唐周的出現(xiàn),，并不是巧合,！

　　為了安全起見(jiàn)，徐榮瞞著公孫續(xù)召回了分散在潁川四處的二十名侍衛(wèi),。

　　如今公孫續(xù)的全部精力,，都集中在了協(xié)助華佗治療潁川書(shū)院的三位瘟疫患者。

　　治病方面徐榮幫不上忙,，安全方面就成了徐榮的主要工作,。

　　雖說(shuō)潁川書(shū)院依山傍水,，遠(yuǎn)離縣城,，但是護(hù)院什么的,，幾乎可以忽略不計(jì)。

　　若是黃巾道動(dòng)了什么歪心思,，就把守著潁川書(shū)院大門(mén)的這些個(gè)官軍根本就顧不過(guò)來(lái),。

　　為何？

　　書(shū)院依山而建,，若是繞著書(shū)院的外圍向山上而去,，總會(huì)找到能夠進(jìn)入的地方。

　　就說(shuō)安置三名患者的小院,，已經(jīng)是整個(gè)潁川書(shū)院中緊挨著后山的地方,。

　　隨著二十名精干的白馬義從的到來(lái)，整個(gè)潁川書(shū)院的氣氛頓時(shí)緊張了起來(lái),，公孫續(xù)并沒(méi)有責(zé)怪徐榮,，因?yàn)槟鞘撬穆氊?zé)所在。

　　而荀爽也沒(méi)有多說(shuō)什么,，黃巾道的心思不言而喻,，此舉正好也能震懾一下那些動(dòng)了歪心思的家伙們。

　　按照公孫續(xù)的設(shè)想,，此番潁川書(shū)院出現(xiàn)瘟疫很有可能也是黃巾道搞的鬼,，不過(guò)現(xiàn)在死無(wú)對(duì)證，即便是說(shuō)出去也不會(huì)有人相信,。

　　“元化先生,，身為醫(yī)者，吾等已盡力,，生死有命富貴在天,，眼下應(yīng)該立刻焚燒尸體，否者…”

　　后面的話(huà),，公孫續(xù)沒(méi)有說(shuō)出口,，即便是采用了熏蒸之法，病情最重那位書(shū)生,，終究還是撒手人寰了,。

　　“老朽行醫(yī)遍及天下，早就習(xí)慣了生死,，但每每遇到此事,，心中總是難安吶！”

　　華佗緩緩起身,，公孫續(xù)還想在安慰幾句,，卻總也說(shuō)不出口,。

　　“還是盡快告知慈明公，早早焚燒……”

　　其實(shí),，大漢朝的醫(yī)學(xué)已經(jīng)對(duì)瘟疫這等傳染之癥有了一定的認(rèn)識(shí),，否者華佗也不會(huì)說(shuō)出這樣的話(huà)語(yǔ)。

　　在這個(gè)時(shí)代,，人死燈滅,，唯有入土為安！

　　火葬這種事情,，一般人是接受不了的,，他們認(rèn)為這是對(duì)死者的大不敬。

　　做了簡(jiǎn)單的清洗,，再用為數(shù)不多的蒸餾酒做了消殺之后,，換掉身上衣物的公孫續(xù)急匆匆的向著荀爽所在的院子而去。

　　來(lái)到潁川書(shū)院三日,，公孫續(xù)早就熟悉了這里的環(huán)境,，而他每天燒掉一套衣服的事，已經(jīng)在整個(gè)書(shū)院傳開(kāi),。

　　有說(shuō)他矯情的,，也有說(shuō)他奢侈浪費(fèi)的，但公孫續(xù)對(duì)此充耳不聞,。

　　試問(wèn),，誰(shuí)愿意用自己的生命去冒險(xiǎn)呢？

　　從書(shū)院發(fā)現(xiàn)瘟疫道現(xiàn)在,，若不是華佗正好在潁川行醫(yī),，恐怕感染者不在少數(shù)。

　　可在華佗救治的過(guò)程中,，又有幾人愿意幫襯一二,？

　　在虛情假意的君子和坦蕩蕩的小人之見(jiàn)，公孫續(xù)寧愿選著后者,！

　　不過(guò)當(dāng)荀爽聽(tīng)聞要焚燒尸體之時(shí),，這位聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的老者也遲疑了。

　　“非要如此,？”

　　“不僅是尸首,，還要將他尋常所用之物統(tǒng)統(tǒng)燒掉！”面對(duì)荀爽的疑問(wèn),，公孫續(xù)堅(jiān)定的回答著,。

　　病原沒(méi)有查清，誰(shuí)也不敢保證會(huì)不會(huì)再生事端，即便是如此,，潁川書(shū)院的眾人每日還在飲用華佗開(kāi)出的湯藥,。

　　正所謂，有備無(wú)患,！

　　患病者要治,，未患病者要防，在大漢的醫(yī)療條件下,，華佗和公孫續(xù)能做的也只有這么多了,。

　　“既如此,，這等惡人,，老朽便做了！”遲疑了一陣,，荀爽在權(quán)衡利弊之后,，同意了公孫續(xù)的做法。

　　一時(shí)間,，公孫續(xù)的惡名再一次的傳遍了整個(gè)書(shū)院,。

　　雖然荀爽出面彈壓了下來(lái)，但很多世家子弟均視公孫續(xù)為大敵,，這讓公孫續(xù)有些失落,。

　　“救人居然還有錯(cuò)，沒(méi)文化還真是可怕,！”公孫續(xù)心中如此罵著,，可嘴上卻不敢說(shuō)半個(gè)字。

　　好在,，戲忠,、郭嘉還有劉曄三人對(duì)公孫續(xù)的做法十分的贊同。

　　倒不是他們懂得多少醫(yī)術(shù),，而是認(rèn)為,，一個(gè)可以冒著被傳染風(fēng)險(xiǎn)救治患者之人，怎能是假仁假義之人,。

　　時(shí)間飛逝,，轉(zhuǎn)眼三個(gè)月過(guò)去了，官軍對(duì)潁川書(shū)院的封鎖,，早在兩個(gè)月前便已接觸,。

　　除了一名病重的學(xué)子未能救治之外，其余兩人均已恢復(fù)如初,。

　　隨著華佗的離去,，涿郡神醫(yī)公孫續(xù)的名號(hào)再次在潁川地界傳遍開(kāi)來(lái)。

　　不過(guò),，公孫續(xù)這個(gè)神醫(yī),，卻是找了個(gè)借口,，死皮賴(lài)臉的在潁川書(shū)院住了下來(lái)。

　　一則是為了消除世家子弟對(duì)自己的誤解,，二則是為了繼續(xù)拉攏戲忠與郭嘉這兩個(gè)不可多得的人才,。

　　當(dāng)然了，如果能挖到日后曹操的兩位謀士,，自然是利大于弊,！

　　“秦朝滅亡數(shù)百年，極西之地怎還會(huì)有大秦,？”本著不忽悠到手不罷手的目的,，公孫續(xù)賣(mài)弄起了自己千年的知識(shí)。

　　根據(jù)記載,，在《史記?大宛傳》中,，有過(guò)這樣一段話(huà)：“初，漢使至安息,，安息王令將二萬(wàn)騎迎于東界……而后發(fā)使隨漢使來(lái),，觀漢廣大，以大鳥(niǎo)卵及黎靬善眩人獻(xiàn)于漢”,。

　　而這里面提到的“黎靬善眩人”即羅馬的魔術(shù)師,！

　　由于地理位置的限制，大漢與羅馬之間隔著一個(gè)安息帝國(guó),。

　　其疆域北至里海,，南至波斯灣，東接大夏,、印度,，西到幼發(fā)拉底河。

　　安息帝國(guó)完全是扼住了陸地絲綢之路的咽喉,，屬于東西兩頭討好,，悶頭發(fā)大財(cái)?shù)哪欠N。

　　當(dāng)然了,，羅馬人也不傻,，在陸路交通障礙難以清除的情況下，羅馬人轉(zhuǎn)而走海上絲綢之路,。

　　公元166年,，也就是漢桓帝延熹九年，一位自稱(chēng)是大秦王安敦派來(lái)的使者,，在越南中部的日南登陸,，到洛陽(yáng)謁見(jiàn)中國(guó)皇帝，并獻(xiàn)上象牙、犀角,、玳瑁,。

　　從此次通使以后，羅馬人來(lái)大漢逐漸活躍起來(lái),！

　　隨著以漢帝國(guó)為一端,、以羅馬帝國(guó)為另一端的海、陸兩條絲綢之路的發(fā)展與繁榮,，沿著絲綢古道,，大量中國(guó)絲綢等物品源源西運(yùn)，流向中亞,、南亞,、西亞和北非，直到地中海沿岸,。

　　既使在羅馬帝國(guó)極西端的英倫海島,，絲綢的流行也不亞于中國(guó)的洛陽(yáng),。

　　為了獲取絲貨等物,，每年從羅馬流入印度、賽里斯和阿拉伯半島的錢(qián),，不下1億古羅馬貨幣,。

　　顯然，這些事情目前并不被民間所知,，因此也就有了公孫續(xù)剛剛開(kāi)口,，便有人跳出來(lái)反駁。

　　深吸一口氣,，公孫續(xù)并沒(méi)有停下來(lái)回答的意思,，接著道：“世間萬(wàn)物，日月星辰皆有規(guī)律,，春夏秋冬四季交替,，皆與太陽(yáng)有關(guān)?！?p>　　公孫續(xù)這話(huà),，一石激起千層浪，在做的學(xué)子議論紛紛,，公孫續(xù)說(shuō)的這些,，還真是他們平日里根本就不削一顧的。