自從田延年從霍氏莊園回來后,,便好似失了魂一樣,枯坐居室之中,,仰頭看著屋頂,,目光空洞。
代漢之說,,這非田延年自創(chuàng),,早在景,、武兩代便已發(fā)端。
韓詩的祖師爺韓嬰在漢景帝時為博士,,著有《韓詩外傳》,,書中傳承了呂氏春秋里天下共有的提議:“五帝官天下,三王家天下,,家以傳子,,官以傳賢,若四時之運,,功成者去,,不得其人則不居其位?!?p> 第二個源頭是董仲舒,,他認(rèn)為,國家將有失道之?dāng)?..
自從田延年從霍氏莊園回來后,,便好似失了魂一樣,枯坐居室之中,,仰頭看著屋頂,,目光空洞。
代漢之說,,這非田延年自創(chuàng),,早在景,、武兩代便已發(fā)端。
韓詩的祖師爺韓嬰在漢景帝時為博士,,著有《韓詩外傳》,,書中傳承了呂氏春秋里天下共有的提議:“五帝官天下,三王家天下,,家以傳子,,官以傳賢,若四時之運,,功成者去,,不得其人則不居其位?!?p> 第二個源頭是董仲舒,,他認(rèn)為,國家將有失道之?dāng)?..