果然,，面對(duì)財(cái)富誰(shuí)也不會(huì)淡定,，尤其是對(duì)于珍珠沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)的閔父，幾顆珍珠在他看來(lái)都是一筆不小的財(cái)寶,。閔父的年齡雖然和周書(shū)燦的實(shí)際年齡差不多,，可他是古人,，對(duì)春秋時(shí)期的情況熟悉。
春秋時(shí)期所有的珠寶都是天然的,，完全沒(méi)有人工養(yǎng)殖這一說(shuō),，又因?yàn)榻煌ń?jīng)濟(jì)等等原因，獲得珠寶的難度非常大,，珠寶非常稀缺,，壓根沒(méi)有電視劇里演的，一下子就拿出來(lái)一大箱子的珠寶那一說(shuō),。貴族們有一塊珠寶就會(huì)記載到史冊(cè),，比如和氏璧，真要是放在二十一世紀(jì),，真不算是多大的事,。
而古人為了和氏璧，付出的代價(jià)無(wú)可比擬,。閔父聽(tīng)到兒子說(shuō)可以養(yǎng)珍珠,，當(dāng)然無(wú)法淡定，養(yǎng)珍珠那就是意味著會(huì)有源源不斷的珍珠,，那就是聚寶盆啊,，這是多大的財(cái)富啊。不要說(shuō)閔父不淡定了,，換做任何一位古人都不淡定了,。
和氏璧，最早見(jiàn)于《韓非子》,?！俄n非子》記載：楚國(guó)人卞和，在楚山(今襄陽(yáng)南漳縣歷山)中獲得了美麗的玉璧,，把它奉獻(xiàn)給了厲王（,？―公元前741年）。厲王讓雕琢玉器的人鑒別它,，雕琢玉器的人說(shuō)：“這是石頭,。”
厲王認(rèn)為卞和在說(shuō)謊，而砍去了他的左足,。等到厲王駕崩了,，武王（？－公元前690年）即位,，卞和又把玉璧獻(xiàn)給那位武王,。武王讓雕琢玉器的人鑒別它，又說(shuō)：“這是石頭,?！?p> 武王又認(rèn)為卞和在說(shuō)謊，而砍去了他的右足,。武王駕崩了,，文王（？―公元前675年）即位,，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭,，三天三夜，眼淚流盡而代替它的是血,。文王聽(tīng)到后,，派人問(wèn)他原因，說(shuō)：“天下受到刖刑的人很多,，你為什么哭得這么傷心,？”
卞和說(shuō)：“我不是為被刖傷心，我是因?yàn)樗菍氂穸豢礊槭^,，忠貞的人被看為說(shuō)謊的人,。”文王于是派雕琢玉器的人剖開(kāi)他的玉璧,，果然得到寶玉,，于是命名是“和氏璧”。
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，一個(gè)諸侯國(guó)只有一塊玉石,，按照現(xiàn)在人對(duì)財(cái)寶的認(rèn)知，那這個(gè)國(guó)家也太窮了了吧,，事實(shí)上真是如此啊,。
據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》記載：“周有砥厄，宋有結(jié)綠,，梁有懸愁,，楚有和璞?！?p> 和璞即和氏璧,，璞是沒(méi)有經(jīng)過(guò)琢磨的玉,。周是周?chē)?guó)，宋是宋國(guó),，梁是梁國(guó),，楚是楚國(guó)，堂堂的四大有名的諸侯國(guó),，也就是各自才有一塊玉石,，讓現(xiàn)代人不可想象吧,。所以,，童話(huà)里都是騙人的。
二人回到邑里,，閔父便部署邑地遷徙的事情,。不是僅僅占領(lǐng)那塊河灘地，而是閔父讓河灘地成為閔氏邑城的一部分,。雖然在閔父看來(lái),，珍珠是巨大的財(cái)寶，可經(jīng)歷二十一世紀(jì)的周書(shū)燦,，并不把那點(diǎn)淡水珍珠當(dāng)回事,，他要的挖煤和鐵礦，然后種地得糧食,，這才是立足之本,。
閔父的決定，是周書(shū)燦想也沒(méi)有想到的,，閔父這種想法是對(duì)的,，可為了那點(diǎn)珍珠，舉族遷徙的代價(jià)也太大了吧,。那塊河灘地離閔家現(xiàn)在的邑地不遠(yuǎn),，大概也就是十來(lái)里地，淄水河道不是直線(xiàn)距離,，周書(shū)燦也無(wú)法判斷具體的公里數(shù),。
雖然現(xiàn)在古人占度量衡不統(tǒng)一的光，地理位置無(wú)法精確的定位,，在這荒郊野外人口荒蕪的淄水河畔,，動(dòng)遷十來(lái)里地根本也不算是什么大事。閔家的邑地在偏僻的地區(qū),，前后左右并不銜接其他人的封邑,，就算是偏差十來(lái)里地，也不會(huì)有人會(huì)追究責(zé)任,，可付出的代價(jià)也不小呀,。
主要是蓋房子,，古人蓋房子可不是一朝一夕的事情，需要提前準(zhǔn)備好幾年,，光砍伐大量的木材,、切割大量的石頭、用木柴的窯燒瓦等等都要折騰好幾年,，他可沒(méi)有時(shí)間陪著折騰,。
據(jù)銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)《孫氏兵法》《吳問(wèn)》中講訴：春秋末期，三家分晉時(shí)候的卿大夫范氏,、中行氏一畝為160平方步,，智氏為180平方步，韓,、魏是200平方步,，而趙氏則為240平方步。
之所以會(huì)這樣,，是由于當(dāng)時(shí)耕種土地量有一定的標(biāo)準(zhǔn),，畝制大意味著實(shí)耕的面積大，畝制由小變大正是適應(yīng)了生產(chǎn)力日益發(fā)展的水平,，適當(dāng)擴(kuò)大制對(duì)農(nóng)業(yè)和地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是有利的,。
范氏、中行氏在畝制的改革上很不徹底,，而且又獨(dú)斷專(zhuān)行,，在與以趙氏為代表的先進(jìn)力量展開(kāi)的斗爭(zhēng)中，自然處于不利地位,。公元前493年,，范氏、中行氏與鄭,、齊,、魯、衛(wèi)等聯(lián)合,，和趙,、韓、魏在鐵地(河南濮陽(yáng)西北)發(fā)生戰(zhàn)斗,。
趙鞅為了爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利宣布誓詞說(shuō)：“克敵者,，上大夫受縣，下大夫受郡,，土田十萬(wàn),，庶人工商遂，人臣隸圉免,?！?p> 這種按軍功賜爵,、賜田，提高庶人工商業(yè)者社會(huì)地位,，以及依軍功免除奴隸身份的政策,，贏得了人民的支持，結(jié)果打敗了范氏,、中行氏,。
這一政策的實(shí)行，起了促進(jìn)晉國(guó)階級(jí)關(guān)系變化的作用,，使地主階級(jí)勢(shì)力得以迅速發(fā)展,，加速了封建制的形成。公元前453年,，韓,、趙、魏三家又聯(lián)合起來(lái)滅掉智伯,，分別建立三個(gè)封建政權(quán)。公元前403年,，周王室正式承認(rèn)他們?yōu)橹T候,。
所以按照三家分晉的事件，閔父想要把十里地之外的淄水河灘地,，劃歸到閔家的邑城并沒(méi)有錯(cuò),。周書(shū)燦的思路和閔父不矛盾，但是,，他是要擴(kuò)大邑地耕耘面積,，而不是遷徙邑城。
他急忙制止閔父,，說(shuō)道：“父,，等等。您先派兩三家族人去居住,，這個(gè)很好,，但是養(yǎng)珍珠不是一天兩天的事，我們現(xiàn)在把邑到那邊的地,，變成可以耕種的土地,，那塊河灘地自然是我們的了，到時(shí)候我們?cè)谀沁呍傩藿ㄐ碌姆课?，也不急了,。?p> 閔父微愣,，他沒(méi)想到兒子不同意自己的想法,，辯解道：“子騫,，我們的人本來(lái)就少，現(xiàn)在分開(kāi)的話(huà),，沒(méi)有辦法做很多的事情,。”
周書(shū)燦想起來(lái)子貢做的一件讓孔子批評(píng)他的事——子貢贖人,。
魯國(guó)有一條法律,，魯國(guó)人在國(guó)外淪為奴隸，如果有人能把他們贖出來(lái),，可以到國(guó)庫(kù)報(bào)銷(xiāo)贖金,。子貢（端木賜）做生意游歷其他國(guó)家，贖了一個(gè)魯國(guó)人,，回國(guó)后拒絕收下國(guó)家賠償金,。
孔子知道后說(shuō)：“子貢做錯(cuò)了。從今以后,，魯國(guó)人將不會(huì)從別國(guó)贖回奴仆了,。向國(guó)家領(lǐng)取補(bǔ)償金，不會(huì)損傷到你的品行,；但不領(lǐng)取補(bǔ)償金,，魯國(guó)就沒(méi)有人再去贖回自己遇難的同胞了?！?p> 后來(lái),，子路救起一名溺水者，那人感謝他送了一頭牛,，子路收下了,。孔子高興地說(shuō)：“魯國(guó)人從此一定會(huì)勇于救落水者了,?！?p> 周書(shū)燦問(wèn)閔父：“父，我們?cè)趺床拍艿玫脚`,？”
閔父不解,，反問(wèn)：“子騫要奴隸做什么？我們沒(méi)有糧食養(yǎng)活他們,?！?p> “父，現(xiàn)在我們養(yǎng)珍珠就是為了奴隸,，拿珍珠換奴隸,，我們有了奴隸才可以去挖煤、煉鐵,、種地,，種地多了才會(huì)有糧食,，糧食是立命之本，珍珠不能管吃飽肚子,?！?