第六回 無(wú)厚有間(11)
這段文字雖然之乎者也,,方綬衣倒是瞧得懂的,心道:“《莊子?養(yǎng)生主》我雖然讀過(guò),,但總以為那不過(guò)是庖丁熟能生巧而已,,又或者是莊子在海闊天空、汪洋恣肆地胡編,,沒(méi)想到在裘前輩眼中瞧來(lái)竟有如此深意,。無(wú)厚入有間,其理倒是極精微的,,但不知裘前輩如何運(yùn)用到劍法上去的,。他若真從庖丁解牛之法中創(chuàng)出一門(mén)絕學(xué),可真謂天才了,?!?p> 再往下看,已另起一段:“無(wú)厚劍法,,要在善悟,,按余所指,,練中勤悟,,當(dāng)有所成。練至小成時(shí),,可覺(jué)手中之劍漸薄,、漸短,、漸細(xì)。非劍真變也,,乃心中之變映于外在之幻象也,。薄至極處,短至極處,,細(xì)至極處,,終至于無(wú),是謂無(wú)厚,。心不滯劍,,有劍若無(wú),此為第一步,?!?p> 方綬衣心中暗道:“乖乖,到現(xiàn)在竟還只練成了第一步,!”興趣愈益濃厚,。再看下去,詳述的是如何練至最高境界的諸般法門(mén)了,。方綬衣所學(xué)頗廣,,博聞強(qiáng)記,亦工辨析,。這種種法門(mén)中夾議夾敘,,事理相生,方綬衣大都也瞧得明白,,心中喟嘆不已,,不絕贊道:“真是天才,裘前輩真是天才,。天才的聯(lián)想,,天才的創(chuàng)造!”
游目而行,,讀至第二部分:“第一步無(wú)厚法至此終結(jié),,下面所述為第二步:有間法。劍刃無(wú)厚,,還當(dāng)視敵為有間,,以無(wú)厚入有間,方能迎刃而解,,勢(shì)如破竹,,無(wú)敵天下?!?p> 方綬衣看到“無(wú)敵天下”四字,,心道:“妙極了,!若能無(wú)敵天下,那么那寶相,、權(quán)九天,、司馬青衫,還有這刀癡,,就均非我敵手了,。哈哈,這可太妙了,!裘前輩,,你可真是大智大勇,大仁大義,,空前絕后,、震鑠古今的天下第一人!晚輩學(xué)成此劍法后,,定當(dāng)……定當(dāng)……嗯,,這個(gè)……定當(dāng)……”狂喜之情逐漸熄滅,心想無(wú)厚劍法乃世上最精深高明的劍法,,再如何威力無(wú)窮,,銳不可擋,又豈是自己這塊料練得成的,?不由地泄了氣,,興趣大減。
再瞧下去時(shí),,已無(wú)精打采:“……視敵為有間,,并非尋敵固有破綻。初學(xué)之人,,尋敵破綻,,太為吃力。無(wú)厚入有間是要從無(wú)破綻中去找出破綻,。庖丁解牛目無(wú)全牛,,而練無(wú)厚劍法則當(dāng)目無(wú)全人,以神遇而不以目視,,依乎天理,,循其固然……”
方綬衣興趣一減,便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味了,,漸瞧得雙眼困倦,,目光不由地走了神,瞧到了旁邊的一幅圖形上。圖上之人右手持劍,,從下至上,反手刺出,,長(zhǎng)劍細(xì)細(xì)的一線(xiàn),,若有若無(wú),正好是無(wú)厚劍法的第一招,,姿勢(shì)簡(jiǎn)單,,并不繁復(fù)。這些圖刻方綬衣早已瞧得熟了,,此刻無(wú)意間游目至此,,突然一呆,心有所觸,,只覺(jué)一股淡淡的內(nèi)息在體內(nèi)游行,,手足腰肩禁不住微微而動(dòng)。
正驚訝間,,圖中人物突然走下石壁,,揮劍刺來(lái)。方綬衣哎呀一聲,,身形右閃,,不知怎地,這無(wú)所用心地一避,,竟將這疾若雷霆的一劍避開(kāi)了,。這當(dāng)兒不暇多思,右手抓起火堆里一根木柴,,順手刺了出去,。此時(shí)別說(shuō)抓住的是一根木柴,即使空無(wú)一物,,也要以臂當(dāng)劍,,順手刺出的,全然是身不由已,,好象有一股奇異的力量驅(qū)使著一般,。
那人揮劍拆解,沉劍反刺,,使的已是無(wú)厚劍法第二招,。方綬衣隨手擋駕,展開(kāi)反攻,。二人一來(lái)一往,,對(duì)攻起來(lái),招招奇奧異常,使的均是無(wú)厚劍法,。方綬衣心神完全沉浸入與對(duì)手的拆解劍招中去了,,渾忘身在何處。手上精微的劍招源源而出,,不知不覺(jué)間竟將全套劍法從頭至尾使了一遍,。那人長(zhǎng)劍回收,豎劍而立,。方綬衣正欲說(shuō)話(huà),,突然眼前一花,那人如一道輕煙,,不知去向,。
方綬衣啊的一聲輕呼,醒過(guò)神來(lái),,這才發(fā)覺(jué)自己依然坐于火堆之旁,,并未與什么人比過(guò)劍,唯手上多了一根木柴,。再瞧石壁上圖刻,,一個(gè)個(gè)小人依然擺著原來(lái)的姿式,動(dòng)也不動(dòng),,哪有人走出石壁與自己比劍了,?方綬衣不覺(jué)有些心神恍惚,心道:“難道適才都是幻覺(jué),?”但幻覺(jué)中所使的劍招卻歷歷在目,,清晰異常。當(dāng)下以柴當(dāng)劍,,在當(dāng)?shù)匮菥毱饋?lái),。
練到一半,猛地想起:“我的穴道已被封住,,怎么全身又能動(dòng)了,?”又想:“我的手中明明又是拿著一根干柴的。難道適才真會(huì)是幻象,?那我手上木柴又從何而來(lái),?昨天那圖中小人也曾下壁揮劍刺我,跟今天情形何等相似,?難道那圖形上附有魔法,?”百思不解。
她卻不知,,裘千敗當(dāng)年刻經(jīng)于壁時(shí),,曾心與劍合、劍與圖合、圖與壁合,,心劍圖壁合一,,花費(fèi)下了極大心血。他正是要學(xué)劍之人能得圖之助,,終成神功,。心與圖合,乃學(xué)無(wú)厚神劍最要關(guān)鍵,,亦為終南捷徑,,可收事半功倍之效,。若不懂此法,,便須經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的體悟,一步步扎實(shí)前進(jìn),。鄢三泰便因不知此方便法門(mén),,從而覺(jué)得無(wú)厚圖譜中有種種難以索解之處。他曾專(zhuān)研此劍法一月有余,,便因劍理太過(guò)深?yuàn)W,,進(jìn)境極微,而轉(zhuǎn)向了“閃電十七刀”,、“天籟嘯音”等神功,。方綬衣先已將圖譜熟記于心,又瞧過(guò)練劍總訣與具體法門(mén),,無(wú)意間心與圖合后,,便窺見(jiàn)了上乘劍法的堂奧。而無(wú)厚神劍本是氣劍相生的,,劍動(dòng)氣動(dòng),,引動(dòng)了她體內(nèi)那淺薄的內(nèi)力。雖極淺薄,,竟解開(kāi)了被鄢三泰所封住的穴道,。
方綬衣只覺(jué)得怪事年年有,今天特別多,,心想剛才也許只是做了一個(gè)夢(mèng),,夢(mèng)醒之后,穴道也自行解了,,當(dāng)下也并不在意,。