道教的這十二個方面,，可以說是囊括了許多許多,，一旦真正的發(fā)展起來,，未來完全可以依附科學(xué)，成為李蕁昆新生王朝的國學(xué),。

　　李蕁昆算了算,，差不多在對青州發(fā)動戰(zhàn)爭之前的三個月里，就可以在徐州,、揚州,、兗州、司隸部分和荊州部分完成信仰傳播,。

　　雖然只是淺層的那種“反正不要錢,，多少信一點”的宗教信仰，但是也聊勝于無,。

　　文化的發(fā)展是潛移默化的,，社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變也不是一朝一夕的。

　　破壞很容易,，培養(yǎng)缺很難,。這就跟蟲族對人類，游牧對農(nóng)耕差不多,。

　　三個月時間,，說長也不長，說短也不短,，運用得當(dāng),，還可以讓趙云的軍隊在青州更好的展現(xiàn)出他們應(yīng)該有的戰(zhàn)斗力。

　　黃巾軍,，太平道,，李氏軍，道教,。信仰的沖突,，會讓人的力量翻倍。

　　“嗯，從明天開始，就準備相關(guān)事宜吧,。”

　　王野點點頭,，道：“那貧道就先告退了?！?p>　　待王野走后,，李蕁昆確認沒有其他人后，長處一口氣,。

　　他也不知道自己怎么了,，自從得到了大量的人才主動效忠,，和游走民間聽到大量對自己歌功頌德的百姓后。

　　自己最開始得到系統(tǒng),，準備大殺特殺的想法居然淡了,。

　　“這可不是什么好兆頭?！?p>　　李蕁昆懊惱的拍了拍腦門,，黑化強百倍，洗白弱三分的道理李蕁昆還是懂得,。

　　現(xiàn)在天下局勢仍然還是四分五裂,，怎么可以有這種厭戰(zhàn)的心態(tài)？不行,，哪怕是天下一統(tǒng),，也不能停下擴張的腳步。

　　軍功制不能停下,，一旦停下,，軍隊就會渙散，如果全部換上系統(tǒng)戰(zhàn)士,，那么這些百姓怎么辦？全都去經(jīng)商,、種地,、做手藝嗎？

　　李蕁昆甩甩頭,，不去想那些,，拿起茶杯，有放下,。

　　“該睡覺了,，這提神的茶，可不能喝,?！?p>　　李蕁昆來到糜貞的房內(nèi)，發(fā)現(xiàn)糜貞已經(jīng)睡下,，便推出房門,，回到自己從來都沒有去過的房屋。

　　那,，才是他的房間,。

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　　“道長，你別光聽我說啊,，你自己也出些建議啊,?！?p>　　李蕁昆看著眼前無論自己說什么都同意，卻什么點子都提不出來的王野,，很無奈,。

　　“李居士，如今我們道教雖然大教,，但是我們悠久歷史,，可是有著深厚的底蘊。

　　從敬天祭祖到殷商時代天神崇拜開始,，春再到秋戰(zhàn)國的黃老道家,，最后再到先秦時期神仙方術(shù)以及民間信仰和大漢“五斗米道”、“太平道”一路走來,，我道教的文化,，也是源遠流長的?！?p>　　李蕁昆一下子愣住了,。

　　是啊,！雖然這里是古代,，但是道教依舊有很遠的歷史啊,！

　　“居士說的一些傳播方法和一些對于道教理念新的見解,，也是很對的，貧道沒有想到,，居士悟性竟然這么高強,，對于世界的看法也如此新穎。

　　居士,，不如……跟我當(dāng)?shù)朗堪?。?p>　　李蕁昆：,？,？？

　　李蕁昆一副你特么在逗我的表情看著王野,，很想給這人一拳,。

　　老子跟你談宣傳，你特么居然想著拉我入伙,？

　　“想都別想,，本官以后是要成大事的人，凡塵未了,，俗事纏身,，怎么能當(dāng)?shù)朗?？?p>　　王野只能嘆口氣，道：“好吧,，貧道失禮了,。”說完,，還嘀咕一句：可惜了,。

　　李蕁昆：┐(′-｀)┌

　　在李蕁昆的修改和補充下，道教還是那個道教,，但是很多東西卻改變了,。就如同儒教那樣，想要經(jīng)久流傳,，壯大宗門,，那就要積極入世，融合適應(yīng)天下的政局思想,。

　　“基本教義就定為尊道貴德,、天人合一、貴生濟世,、為國為民和……忠于天子,。

　　創(chuàng)始人不變，還是軒轅黃帝,。

　　宗教典籍我會讓荀彧,、糜竺、王朗和曹操四人開始用活字印刷術(shù)開始排版,，目前首選《道德經(jīng)》、《黃帝陰符經(jīng)》,、《周易參同契》和《周易》四本書,。

　　供奉的核心神像就是三清、四御,、五老,、六司、七元,，以及……從我往后的歷代天子,。

　　經(jīng)書不用印太多，前期不會出現(xiàn)當(dāng)?shù)朗康娜?，就算有,，也不會太多，最多就是你的同行前來罷了,。

　　那么就印刷《南華真經(jīng)》,、《通玄真經(jīng)》,、《沖虛真經(jīng)》、《洞靈真經(jīng)》這四本,，如何,？”

　　王野點點頭，李蕁昆繼續(xù)說道：“當(dāng)?shù)朗壳氨仨氁杉伊I(yè),，而且要有子嗣,，并且要有撫養(yǎng)子嗣長大成人之后，留下足夠贍養(yǎng)家長老人,、妻妾子女的錢財,，不然的話，就只有孤兒可以直接當(dāng)?shù)朗俊?p>　　嗯……吃肉,，必須吃肉,！”

　　李蕁昆說完，王野眉頭緊皺,，想要說什么,，但是看李蕁昆那堅決的模樣，就放棄了勸說的念頭,。

　　李蕁昆想的很簡單,，不成家？以后信仰爆炸之后都當(dāng)?shù)朗苛?，人類滅絕了,？人口怎么辦？

　　不吃肉,？你不吃肉怎么有力氣,，你不吃肉怎么補充營養(yǎng)，到時候你怎么忠（上）君（陣）報（殺）國（敵）,？

　　李蕁昆怕以后道教產(chǎn)生分裂,，所以直接明確按照正一派的規(guī)矩來。

　　正一派道士是可以食葷的,，但是他們所吃的是三凈肉,，即：不見殺，不聞殺,，不為己殺,。

　　而且因為李蕁昆立下的道士入門資格太過嚴苛，所以道士肯定也很少,。自然也不怕搞不到三凈肉

　　當(dāng)然,，以后定下的重大道教節(jié)日、齋醮科儀等法事，還有“國慶”,、“春節(jié)”活動期間和每月的初一,、十五食素。

　　四禁食李蕁昆想了想,，也就認了,，禁食牛肉、烏魚,、鴻雁和狗肉,。

　　咱們……可以吃羊肉、馬肉,、驢肉或者……駱駝肉嘛,。

　　不吃牛肉，是因為牛終生勤奮勞作,，普濟眾生,，它太辛勞了，在道教眼中是“義”的化身,，所以不能吃,。

　　不吃烏魚是因為古人認為烏魚一到產(chǎn)卵期，兩眼昏花,，什么也看不見,，只待餓死升天，烏魚魚崽最有孝心,，寧可自己游入母嘴,，給娘充饑，也不能讓娘餓死,，孝心可嘉,，不能吃

　　古人認為鴻雁失偶，終生獨居,，處境凄涼,，矢志不渝，不再婚配,，貞潔可表，所以鴻雁也不能吃,。

　　最后是狗,，古往今來，人們常說：“子不嫌母丑,，狗不嫌家貧,。”

　　狗終生隨主,，為主效勞,，是“忠”的代表,，所以也不能吃。

　　這充分的表明了李蕁昆對于百姓的要求,，可以達到向百姓傳遞忠,、孝、節(jié),、義的傳統(tǒng)價值觀念,。

　　至于禁五葷四辛，這是李蕁昆要求的,，雖然這年頭這些東西都是珍貴的資源,，根本沒人拿來吃，但是李蕁昆可不缺,。

　　你要問天下美食在哪里,？李蕁昆很負責(zé)任的拍拍胸脯告訴你，在丹陽,！

　　這些,，不吃也罷，該說不說,，這些東西總吃也的確不好,。

　　王野松了口氣，嘴里已經(jīng)習(xí)慣了淡出了鳥,，你突然讓他吃那些東西,，總是感覺怪怪的。

　　“那就這么定了,！”

　　就這樣,，一個全新的道教，不同以往的道教,，誕生了,。

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　　過渡章節(jié)