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山海藏神錄

第七十九章 十二金人

山海藏神錄 問道尋 2765 2020-03-03 23:08:18

  護(hù)城河中升騰起的水銀毒氣,在靠近夜夢(mèng)離周圍三尺距離的,,就被擋在身外,。

  夜夢(mèng)離惦量了一下,護(hù)城河到城門距離,,河面寬約有數(shù)十丈,,雖然他是“半神之境”,但是要直接飛渡過去,也是難度不小,,稍有差池,,他就將掉進(jìn)由水銀河中。

  夜夢(mèng)離往后退了幾步,,先是小跑幾步,,然后重重一腳踏向地面,借著這股反沖力道,,施展起了凌空飛渡,,橫渡這讓人忘而卻步的水銀河流。

  河面升騰而起的水銀毒氣,,依然是在夜夢(mèng)離的身體三尺處停留,,無法侵蝕進(jìn)他的身體。

  身在半空的夜夢(mèng)離,,臉帶微笑,,衣衫袂袂,猶如玄幻小說中的人物一樣,,俊逸非凡,,要是讓一幫少女見到,絕對(duì)會(huì)視為自己的偶像,。

  “呯,!”的一聲,夜夢(mèng)離終于落到了地面,,在沿岸堅(jiān)硬的石面,,留下了一雙入地三分的鞋印。

  他的落腳處,,只離下方的水銀河不到三尺距離,,若是水銀河,在有幾丈寬,,那夜夢(mèng)離估計(jì)要落下去洗個(gè)“水銀澡”了。

  “看來我的修為還差了點(diǎn),,若是到了“半神境”后期,,或是“近神人”之境,估計(jì)也就不會(huì)這么吃力了,?!币箟?mèng)看著離自己僅三尺的水銀河,自語說道,。

  若不是還要神力撐起護(hù)罩,,以抵擋水銀毒氣,夜夢(mèng)離尚不至于如此,此時(shí)還好已順利渡過,,否則他真要狼狽至極,。

  過了護(hù)城河,就算是真正地接近秦始皇陵墓中心了,。

  夜夢(mèng)離抬眼望去,,只見巍峨的城樓聳立,上書著大大的“咸陽城”三個(gè)黃金大字,,一道古老的青銅巨門緊緊閉合,。

  “沒想到還能見此城樓,觀這氣派,,定是仿造當(dāng)時(shí)的咸陽城所建,,二千多年過去了,竟然還未有所“腐朽”的跡象”,,真不知這些建筑的材料,,是哪里搜尋而來。夜夢(mèng)離說道,。

  言畢,,只見夜夢(mèng)離提氣一躍,竟是躍上了城樓,。

  他并沒有推開城門,,走大道,而是直接上了城樓,,原因也很簡(jiǎn)單,,那是因?yàn)橄胍獜那嚆~城門進(jìn),要面對(duì)許多機(jī)關(guān),,夜夢(mèng)離不想破壞,,以免讓人“撿了便宜”,畢竟國家未發(fā)掘之前,,什么可能都會(huì)發(fā)生,。

  另一個(gè)方面,是他不想留下過多的痕跡,,以免讓人覺得秦始皇陵早被人光顧了,。

  他可不想多年以后,當(dāng)秦始皇陵被中國考古隊(duì)發(fā)掘時(shí),,卻發(fā)現(xiàn)早有人先他們一步,,進(jìn)了陵墓。

  上了城樓之后,,夜夢(mèng)離不再耽擱,,快步地朝城市中心走了,,沿途有許多房屋建筑,也有“萬人坑”,,看殘破舊衣服,,和骨頭上的傷痕,就知道是建筑這里的工匠,。

  一路的疾行,,夜夢(mèng)離很快地就來到秦始皇皇宮大門前。

  遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,皇宮頂上,,到處是由“懸空石”所雕刻的日月星辰,皇宮中心處,,有一道極為寬敞的階梯,,皆懸浮半空,直通云霄,,這景象像極了一步登天,,階梯的頂端,還有一座懸浮的宮殿,,那應(yīng)該就是秦始皇的陵寢所在了,。

  “不愧是千古一帝,如此氣派的陵墓,,當(dāng)真不比一些“神之陵墓”差上多少,。”夜夢(mèng)離再次贊嘆道,。

  確實(shí),,以一介凡人之力,能將自己的陵墓做到這等程度,,境界上堪稱為極至,,絕對(duì)是前無古人,后無來者,。

  皇宮大門前,,兩排并立了十六名身穿鎧甲,手持寶劍的秦俑,。

  秦俑,,也稱兵馬俑,即秦始皇兵馬俑,,第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,第一批中國世界遺產(chǎn),,位于今SX省XA市臨潼區(qū)秦始皇陵以東一千五百米處的兵馬俑坑內(nèi),。

  兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類別。古代實(shí)行人殉,奴隸是奴隸主生前的附屬品,,奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬,。兵馬俑即制成兵馬,如:戰(zhàn)車,、戰(zhàn)馬,、士兵,形狀的殉葬品,。

  不過這皇宮前站著的,,可不是陶治的秦俑,而是真真實(shí)實(shí)的“人俑”,。

  殉葬,,是古代人們用器物或者牲畜給死者陪葬,同時(shí)也是死者地位的象征,。

  但是,,在所有殉葬制度中,有一項(xiàng)殘忍的制度——“人殉”,,用活人陪葬,!而站在夜夢(mèng)離面前的,正是用活人做成的“人俑”,。

  “人殉”盛行于奴隸制時(shí)代,,比如殷商時(shí)期,但是,,在西周建立之后,,由于國家提倡“敬德保民”,“人殉”遭到了反對(duì),,于是,,出現(xiàn)了代替活人來殉葬的人俑。

  “唉,!沒想到秦始皇,,還喜歡沿用奴隸制時(shí)代的“人殉”,但這些人似乎又是自愿的,,觀看他們的表情,,沒有絲毫的掙扎與猙獰表情,明顯是服毒之后,,被制成的人俑,。”

  夜夢(mèng)離看著兩排,,整齊劃一站立的士兵,,自語說道,。

  其實(shí)以秦始皇的那霸氣又高傲的“魅力”,自然有許多忠誠之人,,愿意追隨他,,在他死后甘愿為他守陵。

  再次觀察了一番后,,夜夢(mèng)離仍然沒有走大門,,仍舊是縱身躍進(jìn)皇宮之中。

  之所以這樣選擇,,因?yàn)樗饝?yīng)秦風(fēng),,不會(huì)破壞皇陵中的任何東西。

  如果他從正門進(jìn),,那十六名皇宮守衛(wèi),,勢(shì)必會(huì)“起尸”,因?yàn)樗敿?xì)觀察過了,,這些守衛(wèi)在死前,,被人封住了七竅,在他們死后,,靈魂不得超渡,,只能永遠(yuǎn)地留在了身體中,只要稍微聞到生人之氣息,,就會(huì)執(zhí)行生前的最后一絲意識(shí),,將膽敢來犯之人,殺之,。

  進(jìn)入宮中后,,夜夢(mèng)離如一縷“輕煙”一樣,急速地朝著皇宮中央移動(dòng),。

  他根本沒心思去看那些用各種寶物,,以及黃金、白銀做成的東西,。

  因?yàn)榛蕦m之中,,到處是如外面一樣的鎧甲“人俑”,只是稍微驚動(dòng)一個(gè),,那勢(shì)必將引動(dòng)一群,,到時(shí)候哪怕他是“半神之境”的修士,手中更有神器“夜虹劍”,,估計(jì)也得被“淹沒”在人俑中,。

  憑借著一套家傳身法,夜夢(mèng)離有驚無險(xiǎn)地來到皇宮最中央,,這里已經(jīng)屬于秦始皇的陵寢了,,所以周圍再?zèng)]有守衛(wèi),。

  “十二金人?!?p>  夜夢(mèng)離驚訝道。

  只見通往階梯的兩旁,,傳說中的泰國十二金人,,并排而立。

  每個(gè)金人皆高三丈,,表情栩栩如生,,就好似天神一般,為秦始皇看守著,。

  據(jù)說十二金人,,乃是秦始皇一統(tǒng)天下后,為防止民間私藏武器,,而收繳的金屬,。

  收繳而來的金屬兵器,全部被他下令熔為一爐,,鑄成了眼前的十二金人,,說為至寶也不為過。

  但可惜夜夢(mèng)離并不是為寶物而來,,十二金人雖說是“至寶”,,但夜夢(mèng)離想要全部搬走,那幾乎是不可能之事,。

  “不知道傳說中的夏禹九鼎,,是否也在這皇陵之中,若是真在,,倒要好好見識(shí)一番,,這可是鎮(zhèn)壓著華夏九州氣運(yùn)之神物?!?p>  夜夢(mèng)離邊走邊自語道,。

  夏禹又稱大禹,作為上古時(shí)期“堯舜”之后的,,又一名上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),。

  夏禹最大的功勞和最傳奇的色彩,就是治理黃河,。

  相傳為了解決黃河泛濫問題,,大禹三過家門而不入,和黃河斗了十幾年,。

  “舜”帝對(duì)夏禹的毅力,、智慧和仁心,,非常欣賞,在舜帝年邁時(shí),,將帝位禪讓給夏禹之后,,夏禹成為華夏部落首領(lǐng)。

  傳說夏禹在涂山大會(huì),,受到各方部落首領(lǐng)的一致好評(píng),,人們自愿為他貢獻(xiàn)了許多當(dāng)時(shí)很珍貴的青銅。

  于是夏禹仿照軒轅黃帝,,鑄成九鼎,,上面刻畫各州風(fēng)土人情,記載物產(chǎn)人口,,是為夏禹九鼎,,也稱九州鼎。

  秦朝之前,,夏,、商、周三代無不將“夏禹九鼎”視為“一統(tǒng)”象征,,可秦之后再也不見蹤影,,那么這九尊千鈞重鼎,不可能被偷盜的情況下,,怎們會(huì)不翼而飛了呢,?

  所以一眾猜測(cè),秦始皇從“周天子”手中接過“夏禹九鼎”,,并將之藏了起來,,為的就是希望自己的大秦帝能千秋萬世。

  可是蓋世英明的千古一帝贏政,,做夢(mèng)也沒有想到,,在他死后的幾年,強(qiáng)盛無比的帝國,,竟在短短時(shí)間內(nèi)易主,,不知道對(duì)他來說,是不是種悲哀,。

  沒有在此多駐足,,夜夢(mèng)離緩步地朝秦始皇陵寢走去,也就是所謂訂“天宮”,。

  為表示自己對(duì)秦始皇的遵敬,,夜夢(mèng)離拾階而上,一步步地朝上走去,沿途的雕刻,,讓他又是好一陣感嘆,。

  階梯在長(zhǎng),也終有盡頭,,在走了十來分鐘后,,夜夢(mèng)離終于走到了“天宮”。

  

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