馬周是誰(shuí),？馬周是李二貞觀一朝有名的五賢臣之一,，他的能力自然是沒(méi)的說(shuō)，雖然李承宗是理工男出身,，但是架不住他身邊有個(gè)精研了二十四史的媳婦兒，在評(píng)價(jià)初唐人物的時(shí)候,，楊蓉還特地提到過(guò)馬周,，說(shuō)他不簡(jiǎn)單。
據(jù)楊蓉所說(shuō),，后來(lái)編纂《新唐書(shū)》的歐陽(yáng)修這樣評(píng)價(jià)馬周：馬周自認(rèn)為和商朝的傅說(shuō),、周朝的姜太公差不多，“然周才不逮傅說(shuō),，呂望”,。歐陽(yáng)修認(rèn)為，馬周的才能比不上傅說(shuō),、呂望,。可是那位領(lǐng)著華夏從泥淖之中重新站立的巨人毛爺爺很不同意歐陽(yáng)修的說(shuō)法,，他認(rèn)為：“傅說(shuō),，呂望何足道哉，馬周才能迥乎遠(yuǎn)矣,?！笨纯矗B姜子牙都趕不上馬周的才能了,，這個(gè)評(píng)價(jià)夠高吧,？
《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》記載：馬周很有才能,，“機(jī)辯明銳,，動(dòng)中事會(huì)，裁處周密”,，在貞觀之治中,，有許多建樹(shù)，“時(shí)譽(yù)歸之”,。馬周同時(shí)期的大臣岑文本說(shuō)：“吾見(jiàn)馬君論事多矣,，援引事類，所述古今,，舉要?jiǎng)h蕪,，會(huì)文切理,，一字不可加，一言不可減,，聽(tīng)之靡靡,，令人忘倦?！?p> 《舊唐書(shū)》,、《新唐書(shū)》、《資治通鑒》等書(shū)中對(duì)馬周的事跡記載都很簡(jiǎn)略,，但僅就《舊唐書(shū)》保留下來(lái)的馬周的兩篇奏擢看,，馬周的才能確非一般。特別是貞觀十一年（公元637年）的那篇奏擢,，針對(duì)當(dāng)時(shí)政治上的種種弊端和隱患,，提出改進(jìn)的措施和解決辦法。所奏切中時(shí)弊,，說(shuō)理透徹,，態(tài)度誠(chéng)懇；具有清醒的洞察力和政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),。他以國(guó)家利益為重,，不計(jì)個(gè)人得失的大無(wú)畏精神更是難能可貴。
如今這樣的經(jīng)世之才站在自己面前,，李承宗自然是有殺錯(cuò)沒(méi)放過(guò),，至于馬周身上那濃重的儒家色彩，李承宗倒是不怎么在意,，馬周又不是食古不化的酸臭腐儒,，他還是很能跟得上時(shí)代的。
那么該怎么去首付這個(gè)馬周呢,？難道學(xué)諸葛亮三顧茅廬,？李承宗一開(kāi)始還以為馬周在自己出現(xiàn)之后，會(huì)倒頭就拜,，口稱主公,，可實(shí)際上馬周面對(duì)李承宗的時(shí)候，并沒(méi)有受到其強(qiáng)大力場(chǎng)的影響,，這讓仔細(xì)觀察馬周的李承宗很是滿意,。
關(guān)于人才問(wèn)題，李承宗的賢內(nèi)助楊蓉給他講過(guò)管仲的人才觀點(diǎn),，就深得李承宗的認(rèn)可,。故事不復(fù)雜，就是齊桓公想富國(guó)強(qiáng)兵,，請(qǐng)教管子怎樣才能網(wǎng)羅天下英才,。管子回答道：“對(duì)英才要禮敬褒獎(jiǎng),，優(yōu)待而不相欺。怎么個(gè)優(yōu)待法呢,？值五的給六,，值九的給十，不可斤斤計(jì)較,。”
做領(lǐng)導(dǎo)最忌諱的就是倚仗手中的權(quán)力傲慢待人,，對(duì)人才像對(duì)商品一樣錙銖必較,，值一塊的非得講成九毛九不可。真正的人才最需要的是得到尊重,，從人格到智慧,，而待遇往往是尊重與否的表現(xiàn)。
英才和凡人的區(qū)別,，在于凡人沒(méi)有很大的抱負(fù),，拿一份工資做一份工作；而英才常常心高氣傲,，不容易駕馭,。管子深深懂得這一點(diǎn)，所以勸齊桓公出手要大方,，從優(yōu)養(yǎng)士,，讓他感到溫暖，人格上尊重,，事業(yè)上關(guān)心,，工作上支持，生活上關(guān)懷,，則天下英才無(wú)不向往而來(lái),，精忠報(bào)國(guó)，所以用人不要多,，而要精,，而馬周就是李承宗人才戰(zhàn)略里的精兵強(qiáng)將。
本時(shí)空的李承宗比馬周小四五歲,，都是年輕人,，雖然一個(gè)貴為東魯之主，另一個(gè)卻不過(guò)是布衣平民,，但兩個(gè)人就多年未見(jiàn)的老朋友一樣,，一見(jiàn)如故，雙方并沒(méi)有因?yàn)榈匚皇裁窗l(fā)生啥子不愉快,。
在李承宗斷了春聯(lián)案之后,，李承宗立刻把馬周列入了宰輔培養(yǎng)名單里,，并且給了他一個(gè)龍圖閣大學(xué)士的頭銜。
“殿下,，你提出的十年樹(shù)木,，百年育人等口號(hào)標(biāo)語(yǔ)是挺切合學(xué)校這環(huán)境的…..可是我的殿下，學(xué)校這么神圣的地方,，你沒(méi)有把儒家至圣先師孔子供起來(lái),，是不是有些不妥？”
最近這段時(shí)間,，馬周作為李承宗的私人顧問(wèn),。跟著李承宗跑遍了自己五州兩郡，當(dāng)他在看到學(xué)校里的課本的時(shí)候,，他無(wú)意中瞧見(jiàn)《墨經(jīng)》的節(jié)選的時(shí)候,，作為正統(tǒng)儒家子弟的他有些受不了，他忍不住就對(duì)李承宗拐彎抹角的抱怨了幾句,。
李承宗是君,，馬周是臣，馬周想要?jiǎng)裾f(shuō)李承宗這就叫進(jìn)諫,，歷史上有的大臣幾乎個(gè)個(gè)進(jìn)諫過(guò),，這位馬周也是勸諫的高手，當(dāng)然了,，進(jìn)諫也是有風(fēng)險(xiǎn)的,，攤上了李二李承宗這對(duì)還算聽(tīng)得進(jìn)的君主那還還說(shuō)，要是像桀紂那樣的暴君,，那下場(chǎng)一般會(huì)不太好,。
馬周是個(gè)聰明人，在他看來(lái),，甘冒生死,，犯顏直諫，精神固然可嘉,；迂回曲折,，委婉進(jìn)諫，藝術(shù)更為可喜,。因?yàn)檫M(jìn)諫的目的,，不是逞強(qiáng)爭(zhēng)勝，而是治病救世,；如何進(jìn)諫,，只是手段，實(shí)現(xiàn)目的，才是根本,?？v觀古今，杰出的忠貞諫臣,，不唯強(qiáng)諫,，亦多智謀，所以他在進(jìn)諫之時(shí)就將就說(shuō)話的藝術(shù),，而不是像還在李密手下廝混的魏黑子一樣鯁直.......
李承宗一愣,，迅疾明白了馬周為什么要對(duì)自己說(shuō)這些話，原來(lái)他是為他出身的儒家打抱不平來(lái)了,。他深深地看了一眼馬周,，然后意味深長(zhǎng)的說(shuō)道，“賓王兄,，你是在為你出身的儒家打抱不平啊，呵呵呵,，我已經(jīng)下令,，在城西籌建百圣閣和先賢祠，孔子將和我的老祖宗李耳等一眾的塑像一起搬出土地廟,，前往百圣閣,，接受萬(wàn)民的禮拜與敬仰。
“百圣閣,？殿下,，您的意思是把孔圣和其他百家諸子放一塊？”聽(tīng)到李承宗這樣說(shuō),，馬周臉色有些青黑,，這也太那啥了吧，孔子好歹是我們的祖師爺,，那是讀書(shū)人的神,，怎么就淪落到了和墨子韓非子莊子這些大能關(guān)押在一起了？
就在李承宗剛要回答的時(shí)候,，錦衣衛(wèi)這邊的一個(gè)校尉拿著一疊紙跑了過(guò)來(lái),，“殿下，殿下,，瓦崗軍真的如你所言,，在跟北上的宇文化及作戰(zhàn)的時(shí)候傷了元?dú)猓笏宓淖詈笠恢敼J被全殲,，瓦崗軍的將領(lǐng)們也幾乎個(gè)個(gè)帶傷…….”馬周聞言也噌的站立起來(lái),，在他看來(lái)，這正是自己的這位主君這會(huì)兒是打算插手中原戰(zhàn)局參與天下逐鹿了,。