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當涂高者

第二十七章 祭祀

當涂高者 林登·萬 2053 2019-06-18 23:00:25

  四月十五,首陽山。

  是夜。

  “都安排好了嗎,?”跟隨前來的太祝令朝兩名吏員問道,。

  “都安排好了,?!?p>  等到兩名吏員離開后,,何進忍不住問道:“太祝,這樣有必要么,?”

  “當然有必要,,”太祝令振振有詞道:“遂高,我們是來干嘛的,?我們是來替陛下求雨的,,我們代替的是陛下,倘若沒有祥瑞出現(xiàn)豈不是代表天子失德嗎,?”

  “難道在你們眼里天子不失德嗎,?”何進忍不住在心里嘀咕道。

  “遂高,,你不懂,,”太祝令拍了拍何進的肩膀說道:“這不光要有祥瑞,這祥瑞還得控制好了,,即不能太好,,好的祥瑞那是給陛下用的,也不能太差甚至沒有,,否則那就是天子失德了,,這祥瑞啊得不上不下才是最好的?!?p>  首陽山之所以聞名遐邇與商朝末年的伯夷,、叔齊兄弟讓國,扣馬諫伐,,恥食周粟,,餓死首陽的典故有關(guān)。

  伯夷,、叔齊是商末孤竹君的兩位王子。相傳孤竹君遺命立三子叔齊為君,。孤竹君死后,,叔齊讓位給伯夷,伯夷不受,;叔齊尊天倫,,不愿打亂社會規(guī)則,也未繼位,。武王伐紂時,,二人扣馬諫阻,,質(zhì)問武王:“父死不葬,爰及干戈,,可謂孝乎?以臣弒君,,可謂忠乎?”

  武王滅商后,他們恥食周粟,,采薇而食,,有婦人曰:“子義不食周粟,此亦周之草木也,?!倍诵邞崳^食而死,,葬于首陽山,。自先秦至今無不對二人推崇,儒家稱其為圣賢,,道家則尊二人為太白神,。

  山頂之上有廟宇,坐北朝南,,內(nèi)供奉有太白神,,也就是他們此行的目標了,至于龍王,,中國雖自古便由龍的傳說,,但此時各路神龍僅僅還只是祥瑞,并由沒有開通此項業(yè)務(wù),,這項業(yè)務(wù)的產(chǎn)生應(yīng)該是到南北朝佛道合流以后才慢慢開通,。

  此時佛教剛剛傳入中國,道教也才剛剛興起,,大家耳熟能詳?shù)母髀废缮裨跐h代大部分都還沒有上崗,,此時所能祭祀的其實大多都是上古先賢。

  此番祭祀祈雨由于是皇帝親自下令的緣故,,整個太常除了幾個千石以上的大佬,,跟祭祀有關(guān)的太祝令、太宰令,、大予樂令全部都被一同派出,,帶著若干吏員加入了大漢官方祈雨團。

  官方的祈雨自然不可能跟民間一般進入廟后上上香拜一拜就好,,自然是有著一套嚴格的程序,,并且在不同時節(jié)還有不同的要求,如今漢室求雨的這一套禮儀便是按照搞出了天人感應(yīng)那一套的董仲舒的想法所制定的,。

  如今他們雖然是因為春天的干旱前來求雨,,但求雨的時節(jié)是在夏季,,所以需要按照夏季求雨的禮儀來祭祀山陵。

  首先要讓所在城邑的大小官員,,百姓在水日祈禱社稷山川之神,,各家各戶還要祭祀灶神,在此期間不能興建土木,,除此以外還要更火浚井,,在壇上暴曬鐵鍋,在大道上用木棒挖掘窠臼,,一共要持續(xù)七日(若是在春秋則是將女巫拉出來暴曬八,、九日,看來不管那個地方女巫都是一個不好混的職業(yè)),,同時還要興建方圓七尺的土壇,,掛上赤色的旗幟,參與祭祀的人還要齋戒三天,。

  既然有如此鄭重儀式,,自然不會是循規(guī)蹈矩的按流程做完,自然還要加上所謂的祥瑞,,倘若沒有祥瑞那豈不是打臉了么,,原本對于祥瑞這事大家都還有些收斂,可自從武帝肆無忌憚的制造祥瑞之后,,之后的皇帝節(jié)操一個比一個低,,這祥瑞之事也就爛大街了,是以何進才會詢問太祝,,這祥瑞之事是否還有必要,。

  幾日后,走完了前期那一系列流程,,作為此次祈雨團團長的五官中郎將堂溪典領(lǐng)著他們一行浩浩蕩蕩數(shù)百人登山祭祀,,以求天公作美。

  登山之后,,先于山頂?shù)牟氖妪R廟祭拜伯夷叔齊,,并立下了由蔡邕寫下的的伯夷叔齊碑。

  “惟君之質(zhì),,體清良兮,。借佐殷姬,忠孝彰兮,。委國捐爵,,諫國匡兮,。譏武伐紂,,欲喻匡兮,。時不可救,歷運蒼兮,,追念先侯,,受命皇兮。憂懷感兮,。雖沒不桓,,名字芳兮?!?p>  不得不說蔡邕寫的一手好祭文,,就是可惜有點作死的傾向,以至于如今還是個清貴的議郎,,這倒不是說議郎不好,,對于何進等年輕人來說議郎自然是一個再好不過的官職,可以順理成章的參與朝政,,,,然而對蔡邕一個即將到達不惑之年的人來說,一個六百石且并無什么實權(quán)的議郎實在是太小了一點,。

  既然前期有一系列的流程,,這祭祀之時的儀式也少不到哪里去,祭祀之時,,何進等從京中到來主持祭祀的人都穿上赤色的禮服,,祭祀之時還有七名身穿赤色衣服的壯年男子在舞蹈,還要獻上酒脯,,將三歲雄雞豭豬在通向四方的廟中燒烤(天知道為什么要在廟里燒烤,,難道是為了祭祀完后順帶吃了?)

  最后,,由主祭人堂溪典跪下陳述祝辭,。

  “……君況我圣主以洪澤之福?!钡鹊教孟淠钔曜^o,,還未等太祝等人布置的祥瑞生效,天上便烏云密布,,傳來轟隆隆的雷聲(我真沒有搞封·建·迷·信,,史書上就這么記載的,這場雨是在來的太巧了,,要相信我),。

  這下什么祥瑞也不用搞了,這天降甘霖就是最好的祥瑞,,代表著上天接受了他們的祭祀并做出了回應(yīng),。

  跟來的眾人臉上也露出喜色,,倒不是他們心憂天下蒼生,實在是這是一場白得的功績啊,,本來只是來鍍鍍金,,增加點資歷的,誰都沒想到竟然真的會下雨,,這求雨成功回京以后少不了封賞,,除了幾位千石兩千石的大佬,這剩下的人位置總該動一動了,。

  成功歸成功,,可這流程總得走完,縱使即將有場傾盆大雨,,這該走的流程一樣都不能少,,在場眾人在一種矛盾的心情下,立下了《請雨銘》,,并用一頭豬回報上天后,,整個流程才算結(jié)束,而大家也通通成為了落湯雞,。

  “手書要曰:‘君況我圣主以洪澤之福,。’天尋興云,,即降甘雨”《后漢書·五行志一》李賢注,。

林登·萬

我知道這章我寫的不好,我有罪,。

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