之火隱患逐漸暴露,，因此他決定立刻穿梭異位面，放牧它界文明作為養(yǎng)料,。

　　二來(lái),，血武城乃是武道牧主所在的地方，擁有的坐標(biāo)基本偏向武道一途,，與王禮修道一脈不太符合,，即便有以武入道的世界，對(duì)王禮來(lái)說(shuō),，總歸多了個(gè)步驟,，并不是良選。

　　最終,，他選擇的位面坐標(biāo)來(lái)源,，是前世于柳萬(wàn)直麾下時(shí)，獲知的一個(gè)稍低等的修真位面,。

　　那時(shí),，柳萬(wàn)直已經(jīng)是三焰牧主，這等低級(jí)的位面,，不適合放牧三焰文明之火,，他便將此位面交給麾下生靈掠奪資源。

　　當(dāng)時(shí)王禮從一個(gè)“同殿為臣”的親近之人口中,，得知了此位面的一些情況,。

　　如今，王禮能回憶起的,，只知道那個(gè)位面的大致情況,，貌似是個(gè)以妖為主的世界,，人族在內(nèi)并非萬(wàn)物之首。

　　此界人族的修煉偏向于修真文明,，據(jù)說(shuō),，和妖有關(guān)。

　　王禮知道的位面坐標(biāo)也不多,，畢竟他前世只是臣屬,，像位面坐標(biāo)這種戰(zhàn)略資源，柳萬(wàn)直是不會(huì)隨意告訴別人的,。

　　能有這么個(gè)稍微合適的修真位面,，還是王禮斟酌了半天的結(jié)果。

　　不再躊躇,，王禮便選擇這個(gè)位面作為自己即將放牧的世界,。

　　做足準(zhǔn)備，王禮引動(dòng)黯淡的文明之火,，攜手傅青蘿,，徑直沿著勾勒出的位面坐標(biāo)，進(jìn)入了坐標(biāo)勾連的位面中,。

　　彌羅小世界,，一片蠻荒。

　　生長(zhǎng)在彌羅界的妖族,，稱呼此位面為彌羅,。

　　彌羅，寓為萬(wàn)妖之母,，就連此界人族都承認(rèn)此名,，因?yàn)樽允澜绱嬖谝詠?lái)，人族就一直居于妖族之下,。

　　妖族吞噬人族的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生,，人族勢(shì)力只能以零散的部落存在，一旦形成較大的規(guī)模,，就會(huì)有強(qiáng)大妖族出手覆滅,。

　　久而久之，人族文明因部落的存在,，不顯輝煌,，只能淪為肆虐妖族的血食。

　　位面穿梭的波動(dòng)消失,，王禮睜開(kāi)眼睛,，打量此界情形。

　　落點(diǎn)是處平原,，草葉茂盛,，足足抵到人的膝蓋位置,。

　　王禮很滿意，平原處的視野開(kāi)闊,，一旦有危險(xiǎn),，能夠立刻發(fā)現(xiàn)，他沒(méi)忘記,，自己二人現(xiàn)在沒(méi)有絲毫修為,，可不能太浪。

　　傅青蘿用手指碰了碰一叢小花上的蝴蝶,，笑聲如銀鈴,。

　　王禮面帶寵溺：“不要走遠(yuǎn)，這個(gè)世界有妖存在,，小心你被它們抓回去吃了,。”王禮拿話嚇唬這小妮子,。

　　“妖？是神話故事里的那種妖怪么,？”傅青蘿歪著腦袋,，臉上滿是好奇，至于王禮的話,，是嚇不倒她的,。

　　王禮聞言，臉上凝重：“此妖非彼妖,?！彼渤錾碜源篑闶澜纾饺照f(shuō)書(shū)人講到的妖,，不過(guò)是文學(xué)作品丑化渲染,，那種妖由獸類所化，危害的不過(guò)是幾個(gè)書(shū)生,，或是一縣百姓,。

　　而此界的妖，則不然,。

　　王禮想到萬(wàn)千世界中較為強(qiáng)大的妖類種屬,，長(zhǎng)吸了一口氣：“這類妖已經(jīng)不算野獸，它們有自己的文明,、社會(huì),，甚至?xí)纬裳鍑?guó)度，和人幾乎沒(méi)有兩樣,?！?p>　　尋常的妖不過(guò)是野獸吞吐月之精華而成,，而彌羅界的妖天生地養(yǎng)，第一個(gè)妖,，誕生自世界胎膜,，可以說(shuō)是秉世界精華所生。

　　這便是此界妖族稱其為彌羅的原因,。

　　彌羅世界的妖,，強(qiáng)大到具有修煉力量的人族毫無(wú)抵抗之力，可見(jiàn)非同尋常,。

　　王禮此行的目的,，是為了放牧彌羅界，盡管妖族恐怖,，但這并沒(méi)有令他退縮,。

　　放牧之主注定要與一整個(gè)異位面為敵，區(qū)別不過(guò)是拉攏一派,，打壓一派,。

　　很顯然，王禮將來(lái)的合作對(duì)象只能是此界部落人族,。

　　“夫君要放牧此界,，可有了打算？”傅青蘿不是貪戀玩耍之人,，她記得正事,。

　　聞言，王禮胸有成竹：“狩牧異界,，多從香火,、氣運(yùn)、命格入手,，我倆現(xiàn)在沒(méi)有實(shí)力,，只能融入此界人族部落里，找機(jī)會(huì)聚攏人族,，以對(duì)抗妖族,。”

　　“這樣就可以獲得人族氣運(yùn),，甚至是割裂的妖族氣運(yùn),，到時(shí)估計(jì)香火也少不了?！?p>　　王禮目前不過(guò)才單焰,，并且還是“發(fā)育不良”的單焰。

　　道這種高大上的東西，王禮只能垂涎,，根本無(wú)從入手,。

　　類似于命格、命運(yùn),，王禮沒(méi)有實(shí)力那是別想了,。

　　香火、氣運(yùn),，是他的首要目標(biāo),。

　　這是每一個(gè)牧主的共識(shí)，要保持穩(wěn)定發(fā)育,，千萬(wàn)不能浪,！

　　“走吧，我們現(xiàn)在最關(guān)鍵的是,，先找到一個(gè)人族部落再說(shuō),。”王禮仔細(xì)觀察了平原地貌,，找了個(gè)方向便動(dòng)身而去,。

　　他走的方向，是有講究的,。

　　放牧之主狩牧異界,，并非莽撞蠻干，其中的學(xué)問(wèn)也有很多,，前世王禮耳濡目染之下，倒是學(xué)了不少東西,，最近又借閱了血武城沈家的常識(shí)書(shū)籍,，對(duì)這方面的道道還是門(mén)兒清的。

　　眾所周知,，平原地貌適合莊稼的生長(zhǎng),，同時(shí)視野開(kāi)闊，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)來(lái)臨的危險(xiǎn),，這在古代皇朝中表現(xiàn)得淋漓盡致,，多數(shù)“中原”地帶都是這種平原地貌。

　　彌羅界妖族眾多,，人族想要茍延殘喘地生存,，山林里鉆不得，海里去不得,，剩下似乎只有平原才是最合適的地方,。

　　當(dāng)然，海中島嶼又另當(dāng)別論,。

　　王禮想要融入人族部落,，往平原深處走就對(duì)了,。

　　根據(jù)草叢的傾倒方向判斷風(fēng)向，結(jié)合平原氣流相關(guān)的知識(shí),，王禮自詡能夠辨別出哪個(gè)方向通往平原深處,。

　　一路上，負(fù)責(zé)警戒的王禮精神集中,，一邊注意著周圍是否有危險(xiǎn)存在,，一邊給傅青蘿講解狩牧異界需要重視的基本常識(shí)。

　　哪怕不把青蘿培養(yǎng)成統(tǒng)兵之將,，王禮也得關(guān)照她的安全,，既然小丫頭選擇跟隨他到處“吃苦”，自然要呵護(hù)好她,。

　　在未能成為三焰牧主,，擁有自己的世界前，王禮只能親自庇護(hù)青蘿丫頭,。

　　等有了自己的世界,，就能讓傅青蘿領(lǐng)了世界里的位格，有專屬世界的庇護(hù),，她的安全自然無(wú)憂,。

　　文明之火自進(jìn)入彌羅界后，慢慢朝位面意識(shí)的核心侵入,，這個(gè)過(guò)程是潛移默化的,，可以一定程度上減少位面對(duì)王禮的排斥。

　　當(dāng)初在大胥時(shí),，柳萬(wàn)直錯(cuò)把王禮帶來(lái)的惡意當(dāng)成位面排斥惡意,，導(dǎo)致身死道銷，在這點(diǎn)上,，王禮引以為戒,。

　　通過(guò)文明之火預(yù)感有無(wú)危險(xiǎn)，王禮覺(jué)得不太靠譜,，半個(gè)時(shí)辰,，他已經(jīng)往平原深入了很遠(yuǎn)的路，經(jīng)此,，傅青蘿有點(diǎn)氣喘,，小臉漲得通紅。

　　所幸到現(xiàn)在為止,，王禮還沒(méi)有碰到零散的妖族,。

　　彌羅界的妖類并非待在一處不動(dòng)，它們會(huì)經(jīng)常踏入人族部落所在狩獵血食，甭管白天夜晚,，碰到小股妖族實(shí)屬正常,。

　　一路行走，王禮沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何人族部落生活的痕跡,，不禁皺眉：“難道我走的方向不對(duì),？”

　　“不應(yīng)該啊,！”

　　就在他胡思亂想的時(shí)候,，耳邊傳來(lái)了傅青蘿的驚呼：“夫君，快看,?！?p>　　順著她手指著的方向，王禮看到了幾個(gè)正與妖魔搏命的人族,。

　　這幾個(gè)人族身著野獸皮毛制成的衣服,，模樣精瘦，不過(guò)手中武器并非是王禮想象中的獸骨,，反而是金屬一類,，散發(fā)著銳利的光芒。

　　對(duì)面妖族外形為半人半豬,，下半身似人,，上半身豬臉上鋼鬃豎立，獠牙外露,，豆仁大的眼睛里閃動(dòng)著戲謔和嗜血,。

　　哪怕仗著金屬武器，幾人也只能堪堪架住豬妖的蠻力,，并且氣勢(shì)不斷萎靡,，漸漸落入下風(fēng)。

　　就在豬妖即將突破其中一人的武器,，粗壯的妖臂眼看要砸到對(duì)方臉上,，為首的人族突然大喝,，用王禮完全不熟悉的語(yǔ)言吼了一聲,。

　　其余幾個(gè)人族聽(tīng)聞后，立刻同樣嘶吼,，后退一步,，給場(chǎng)中豬妖留了一片空地。

　　隨后,，幾人身上氤氳出大量的濁霧,，濁霧凝而不散，落地竟化為各種事物的模樣。

　　濁霧的顏色也各不相同,，王禮定睛看去,，幾人放出的濁霧，有獸型,，有蟲(chóng)型,，甚至有的直接化作武器模樣，被人操持在手,，朝場(chǎng)中豬妖攻擊而去,。

　　見(jiàn)到濁霧，豬妖眼中收起了戲謔,，甚至有些慌亂,，它粗壯的腿踏起灰塵，想要趕在濁霧成型前殺死面前的人類,。

　　但濁霧出現(xiàn)的速度非?？欤斓秸Ｑ劭梢?jiàn),，豬妖的打算落空了,。

　　活物形狀的濁霧組合成陣型，就如同獸群捕獵,，謹(jǐn)謹(jǐn)有序地圍殺豬妖,，而武器類濁霧則被人族握持，替前者掠陣,。

　　豬妖喉嚨蹦出幾個(gè)異族味道濃郁的詞匯,，雙目發(fā)紅，狂躁地直奔濁霧而去,。

　　此刻的豬妖,，早忘了應(yīng)該先殺人族，因?yàn)樗頌檠?，竟然?duì)食物產(chǎn)生了一絲畏懼,，這讓它很憤怒。