這里是博學(xué)院大樓,，最高層是蔡邕的辦公室,，在隔壁經(jīng)學(xué)院的樓上,，是荀爽的辦公室,。
張易留老蔡繼續(xù)震驚,，拉著荀爽悄無聲息走了,，剛震驚了老蔡頭,，張易還要去震一震老荀爽,。
荀爽是博學(xué)院副院長,，兼經(jīng)學(xué)院的山長，荀爽辦公室面積和蔡邕的一樣大,，布置卻是另外一種模樣,。
荀爽研究經(jīng)學(xué)，張易覺得他有點走偏,，當(dāng)然比后世鉆研八股的讀書人要好得多,。
張易要在經(jīng)學(xué)院里重開學(xué)風(fēng)，以君子六藝五德為標(biāo)準(zhǔn),，就得先讓荀爽接受,，通過他來推廣，相對更能被士族接受,。張易被定位兵家,，雖然也是讀書人，儒家士子對他是不感冒的,。
荀爽辦公室里,，是用各種木牌裝修的，上面是匠人陰刻的畫卷,，內(nèi)容就是六藝五德,，還配上插圖和講解。
只要進(jìn)荀爽辦公室看看，就能清楚明白讀書人應(yīng)該什么樣子,。
這些內(nèi)容荀爽當(dāng)然都知道,，可他還是細(xì)細(xì)看了每一塊木版畫。
良久,，才轉(zhuǎn)身對著張易一拜：“天和胸襟開闊,，雅量高致，爽愿替主公培養(yǎng)真正讀書人,?！?p> “哈哈，張某是兵家,，只是眼界深遠(yuǎn),，思慮周全罷了?！?p> 取得荀爽支持后,，再讓典韋把老蔡請過來，商討一陣后,，把經(jīng)學(xué)院一分為二,，包含經(jīng)學(xué)院和法學(xué)院。經(jīng)學(xué)院的教育課程為五禮,，六樂,，五射，五御,，六書,，九數(shù)。法學(xué)院主要學(xué)習(xí)《韓非子》,，《商君書》和《漢律》,。
儒家和法家從骨子里就不同，學(xué)生處在一起,，可以讓他們先鬧一鬧,，互相多了解一下。反正開始學(xué)生不多,，等學(xué)生多了,，法學(xué)院的樓群也該建設(shè)好了，到時候再分開就行,，自然形成山頭,，以后一個施政，一個監(jiān)督,，不需要他們友愛,。
博學(xué)院顧名思義,，大樓里是揚州郡縣官員和學(xué)業(yè)有成的士子再進(jìn)修的地方，教學(xué)目的就是拓寬眼界,，《戰(zhàn)國策》,，《史記》《呂氏春秋》和《鬼谷子》是主修課本,，這些都不是儒家推崇的讀物,，蔡邕是大漢最博學(xué)的學(xué)者，卻不是儒家,，由他當(dāng)山長,，更能服眾，受訓(xùn)學(xué)生心里有榜樣,，才能認(rèn)真學(xué)習(xí),，博采眾長。
整個博學(xué)院,，學(xué)子的五德標(biāo)準(zhǔn)是后世流傳的仁義禮智信,，不是儒家推崇的溫良恭儉讓。
張易這是自己打自己嘴巴,，荀爽除了鄙視,，還能說什么？
這一點,，張易毫不讓步：“一個學(xué)院里,，當(dāng)然只有一個標(biāo)準(zhǔn)，畢業(yè)后能不能做到我不管,，在學(xué)院里,，就得灌輸這些給他們?！?p> 還是蔡邕來打圓場：“《弟子規(guī)》適合啟蒙,，卻不適合衡量當(dāng)官的人?！?p> 三人統(tǒng)一思想后,，博學(xué)院需要聘請哪些老師，教哪些課程,，自然由他們兩人負(fù)責(zé),，還是那個原因，張易是兵家,，現(xiàn)在的名聲,，都是嗜殺，奸猾,，跋扈這一類,，仁義禮智信就沒有一條套得上,，真正名士是看不上張易這個武夫的。
張易也沒閑著,，他去忙著替學(xué)院定制課本,，定制教授和學(xué)生的日常服裝，以及打造各種教學(xué)器材,。
博學(xué)院是張易的規(guī)劃,，課本和教學(xué)器材乃是重中之重，張易寧愿把自己的想法弄出來,，再讓別人去改進(jìn),，也不愿假他人手弄出四不像，自己再去修改,。至于服裝,，和醫(yī)學(xué)院的工作服類似，就是要分出三六九等,。
按照張易的提議,，蔡荀兩位院長規(guī)定，博學(xué)院分三種學(xué)制,，經(jīng)學(xué)院和法學(xué)院主要是招收束發(fā)少年,，培養(yǎng)至冠禮，五年學(xué)制,。還有一種是研究型學(xué)子,，在博學(xué)院學(xué)滿五年后，繼續(xù)留校,，深入研究某種學(xué)問,，研究學(xué)問同時，可以兼任博學(xué)院老師,。
最后是博學(xué)院短期培訓(xùn)班,，學(xué)期暫定六個月，速成某個方面的學(xué)問,。揚州來了很多太學(xué)生和洪都門生,，一年下來，考評差的都要入博學(xué)院回爐學(xué)習(xí),，考評優(yōu)秀也要來博學(xué)院進(jìn)修,，進(jìn)修結(jié)束才會提拔使用，揚州的官容易做,，想升遷卻不容易,，指望當(dāng)官就能胡搞弄錢，無異于癡人說夢,。
張易把博學(xué)院的主要教學(xué)綱領(lǐng)理清楚后,，就帶著部曲去洛京,，名義上是押運貢品給皇帝。
張易的貢品,，主要是玳瑁甲配上金銀珍珠做成的簪子,，足足帶去一船，部分給皇帝賞賜宮女和上林苑的長使少使們,，其他是作為禮物,，送給洛京的勛貴世族。
揚州不需繳納賦稅,，卻不妨礙張易進(jìn)貢給皇帝,，現(xiàn)在沿海港口水手漁民很多,，捕撈到很多新奇的玩意,，被大船島的工匠制作成各種精美工藝品。
張易要幫他們推銷奢侈品,，當(dāng)然要先送進(jìn)宮廷和上林苑,，等洛京和長安流行后，才會販賣到大漢各地,。
陪著質(zhì)帝練了劍法,，張易才把十來箱簪子抬進(jìn)來。
張易打開箱子,，拿出一個精美的竹盒,，打開后，竹盒里面貼著絲綢,，中間固定著一支閃爍著異樣光暈的珍珠玳瑁簪,，張易連盒子遞給皇帝：“好久沒見到陛下，甚是想念,，恰好有工匠弄出一些新奇玩意,，就送來給陛下賞賜后宮?！?p> “東西不錯,，朕收下了，汝大老遠(yuǎn)來洛京,，就為了送這幾箱頭飾,？說吧，有什么事情要求朕,？”質(zhì)帝劉纘看著滿滿一箱子竹盒,，笑著對張易說。
張易打開一個扁條箱,，取出一個掛軸,，展開后是揚州博學(xué)院的遠(yuǎn)景圖,，來自鴻都門學(xué)的營造部吏員杜絕所畫，為了畫這幅畫,，洪都門生杜絕在鐘山頂上吃住了三個月,。
“去揚州一年多，建了一座學(xué)院,，旨在培養(yǎng)真正的讀書人,。”
隨后張易就把揚州博學(xué)院的學(xué)制規(guī)劃完整說了一遍,，最后請皇上下圣旨,，給予揚州博學(xué)院畢業(yè)生正式的身份。
“微臣培訓(xùn)人才,，是希望他們到地方上為大漢效力,，懇請陛下賜予他們畢業(yè)為吏的身份。相比于舉孝廉,，這種專門培訓(xùn)的年輕學(xué)子,，了解民生，熟悉政務(wù),，更適合郡縣吏員職位,，在職任上表現(xiàn)優(yōu)異者，還可以通過舉茂才,，提拔為官員,。”
辦學(xué)院是打斷士族壟斷讀書的舉措,，質(zhì)帝一聽就喜歡：“愛卿博學(xué)院畢業(yè),，可叫學(xué)士，年俸兩百石,?！边@是最低級官員待遇了，和太學(xué)生平齊,。
張易立刻說：“學(xué)士還是從縣令屬官做起,，最初還是一百石吧，任職兩年后,，同級考評優(yōu)秀者,，升為兩百石?！?p> 揚州的每個縣里,，張易至少要塞進(jìn)去三五十個學(xué)士，由他們輔助縣令,，徹底取代當(dāng)?shù)睾缽姙槔舻牧?xí)慣,。
以后揚州的郡守縣令都要從這些人中選拔出來,，必須要有足夠的基數(shù)，才能真正選拔出能吏干員,?；鶖?shù)大了，實習(xí)生工資就不能太高,，否則縣里付不起俸祿,，逼著他們?nèi)ジ阃嶂饕狻?p> 主要事情辦完，張易不用陪皇帝練劍時,，就去洛京拜訪勛貴世族,，禮品當(dāng)然是珍珠發(fā)簪之類的。留地張氏是勛貴世族,，和這些人出身相同,，張易來洛京，也只會拜訪他們,。
閑聊之余,，順便邀請他們家族子弟,，束發(fā)后就去揚州博學(xué)院就學(xué),。
勛貴子弟長大后可以入太學(xué)讀書，但太學(xué)要冠禮后才能進(jìn),，束發(fā)是十五歲,，在揚州博學(xué)院學(xué)習(xí)五年后，剛好回來進(jìn)太學(xué),，一點都不耽誤,，因此賓主皆歡。
遷延一個多月,，張易離開洛京時,，不僅帶走一百六十名擂臺武士和八十個束發(fā)少年，還請到韓說這個名士,。
光祿勛侍中韓說是會稽人,，博通五經(jīng)，尤善圖緯之學(xué),。他和蔡邕友善,，張易這次來洛京，拿著蔡邕的書信請他,，韓說很快就辭官,，直接變賣家資，攜全家人跟著張易去金陵,，蔡邕推薦他當(dāng)經(jīng)學(xué)院副山長,。
大儒盧植也想去金陵,，卻被張易勸阻。他是衛(wèi)尉,，張易還指望他能守護(hù)好皇帝,，等張易把全盤安排說給他后，盧植就推薦鄭玄給張易,，并親自修書給鄭玄,。盧植和鄭玄都是大儒馬融的弟子，相比于盧植當(dāng)官之余教出的三瓜兩棗,，鄭玄是真正的教書匠,，手下弟子眾多，張易以前想請卻沒敢動手,，現(xiàn)在學(xué)院已經(jīng)有了,，到了請鄭玄時間。
張易回程路過許昌時,，碰到幾十個河?xùn)|家族在這里等船,，因為朝廷下發(fā)的圣旨已經(jīng)傳到這里，這些家族立刻搶先搬到金陵,。
揚州博學(xué)院不僅有大儒教授學(xué)問,，學(xué)子冠禮后還能成為學(xué)士，可入郡縣為佐吏,，對河?xùn)|士族旁支非常有吸引力,。就像留地張氏，張氏旁支家不知有多少孩子,，能被推薦進(jìn)京入太學(xué)的,，只是其中的佼佼者，大多數(shù)人還得自己想辦法,。
這就是張易請皇帝下旨的原因,，金陵二十八區(qū)，現(xiàn)在才十個區(qū)有人,，大多數(shù)還在紙面上,，就需要這些世族豪門的旁支庶子去買地居住，反正要分家另居,，金陵顯然是很好的選擇,。
人以類聚物以群分，張易把相同經(jīng)歷的家族,，特意分配在一個區(qū)內(nèi),，就是讓他們自己群內(nèi)進(jìn)行競爭，只有競爭才能持續(xù)挖掘他們的潛力，形成他們區(qū)的獨特特征,，百花齊放百家爭鳴,，讓金陵始終保持發(fā)展活力。
張易剿滅黃巾后,，潁水,，汝水和淮水就成了交通揚州和洛京的最便捷通道，船只絡(luò)繹不絕,，會稽的大米和絲綢通過水道送往潁川,，然后再走旱路送到洛京和長安。貨船回程時,，更多的是帶人去揚州,。許昌城東，當(dāng)年圍捕張梁的地方,，現(xiàn)在已經(jīng)旅館酒樓林立,，是河?xùn)|各郡南下?lián)P州的聚集點。
揚州博學(xué)院開始招生,，整個金陵就變成學(xué)區(qū),，如果不是張易控制地皮價位，這些搬遷揚州的小家族,，到了金陵也住不起,。
張易回到金陵時，揚州博學(xué)院已經(jīng)錄取三百多名束發(fā)孩子,，還有數(shù)千孩子滯留在金陵補習(xí)蒙學(xué),，爭取半年后再次投考。
想進(jìn)揚州博學(xué)院就讀,，必須經(jīng)過蒙學(xué)基礎(chǔ)考試才行，蒙學(xué)包括《弟子規(guī)》《千字文》和《詩三百》,，不能熟練背誦這三本書,，無法通過考試。
因為博學(xué)院招生只看歲數(shù)和蒙學(xué)水平,，根本不管出身,，不少商人家庭都會搬遷到金陵來，為的就是能讓孩子有個學(xué)士身份,，擺脫商人家族的低下地位,。
留在金陵建設(shè)城市的洪都門生很吃香，他們對三門蒙學(xué)都有深厚基礎(chǔ),，又有大把時間,，在工作之余，就會收這些孩子為弟子,，賺些外快貼補家用,。
才一年多時間,，金陵城就已經(jīng)接近二十萬人口，好在鐘山一圈的地盤足夠大,，再來一百萬也能容納,。
金陵的土地都留作城市用地，這么多人吃馬嚼,，糧草全靠會稽運過來,，無形中就促進(jìn)了揚州的工業(yè)商貿(mào)和車船業(yè)的發(fā)展。
城市人多了,，弊端也有,，因為金陵有專門的林業(yè)從事管理，鐘山上的樹木是不準(zhǔn)隨意砍伐的,，造成金陵城煮飯用的柴草奇缺,，全靠丹陽郡商戶燒制木炭供應(yīng)過來，雖然一定程度緩解了金陵柴火緊張,，卻讓丹陽郡的大片山林遭受砍伐,。
為了保護(hù)樹木不被砍伐，張易只能把眼睛看向壽春,，張易把鎮(zhèn)北將軍府定在壽春,，就是因為壽春附近有大煤礦。