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1522年我在大明當(dāng)海盜

250.臨行準(zhǔn)備,,多多益善

  結(jié)束了教會的研討之后,,陳閑也沒空去管他們是否可以消化這個全新的概念。

  古往今來,,基督教的擴(kuò)散在整個儒家文化圈內(nèi),,并不算很順利,僅有的幾例都和本土化有密不可分的聯(lián)系,。

  這個發(fā)源于東方的古老教派并沒有在自己的鄰居之家如魚得水。

  本土化的教派卻格外興盛,。

  比如日本島原之亂的領(lǐng)導(dǎo)者益田時貞,其便隸屬于當(dāng)時在日本的天主教會,。

  陳閑急匆匆地趕往位于濠鏡其中一座...

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