劉備諸葛亮治國(guó)是法,、禮并用，威,、德并行,，強(qiáng)調(diào)“訓(xùn)章明法”、“勸善黜惡”,，亦即以法為體,，著重公平客觀原則；以德為用,，著重教化為本,。以商鞅之法，卻不迷信其權(quán)威主義,，取其理法,，結(jié)合儒家教化，把行法與教化合而為一,。

　　經(jīng)過這樣的“法治革新”運(yùn)動(dòng),，蜀漢政權(quán)的工作效率明顯提高,，吏治也逐漸清明,。而蜀漢后期,，執(zhí)政者費(fèi)祎多次施行大赦,，大司農(nóng)孟光引諸葛亮,、劉備故事對(duì)費(fèi)祎進(jìn)行了強(qiáng)烈的斥責(zé)。

　　以德...