柱子他們聽聞,，紛紛從懷里掏出一小塊書帛,，這是其隨身攜帶的,，待其將這如同手帕一般的書帛送與諸位落主,，諸位落主接過書帛一看,，只見這書帛上有與纛旗一樣的圖案,。

　　可汗繼位立纛旗（大旗）如同新君登基改國號,，先前獨孤部落的纛旗就是督護府大旗,，紅邊白底中有獨孤二字，土的很,，對劉盛來說,，哪有龍霸氣？必須改啊,。

　　而諸位落主拿到書帛紛紛攤開來看,，一個個皆是驚嘆，如此生物當真是栩栩如生,，甚是威猛,。

　　“這是何生物？我怎未曾見過,？”

　　“我也未曾見過,，僅這生物，這大旗,，我認了,！”說著，這落主還稱贊著點了點頭,。

　　“認了,，認了，回落便讓匠人制出！”

　　“不知這帥旗何人來杜,？”一位落主提出此問,，周邊一靜，紛紛看向劉盛,。

　　只見劉盛指著柱子說道：“此人杜帥旗,！”

　　諸位落主順著劉盛手指的方向看去，只見是一個漢族男子,，一個個急了,，因掌帥旗者，是代可汗發(fā)令,，若事態(tài)緊急也可代可汗執(zhí)令,，危機之時，一個好的掌旗者,，可救一軍,。

　　此時他們也顧不得什么了，紛紛叫道：“焉能讓漢子來杜帥旗,？吾獨孤部落無人乎,？”

　　“正是，可汗焉可讓漢子杜帥旗,？可有我部落阿郎勇猛,？”

　　“此等漢人奴子，焉能當此重任,？我不認同,！”

　　“吾也不認！”

　　一時之間,，竟是群情激奮,。

　　劉盛見此臉色一沉，前將一步正待說話,，一道聲音傳來：“我也不認同,！”

　　劉盛看去，正是他伯父獨孤鑫,，原是獨孤鑫見劉盛讓漢人杜帥旗，這便是讓漢人入軍,，大魏朝廷有令,，不可讓漢人掌軍。

　　而新皇拓跋燾更是以：“南人不宜委以師旅之任,！”將其父拓跋嗣任命的王慧龍罷職,、閑賦在家，其并非因南人，而是因漢人,，因此,，對獨孤鑫來說，讓漢人入軍,，就是忤逆朝廷,，這對其來說這是萬萬不可的。

　　而柱子見此,，卻是上前一步,，對劉盛言道：“郎主，不必......”

　　“不必多言,！”臉色陰沉的劉盛伸手將其打斷,，冷眼環(huán)視群情激奮的眾人，狠聲言道：“諸位,，可知祖乎,？”

　　眾人聞言，叫喊聲逐漸弱了下去,，一人言道：“怎不知,？”

　　劉盛聽此大喝一聲：“知祖？呵呵,，我看爾等不知,，若知祖，豈會稱漢人為奴子,？安知祖輩來自何處,？”

　　聞劉盛之言，有落主面色憤憤,，對其回道：“我落之人世代居于代北,，祖輩乃匈奴，為何稱不得彼輩為奴,？”

　　“我落祖輩世代游牧,，庫仁可汗在位之時才入我獨孤部落......”

　　“我族乃尸利單于之時入我獨孤部落，我族祖輩,，乃匈奴......”

　　“吾落祖輩乃是姜也,，于......入獨孤部落！”

　　“聽落內長者言,，吾族祖輩傳自姜……”

　　“我獨孤一族乃漢族之后,，漢光武帝之后……”

　　“我獨孤落乃漢光武帝劉秀之后劉輔裔孫劉進伯一脈，祖上乃是漢族,?！?p>　　“我等……”

　　“我輩……”

　　“我族……”

　　一時之間,，眾人紛紛大聲叫嚷著，劉盛見此也未心慌,，伸出右手,，大喝一聲：“止！”

　　一聲大喝,，卻未讓眾人停下,，待劉盛又言喝幾番，眾人才紛紛不再言,。

　　但見劉盛冷聲說道：“爾等可知游牧一族起源何處,？”

　　眾人聞之，眉頭一皺,，對他們來說,，如此久遠之事，他們又無文字記載,，如何得知,？

　　此般模樣，劉盛一見便知,，待冷哼一聲,，方將喝道：“華夏起中原，上下五千年,，諸族五千年前始為人,，三千年前炎帝神農氏出世，那時之人,，與我輩相同,，皆乃部落群居，蓄養(yǎng)牲畜,，卻無衣衫遮體,。”

　　言道此處,，劉盛環(huán)視一番,，又將言道：“炎帝被共舉部落首領執(zhí)牛耳者，制耒耜,、種五谷,、立市廛、治麻為布,、民著衣裳,、作五弦琴，以樂百姓,。削木為弓,，以威天下。制作陶器,，改善我族之生活,。”

　　眾人聞之五谷,，頓時有人大聲說道：“我輩皆不種那五谷,，定非炎帝神農之后?！?p>　　“正是,，我等皆不種五谷，若是炎帝之后,，想來也早已和那漢人一般種谷物了,，豈會游牧？”

　　“阿干所言不差,！”

　　“阿干所言極是,！”

　　劉盛見此，高聲說道：“炎帝之后,，神農氏衰敗,，各部落互相攻伐，殘害百姓,，神農氏無強兵征討,，值此之際，有一人,，復姓公孫名軒轅,，其習兵練武征討不朝之部，各部這才歸順,，炎帝時,，聯盟有一部落，為九黎,，其首領稱之為何爾等可知,？”

　　言罷，劉盛怒瞪雙眼,，直視眾人,，但見眾人無一得知，紛紛交頭接耳,，見此,，劉盛冷笑一聲，怒喝：“爾等可知赤為何意,？猷為何意,？赤猷又為何意,？”

　　聞此一言，眾人中有不少知者紛紛言道：“我等焉能不曉,？赤乃萬夫長之稱,，猷乃首領也，赤猷當為大首領之稱,，不知,，是否？”

　　聞言,，劉盛點了點頭,，怒聲喝道：“不錯，有部落以yul(尤)為祖,，自認乃yul(尤)之后,，為何？因其部對九黎部落之首領稱為赤猷,，其祖輩乃九黎赤猷（蚩尤）也,，這才以yul為祖，自認yul之后,！”

　　劉盛此番言喝,，讓眾人無不大驚失色，頓時議論開來,，一切皆因劉盛并未說錯,，有些部落以猴為族，如他們說烏佑.阿窩,，就是在說“猴子”,，因猴子在他們的語法里叫做uyul awa(烏佑.阿窩)。

　　PS:如果對你說尤該,，不要以為在夸你,，這是在罵你為野猴、雜猴,，藏語讀做yul gai,，yul為猴。

　　藏文古籍里苯教也有以猴為祖的文字記載,，如藏人自稱wo,，把尼泊爾人叫做wo yul(窩猶)，把不丹人叫做zhou yul(周猶),。

　　因他們尊猴為祖,，他們就把猷指為首領，故宮太和殿匾額上就是“建極綏猷”四字,。

　　藏語chi指大首領,，是萬的意思,，在藏人觀念里只有萬夫長才可稱赤，吐蕃王朝有名的七個贊普就叫“七赤”,，名號中都有chi,，如“赤德松贊?！?p>　　換言之“蚩尤”的稱謂應該來自古羌藏語，為chi yul (赤尤),，又為赤猷,！司馬遷記載為蚩尤，應該是部落大首領之意,，因不知名,，便以職位相稱，漢音翻譯為蚩尤,，為通假字,。(個人猜測)