心底思緒流轉(zhuǎn),，東王公腳步不停，他走的很慢,，就是普通的邁步,，一步一米，但走的愜意,，走的灑脫。

　　劫難也好,，混沌魔神也好,，終究只是行道路上的風(fēng)景,，最根本的還是大道感悟，細(xì)細(xì)體會著金仙的玄妙,，東王公步伐越發(fā)平緩起來,。

　　如果說天仙和玄仙是初踏入大道之門,，那么金仙則是真正地踏入了大道之門，聽起來似乎并無不同,，但實(shí)質(zhì)上卻是天差地別,。

　　前者虛幻，后者真實(shí),。

　　即便天仙已入道,，即便玄仙已明道，但此時(shí)的大道終究虛幻縹緲,，沒有實(shí)體,，也不可能形成天地投影,，只能是鏡花水月,，一碰就散。

　　因?yàn)榻K究要在時(shí)光之下腐朽,，不能長存。而金仙不同,，金性不朽,，這兩個(gè)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像說起來那么簡單，不朽真意即便只領(lǐng)悟了一絲,，也代表進(jìn)入了一個(gè)全新的世界,。

　　這個(gè)世界中，頭頂是天,，腳下是地，他在大道上邁步,，踏實(shí)無比,。即便腳下大道不平，即便前路沒有方向,，但在天地間淡淡的壓力下,，反而愈發(fā)踏實(shí)起來。

　　這是一種完全不同于之前的感覺,，如果說之前是虛幻的玄妙,，那么此刻只有一種絕對的真實(shí)感,，天地是真實(shí)的,，自我也是真實(shí)的,。

　　這份真實(shí)并不玄妙,，甚至比不上天仙玄仙的道韻意境,，僅僅只是生靈存在的痕跡,，但就是這種存在,，這種樸實(shí)的真實(shí),，讓人感動(dòng),。

　　不朽真意從來不復(fù)雜,，或許真正的不朽玄妙無比,，但此刻身處初涉不朽的金仙境界,，東王公看到的不朽很簡單，就是踏踏實(shí)實(shí)地向前走,。

　　一步一個(gè)腳印，一步一個(gè)痕跡,，每個(gè)腳印都是存在的痕跡,，每個(gè)痕跡都是真實(shí)的烙印，當(dāng)某一刻回首時(shí),，身后的腳印依然在,，仍舊真實(shí)，這便是不朽,。

　　心底靈光涌現(xiàn),，心底感悟憑生，東王公細(xì)細(xì)地體會著這種真實(shí)的狀態(tài),，慢慢地感觸著腳下的流波島,，一步一步，落地?zé)o聲,，卻都踩在了實(shí)處,。

　　他第一次像這樣在流波島上行走，也是一次觸碰真實(shí)的流波島,，而一走就不想停下來,。

　　相比洪荒天地,，流波島只居于一隅之地，島嶼不大,，百分之九十的區(qū)域都是山脈,，也可稱為流坡山，不管是哪個(gè)稱呼,，都是他的道場，是讓人最放松的地方,。

　　在這種放松的狀態(tài)下,，東王公心底的靈光和感悟悄然消散，此刻他的思維放空,，心靈也放空,，不知不覺間，他便走進(jìn)了一種特殊的境地中,。

　　這里沒有天,，沒有地,，沒有虛空,，也沒有星空，沒有絲毫可以看到的景色,，沒有虛幻，也沒有真實(shí),，似乎連自我也沒有,，更沒有存在的痕跡。

　　只有現(xiàn)在,。

　　這一瞬間,，東王公心底似乎有無窮靈感想要噴薄而出，卻沒有方向,，渾渾噩噩間，這絲靈感悄然消散,，但這種狀態(tài)仍在,，這種只有現(xiàn)在的“空”的狀態(tài)。

　　在這種狀態(tài)下,，東王公不自覺地想到了時(shí)間,，在突破金仙的剎那，他便接觸過時(shí)間長河,，因?yàn)榻鹣刹恍?，突破金仙便是超脫時(shí)間長河。

　　之前看時(shí)間長河,，他又有些懵懂,，有些看不真切，第一印象似乎是虛幻的長河,，再一看，又似乎只是某種虛幻的線條,，難以觸摸,。

　　但此刻不同，在這種只有現(xiàn)在的“空”境地中,，他再回想時(shí)間長河,，又不同之前,，此刻的時(shí)間長河不是河流,，也不是線條，而起一種伴隨著自身的痕跡,。

　　痕跡難以描述,，似乎是一個(gè)玄之又玄的點(diǎn)，又似乎是某種超出思維想象的印記,，看不清形態(tài),，卻又真實(shí)無比，這是一種特殊的真實(shí),，一種只在此刻的真實(shí),。

　　在看到時(shí)間痕跡的瞬間,，之前似乎要噴薄而出的靈感再次悄然出現(xiàn),，一出現(xiàn),，便有絲絲感悟流入心田,，以一種潤物細(xì)無聲的姿態(tài),，緩緩地增強(qiáng)著東王公底蘊(yùn),。

　　感悟流轉(zhuǎn),，身周靜謐,，不知道過了多久，當(dāng)東王公從這種特殊的境地中回過神來時(shí),，才發(fā)現(xiàn)他不知不覺間停下了腳步,，正靜靜地站在扶桑木前。

　　經(jīng)過幾次折枝的扶桑木本源氣息似乎弱了些許,，但其中蘊(yùn)含的生機(jī)卻愈發(fā)強(qiáng)烈起來,，東王公笑了笑，再次盤膝而坐,，后背靠在了樹干上,。

　　眼前是混沌靈水池，身后是扶桑木,，耳邊是帶著些許涼意的微風(fēng)，是隱隱約約的海浪聲,，是近在咫尺的樹葉搖晃聲和靈水池波浪流轉(zhuǎn)的聲音,。

　　聲音很多也很雜，各有各的意境,，各有各的姿態(tài),，各有各的風(fēng)采，東王公靜靜地聽著,，靜靜地看著,，看了一會兒，再次笑了笑,，笑的欣喜，笑的灑脫,。

　　不管是扶桑木還是混沌靈水池,，不管是大海還是流波山，樹葉聲也好,，風(fēng)聲也好,，海浪聲也好，都是現(xiàn)在,，也只是現(xiàn)在的風(fēng)景,。

　　時(shí)間不是河流，也不是線條,，只是現(xiàn)在的一個(gè)點(diǎn)，過去不可尋,，未來不可覓,，每時(shí)每刻，都是真實(shí)的狀態(tài)，每時(shí)每刻,，都是現(xiàn)在。

　　過去終究是記憶,，未來只是一種期待,，而從過去到未來，都是現(xiàn)在的投影,，現(xiàn)在的投影便是真實(shí)的自我,，自我所在之處，不管過去還是未來，都是現(xiàn)在,。

　　隨著思緒翻滾,，一股特殊的意境出現(xiàn)在東王公的身周,，在這種意境的影響下，他的身影似乎有種明滅不定的意境,，但又真實(shí)無比。

　　靜靜地體會著這種虛無縹緲的真實(shí)意境,，東王公姿態(tài)越發(fā)放松起來,，同時(shí)他身上的氣息慢慢強(qiáng)盛起來,，身周流波島也越發(fā)寧靜，越發(fā)返璞歸真,。

　　從金仙開始,，修行便越難尋脈絡(luò),，金仙不朽,，這是一種值得任何人尊重的成就,，同樣也是一份束縛。

　　因?yàn)榻鹣傻膶哟翁呱盍耍啾刃擅鞯?，神通通玄,，金仙已然脫離了壽命的束縛,，已然進(jìn)入了另一片更加廣闊的天地,，再不同凡塵,。

　　這是一種堪比仙凡之隔的大跨越，也是生命層次的一次大躍遷,，正因?yàn)檫@種難以想象的跨度,，因?yàn)檫@種躍出時(shí)間長河的自在,，所以金仙境界極難修行,。

　　即便修行者僥幸邁入了金仙的層次,，大部分人都會在金仙初期止步不前,，因?yàn)樗麄兦胺經(jīng)]有方向,，因?yàn)榍胺揭黄饷鳌?p>　　就像登山,，當(dāng)爬上一座高峰時(shí),，更多的還是會一覽眾山小,，而不是繼續(xù)攀登。修行者不同,，信念督促之下他們?nèi)耘f會向上爬,，但自身已然站在了最高點(diǎn)，前方無路,。

　　這便是金仙修行的艱難之處,，成也不朽,，敗也不朽,。而在這種艱難的境地下，東王公已然以自我之身,，站在現(xiàn)在的時(shí)光中，開始了金仙境界的修行,！