預(yù)判的可以說(shuō)是非常準(zhǔn)了,，但豹子突然受驚加速并沒(méi)有在系統(tǒng)的預(yù)料之中,，因?yàn)橄到y(tǒng)并沒(méi)有這種資料，如果下一次在遇到系統(tǒng)才能參考這次豹子的數(shù)據(jù)預(yù)判其他動(dòng)物的暴發(fā)速度,。
總體來(lái)說(shuō)戰(zhàn)果不錯(cuò),，三尖刀小半個(gè)刀刃都插進(jìn)了豹子的后腰,，當(dāng)張文走上前去時(shí)豹子的鮮血已經(jīng)流到一米以外，他稍稍安心下來(lái),，這豹子應(yīng)該是回天無(wú)力了,，不過(guò)張文也沒(méi)有走上去，只是站在四五米外遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著豹子哀嚎,，直到豹子漸漸沒(méi)了聲息,，經(jīng)過(guò)加持的雙眼也不能看到豹子身體有微小起伏時(shí)張文才慢慢上前查看情況。
要知道不管什么生物,，臨死之前總會(huì)掙扎反撲,，張文只有確認(rèn)獵物已經(jīng)死亡才敢近前，或許與豹子近戰(zhàn)他也不落下風(fēng),，但人好比金玉瓷器,，怎么能和粗鄙的野獸拼命，這種思想就是獵人也要親身經(jīng)歷了才會(huì)覺(jué)悟,，但張文再世為人對(duì)生命也是格外珍惜,，再怎么安全、貪生怕死也不為過(guò),。
沒(méi)有其他工具,，張文也沒(méi)有處理野獸的經(jīng)驗(yàn)，雖然見(jiàn)過(guò)別人殺豬,，但那都是鍋碗瓢盆各種刀具齊上陣,，他現(xiàn)在可處理不來(lái)，想了想,，張文用三尖刀挑起豹子扛在肩上,，也顧不得骯臟的血跡了，估摸著長(zhǎng)坑村的位置徑直走了出去,。
豹子血跡未干,，開始那三尖刀的投射是致命的，估計(jì)是切斷了大動(dòng)脈,，血液才會(huì)幾個(gè)呼吸之內(nèi)流走大部分,，豹子的身體中血液也沒(méi)有徹底流干，開始一段路血跡還會(huì)隔幾步掉落一滴,，最后慢慢地血跡就變少,，直至張文翻過(guò)半個(gè)山坡，豹子的傷口已經(jīng)凝固,。
張文是藝高人膽大,，他有系統(tǒng)在身,，又身懷武藝，自然不怕會(huì)有不長(zhǎng)眼的野獸跑上來(lái),，如果真有兇猛的老虎熊羆,，大不了消耗點(diǎn)能量打一架，再不濟(jì)憑借張文的虎撲勁,，一個(gè)蹬腿就上了樹,，想打想走還不是張文一個(gè)念頭的事。
森林中,，強(qiáng)橫的野獸都是有自己的捕獵范圍,，一山不容二虎，這個(gè)地方會(huì)出現(xiàn)一只豹子像老虎這般的野獸應(yīng)該就是不會(huì)再出現(xiàn)了,，所以就算張文有對(duì)上熊和老虎的打算,，也應(yīng)該不會(huì)遇到。
到長(zhǎng)坑村借了點(diǎn)香料,，張文便借村長(zhǎng)家的院子直接將整只豹子架在火上烤,，酬勞則是將稍微有些破損的豹子皮送給了村長(zhǎng)，也當(dāng)?shù)昧怂褂貌幕鸷拖懔系腻X,。
一整只豹子的肉下肚,，系統(tǒng)就預(yù)估能量收集到約140點(diǎn)，值了,。
可能融合系統(tǒng)后張文的身體就發(fā)生了變化,，不然也不能直接吃掉一整只豹子，去掉皮和骨光是可食用的肉也有二三十斤吶,，何況他沒(méi)有顧忌,，連一些臟器也吃掉了，就消化能力而言,，他已經(jīng)無(wú)人能比了吧,。
回到飄零谷集市，張文花了些銀子專門買了狩獵的物品,，弓和箭,，防蟲藥，除氣味藥,，鋒利耐用的屠宰刀,，一個(gè)大背簍，這是他專門用來(lái)裝皮毛的,，銀子總會(huì)花完,，不如自己多掙一些，而且他現(xiàn)在飯量很大，食物也是肉食最佳,，需要的量極大。
隨后張文才正式開始了爆發(fā)模式,，首先修習(xí)了系統(tǒng)推薦的長(zhǎng)春功,，據(jù)說(shuō)可以減少能量損失，更重要的是長(zhǎng)春功是一部可以從無(wú)內(nèi)力零基礎(chǔ)練到最高真罡境的功法,。
包含了從無(wú)到有修出內(nèi)力成為三流武者,，打通十二正經(jīng)成為二流，打通八脈奇經(jīng)成為一流,，乃至突破先天,，凝聚真罡的全部法門。
即從正式修煉出內(nèi)里成為武者開始,，一共有五大境界,。
另外的，系統(tǒng)還根據(jù)這些功法數(shù)據(jù)另外專門給張文量身定制了一套完整的戰(zhàn)斗功法,，不過(guò)看著系統(tǒng)上顯示的進(jìn)度條,，名為飛天金身訣的無(wú)敵戰(zhàn)斗功法武道系統(tǒng)只推導(dǎo)出了先天以下的功法。
按照系統(tǒng)的說(shuō)法,，飛天金身訣會(huì)是一門兼具速度和力量的硬功,，這門硬功沒(méi)有專門的內(nèi)力，而是可以轉(zhuǎn)化長(zhǎng)春功的內(nèi)力爆發(fā)出來(lái),，在能量和內(nèi)力方面有武道系統(tǒng)的幫助同階他打十個(gè)都沒(méi)問(wèn)題,，至于硬功的修煉，有系統(tǒng)和張文自身的靈覺(jué)并不會(huì)造成暗傷,。
關(guān)鍵就在于,，武道系統(tǒng)資料上這個(gè)世界硬功不是主流，而是先天以下專有的法門,，那些修煉了硬功的基本都難以突破到先天,，于是飛天金身訣的進(jìn)度就卡在了先天，不過(guò)因?yàn)檫@功法設(shè)立之初就是為了戰(zhàn)斗,，所以并不影響張文用長(zhǎng)春功突破先天境界,。
一個(gè)月后，一處巨石封堵的洞穴中,，張文做著一些形如老虎伸腰,、老熊抱樹的姿勢(shì)，長(zhǎng)春功修煉出內(nèi)力的姿勢(shì)一共有十二個(gè),，這十二個(gè)姿勢(shì)再根據(jù)不同的順序不斷循環(huán)往復(fù)就能夠引導(dǎo)出屬于自身的第一縷內(nèi)力,。
他的動(dòng)作越來(lái)越快，但神色不變，呼吸平穩(wěn),，只是頭顱上已經(jīng)開始冒著白氣,，內(nèi)力這種東西，就是一個(gè)人的能量,、生命力的體現(xiàn),，現(xiàn)在張文的身軀就宛如一個(gè)火爐，身體的氣血凝聚在小腹丹田,，此處的氣血凝聚到了極致,。
這樣的氣血凝聚張文已經(jīng)做了十九次，正常人那個(gè)不是小心翼翼,，氣血凝聚時(shí)一旦沒(méi)有匯聚質(zhì)變成內(nèi)力,，就只能白白耗散，而一個(gè)人的全身氣血耗散后要補(bǔ)回來(lái)不知要多久,，何況氣血碰撞造成的內(nèi)傷,。
張文試了十九次也失敗了十九次，不是他這句身體天資不好,，而是他仗著能量足夠,，不懼氣血虧損，身體的氣血在能量的彌補(bǔ)下已經(jīng)到達(dá)了現(xiàn)階段最強(qiáng)的程度,，但氣血這種東西他也是最近才熟悉,。
武道系統(tǒng)調(diào)集的能量并不是一開始張文就感受到的，平時(shí)系統(tǒng)收集使用的能量更高級(jí),，最初系統(tǒng)調(diào)動(dòng)而讓張文感到疲憊的是氣血,，平常他食用的能量都會(huì)被系統(tǒng)轉(zhuǎn)換成一種更高級(jí)的靈能，靈能能夠補(bǔ)充張文的虧損氣血,。
但是靈能不能直接離開他的身體使用,，按系統(tǒng)的說(shuō)法就是這個(gè)世界的靈能都是暗含在生物體內(nèi)，散逸在空氣中的則是靈氣,，先天武者吸收的就是靈氣,，但系統(tǒng)卻不能直接吸收靈氣，而是要張文到達(dá)先天經(jīng)過(guò)他的轉(zhuǎn)換才行,。
武道系統(tǒng)的靈能則是根據(jù)系統(tǒng)來(lái)源神國(guó)的能量計(jì)量單位,，在產(chǎn)出系統(tǒng)的那個(gè)神國(guó)的理論中，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有能量,，這種能量一多就會(huì)成為靈智開啟的基礎(chǔ),，最低能讓一千克物質(zhì)產(chǎn)生靈智的能量被稱為一單位靈能。
當(dāng)然并不是有靈能就會(huì)產(chǎn)生靈智,，靈能只是產(chǎn)生靈智的前提基礎(chǔ),。