《格物致知之理》在楊聰不遺余力的推廣下,，終于在讀書(shū)人中慢慢流行開(kāi)了,，有很多屢試不第的讀書(shū)人甚至慢慢丟下了《四書(shū)五經(jīng)》開(kāi)始專(zhuān)門(mén)鉆研《格物致知之理》了,。

　　這是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,，所謂“樹(shù)挪死,，人挪活,?！?，當(dāng)你死讀《四書(shū)五經(jīng)》不能博取到任何前程,，還要挨餓受凍的時(shí)候,，再不知變通，那就是腦子有病了,。

　　以前,，大家是沒(méi)有什么變通的途徑，所以,，很多讀書(shū)人讀著讀著都無(wú)奈的放棄讀書(shū)一途,，轉(zhuǎn)而去從...