隨著拉法耶特侯爵的話音,，一個(gè)穿著黑色的主教袍子的四十歲左右的腳有點(diǎn)瘸的中年人走了進(jìn)來(lái)，向著其他人鞠躬致意,。

　　“塔列朗主教,！”小會(huì)客室中的幾個(gè)人一下子就認(rèn)出這位教士。

　　這位主教大人,，可是巴黎各個(gè)沙龍以及各個(gè)尋歡作樂(lè)的場(chǎng)所的紅人,。他出身于一個(gè)沒(méi)落貴族家庭，從小就被送到神學(xué)院中學(xué)習(xí),。這也是很多的貴族家庭出身的子弟常常走的路。

　　一般來(lái)說(shuō),，貴族家的子弟常常有這樣幾條出路,。

　　第一，繼承祖輩的財(cái)產(chǎn),，然后當(dāng)一個(gè)坐吃等死的快樂(lè)的肥宅——然而塔列朗講的財(cái)產(chǎn)已經(jīng)被前幾代的快樂(lè)的肥宅消耗殆盡了,。

　　第二，去當(dāng)軍官，然后拿著國(guó)王陛下的軍餉過(guò)好日子——然而軍隊(duì)不需要一個(gè)瘸子軍官,。

　　第三,，去當(dāng)文官,，然后拿著國(guó)王陛下的俸祿,、貪污的公款以及別人的賄賂過(guò)好日子——然而要得到文官的位置，就需要先向人家行賄,。塔列朗家里卻拿不出這個(gè)錢(qián),。

　　于是塔列朗就只有最后的一條路可走了，那就是去當(dāng)教士,。

　　當(dāng)教士這條路其實(shí)也不錯(cuò),，理論上來(lái)說(shuō)，所有的信徒都是上帝的子民,，在上帝面前都是平等的,。但在事實(shí)上，總有一些人,，在上帝面前比其他的人要更平等一些,。一般來(lái)說(shuō)，平民出身的教士,，在教會(huì)中,，最多做到本堂神父，主教以上的神職人員,，清一色的都是貴族出身,。

　　教會(huì)擁有大量的資產(chǎn)，能夠當(dāng)上主教,，也能過(guò)上好日子,。

　　在薄伽丘的《十日談》中有一個(gè)故事。說(shuō)是有個(gè)天主教徒勸他的朋友——一個(gè)猶太人改信天主教,。那個(gè)猶太人有點(diǎn)動(dòng)心了,，便向朋友表示，他要去基督世界的首都——羅馬去看看,。

　　他的朋友聽(tīng)了這個(gè)決定,，大驚失色，他覺(jué)得,，自己的傳教一定會(huì)失敗,，因?yàn)闆](méi)有哪個(gè)人到了羅馬之后，還看不到天主教會(huì)的驕奢淫逸,。那里根本就沒(méi)有美德,，只有各種罪惡,。

　　然而那個(gè)猶太人去了一趟羅馬，回來(lái)立刻就受洗改信了天主教,，因?yàn)樗X(jué)得：“天主教會(huì)如此的腐敗墮落,，但依舊屹立不倒，這一定是因?yàn)樗纳砗笥姓嬲纳耢`,?！?p>　　塔列朗和那個(gè)猶太人不一樣，他原本就信天主教,，又在圣·秀爾比斯神學(xué)院里學(xué)習(xí)了五年的神學(xué),。這五年的學(xué)習(xí)，并沒(méi)有讓他“更靠近上帝”,，反而讓他成了一個(gè)無(wú)神論者,。不過(guò)看在教會(huì)能給他錢(qián)的份上，他依舊裝得非常虔誠(chéng),。

　　靠著這裝出來(lái)的虔誠(chéng),，在路易十六登基的時(shí)候，他獲得了蘭斯市圣雷米修道院院長(zhǎng)一職,，以及高達(dá)一萬(wàn)八千利弗爾（一種銀幣,，后來(lái)發(fā)展為法郎）的年金。

　　靠著這筆錢(qián),，塔列朗在巴黎花天酒地地過(guò)著世俗貴族的生活,。因?yàn)槟莻€(gè)院長(zhǎng)職務(wù)是個(gè)只拿薪水不干事的美差，他有的是時(shí)間,。他在巴黎買(mǎi)了一所舒適的小房子,，在蘭斯和首都輪流居住，狂飲濫賭,，尋花問(wèn)柳,。

　　借著這個(gè)機(jī)會(huì)他又認(rèn)識(shí)了一些銀行家，他幫他們弄到教會(huì),，乃至王國(guó)政府內(nèi)部的消息,，而那些人則提供他各種發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，靠著各種證券投機(jī),，他又賺了不少錢(qián),。

　　塔列朗不是個(gè)守財(cái)奴，錢(qián)來(lái)得快,，花的也干脆,。靠著朋友們的幫助,，在項(xiàng)鏈?zhǔn)录?，如果不是因?yàn)橥鹾蟮淖钃希铧c(diǎn)就成功地取代了羅昂的紅衣主教的位置呢,。

　　雖然沒(méi)能當(dāng)上紅衣主教,，但是他還是將奧頓區(qū)大主教的位置弄到了手中。

　　因?yàn)樗欣适强恐鴩?guó)王一步步爬上去的,，所以在大多數(shù)人的眼中,，他應(yīng)該是個(gè)鐵桿的保守派、王黨,，然而現(xiàn)在他卻出現(xiàn)在這里了,。

　　“各位先生，很榮幸能見(jiàn)到你們,?！彼欣手鹘涕_(kāi)口道。

　　“主教閣下,，您突然來(lái)參加我們的集會(huì),，是有什么想要和我們說(shuō)的嗎？”西耶士問(wèn)道,。

　　“阿圖瓦伯爵已經(jīng)準(zhǔn)備帶著家人離開(kāi)法國(guó),，前往意大利?！彼欣手鹘袒卮鸬?。

　　“阿圖瓦伯爵”是路易十六的弟弟，也是最堅(jiān)定的守舊派,。后來(lái)的歷史學(xué)家托克維爾曾這樣評(píng)價(jià)他：

　　“我們?cè)跉v史中見(jiàn)過(guò)不少領(lǐng)導(dǎo)人,，他的知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化水平,、政治判斷力和價(jià)值選擇,，會(huì)停留在青少年時(shí)期的某一階段。然后不管他活多久,，也不管世上發(fā)生多少變化,，他都表現(xiàn)為某一時(shí)刻的僵尸。

　　如果有某個(gè)機(jī)緣,，讓他登上大位,，他一定會(huì)從他智力、知識(shí)發(fā)展過(guò)程中停止的那個(gè)時(shí)刻去尋找資源,，構(gòu)造他的政治理念,、價(jià)值選擇和治國(guó)方略。這種人的性格一般都執(zhí)拗,、偏執(zhí),，并且愚蠢地自信,，愚而自用，以為他捍衛(wèi)了某種價(jià)值,，能開(kāi)辟國(guó)家發(fā)展的新方向,。

　　其實(shí)，他們往往穿著古代的戲裝,，卻在現(xiàn)代舞臺(tái)上表演,，像墳?zāi)怪械挠撵`突然出現(xiàn)在光天化日之下，人人都知道他是幽靈,，他卻以為自己是真神,。但是，他選擇的理念,，推行的政策,，無(wú)一不是發(fā)霉的舊貨?！?p>　　“阿圖瓦伯爵要流亡國(guó)外了,？”西耶士露出輕蔑的笑容，“他要逃了,？他不是一個(gè)勁的要鎮(zhèn)壓我們的嗎,？現(xiàn)在他卻要逃了？”

　　“他逃走了,，只怕某位殿下就更高興了,。”巴納夫卻皺起了眉頭,。

　　“但這也是好事,，不是嗎？”拉法耶特侯爵說(shuō),，“國(guó)王的力量削弱了,，如今除了我們，陛下再?zèng)]有可以依賴的力量了,?！?p>　　“但是我們?nèi)缃衲媚俏坏钕鹿膭?dòng)的暴民一樣沒(méi)有太多的辦法?！卑图{夫道,。

　　“那就讓他繼續(xù)他的表演吧。那些暴民想要的東西,，我們給不了,，難道那位殿下就給得了？他在給自己的兄弟的房子放火的時(shí)候,，他卻沒(méi)考慮過(guò),，自己的房子和自己兄弟的房子是連在一起的嗎,？”拉法耶特侯爵道。

　　“我們的房子也和他們的房子相鄰,?！卑图{夫回答道。

　　“巴納夫先生您說(shuō)得對(duì),。事實(shí)上，第三等級(jí)就是一個(gè)虛假的概念,?！彼欣手鹘涕_(kāi)口道，“三個(gè)等級(jí),，這種劃分都是在胡扯,，只是有些笨蛋居然都信以為真了?！?p>　　“您這是什么意思,？”西耶士皺起了眉頭。他的成名作就是《什么是第三等級(jí)》,。如今塔列朗竟然說(shuō)“第三等級(jí)”是一個(gè)虛假的概念,，這自然讓他不太高興。

　　“先生們,，請(qǐng)看一看我們西邊的那個(gè)鄰國(guó),，如今這個(gè)世界上最為成功的那個(gè)國(guó)家吧。再想一下,，特權(quán)到底是什么,？”塔列朗說(shuō)。

　　“我不明白您的意思,?！蔽饕空f(shuō)。他沒(méi)能跟上塔列朗的思路,，這讓他越發(fā)的不喜歡塔列朗了,。

　　“特權(quán)，歸根到底,，就是獲得好生活的優(yōu)先權(quán),。”塔列朗說(shuō),，“傳統(tǒng)的貴族,，靠著出身，享有這種優(yōu)先權(quán),。但到了近代,，這種出身優(yōu)先,，已經(jīng)在很大程度上行不通了。即使沒(méi)有革命,，出身的優(yōu)先也必然,，甚至是已經(jīng)轉(zhuǎn)換成財(cái)產(chǎn)的優(yōu)先了?！?p>　　看到西耶士似乎有點(diǎn)不太服氣,，塔列朗又笑了笑道：“就以我本人為例。我出生在一個(gè)小貴族家庭,。我出世的時(shí)候,，沒(méi)趕上好時(shí)光，家族早就沒(méi)落了,。往日的財(cái)富,，早就落到了那些猶太人的手里，除了一個(gè)詞綴（指的是名字中表示其貴族身份的“德”字）,，什么都沒(méi)有了,。我們家的生活并不比一個(gè)第三等級(jí)的體面人好，甚至于還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們,。因?yàn)樗麄兏绣X(qián),。錢(qián)就是特權(quán)?！?p>　　說(shuō)到這里,，塔列朗稍微停了一下，好讓大家消化他的話,。這樣過(guò)了一會(huì)兒,，他便繼續(xù)道：“我們來(lái)看看英國(guó)人吧，英國(guó)有貴族嗎,？有的,，英國(guó)有不是貴族的體面人嗎？一樣有,。那么英國(guó)有一無(wú)所有的暴徒嗎,？當(dāng)然也有，哪個(gè)國(guó)家會(huì)沒(méi)有那些一無(wú)所有,，因而也亦無(wú)所懼的窮人呢,？那為什么，在英國(guó),，就可以有不流血的‘光榮革命’呢,？”

　　“為什么？”西耶士問(wèn)道。

　　塔列朗笑道：“因?yàn)橛?guó)人明白,，金錢(qián)就是權(quán)力,，權(quán)力就是金錢(qián)。這兩樣?xùn)|西之間是可以相互轉(zhuǎn)化的,。一個(gè)人既可以是貴族,、同時(shí)是教士、也同時(shí)是財(cái)主,。這當(dāng)中不存在不可跨越的鴻溝,。”

　　“就像主教大人您這樣子,？”西耶士帶著諷刺的微笑問(wèn)道,。

　　“是的?！彼欣什灰詾殁璧匦α诵Φ溃爸挥胸毟F,，才和特權(quán)有著深深的鴻溝,。貴族應(yīng)該意識(shí)到這一點(diǎn)，應(yīng)該向那些體面人敞開(kāi)權(quán)力的大門(mén),。而那些體面人也應(yīng)該和貴族們結(jié)合在一起,，讓體面人分享權(quán)力，讓貴族分享財(cái)富,。最后大家都得到了想得到的,，這就是英國(guó)強(qiáng)大而穩(wěn)定的原因。

　　一直以來(lái),，我都在試圖說(shuō)服國(guó)王和其他的貴族,，希望他們能效法英國(guó)人，讓所有的體面人能達(dá)成一個(gè)同盟,。

　　但是在法國(guó),，蠢材實(shí)在是太多了。貴族中有阿圖瓦伯爵這樣的還活在中世紀(jì)的僵尸,，他還以為可以按照中世紀(jì)的做法來(lái)統(tǒng)治法國(guó),，一點(diǎn)利益都不愿意讓給那些有錢(qián)的體面人，卻不知道,，錢(qián)就是力量,。那些有錢(qián)的，更準(zhǔn)確的說(shuō),，是有力量的體面人,，怎么可能任由他擺布？

　　還有奧爾良公爵這樣的自作聰明的蠢貨，他不自量力地就隨意地打開(kāi)了封印著魔鬼的瓶子,，卻不考慮將來(lái)怎么收?qǐng)?！難道我們真的要和那些無(wú)套褲漢分享權(quán)利和財(cái)富？法國(guó)的財(cái)富雖多,，也沒(méi)法均分給這些群氓,。但如今，奧爾良公爵卻把他們放出來(lái)了,，讓他們看到了自己的力量,。他們一旦意識(shí)到了自己的力量，就不會(huì)不用它來(lái)為自己謀求利益,。但他們要的,，我們給不了，因?yàn)樗麄兪且^(guò)和我們一樣的日子,！這絕不可能,！

　　無(wú)論是貴族，或者是有錢(qián)人,，他們天然的就應(yīng)該達(dá)成一個(gè)神圣的聯(lián)盟,。然而因?yàn)楣虉?zhí)、愚蠢以及該死的傲慢和野心,，他們卻都走上了邪路,。一個(gè)頑固地不肯前進(jìn)，哪怕前進(jìn)本應(yīng)該能給他們帶來(lái)更好的生活,；一個(gè)則不計(jì)后果的放出了魔鬼,。

　　如今法蘭西因?yàn)檫@些蠢貨的緣故，已經(jīng)陷入到了巨大的危險(xiǎn)中,。我認(rèn)為,，如今國(guó)王已經(jīng)不能再挽救法蘭西了，能夠挽救法蘭西的就只有在座的諸位了,。這就是我現(xiàn)在出現(xiàn)在你們面前的原因,。”

　　西耶士瞪大了眼睛盯著塔列朗看了半天,，然后他了口氣道：“主教大人,，您是法國(guó)的馬基雅維利，是一個(gè)毫無(wú)信仰的人,?！?p>　　“不，西耶士先生,?！彼欣室荒樥J(rèn)真地說(shuō),，“您對(duì)我存在偏見(jiàn)。我的確并不真的相信上帝,，但我熱愛(ài)法蘭西,。”

　　“主教閣下,，”巴納夫道,，“我對(duì)您的信仰并不感興趣。我知道您因?yàn)橹鲃?dòng)去拜會(huì)伏爾泰（伏爾泰因?yàn)榧ち业姆磳?duì)天主教而被革除教籍）而被申斥過(guò),。而您向紅衣主教閣下懺悔了,，據(jù)說(shuō)懺悔很真誠(chéng)。不過(guò)我們對(duì)這些都不關(guān)心,。我關(guān)心的是,，現(xiàn)在魔鬼已經(jīng)從瓶子里被放出來(lái)了，如何才能把它們?cè)傺b回去,。關(guān)于這一點(diǎn),，您有什么可以教導(dǎo)我們的嗎？”

　　“要想把已經(jīng)出了瓶子的魔鬼裝回去,，自古以來(lái)就只有兩種辦法,。”塔列朗立刻回答道,。

　　“哪兩種？”

　　“第一種是所羅門(mén)王的方法,，靠著自身的力量壓倒魔鬼,，迫使他們進(jìn)入到瓶子里面去。另一種辦法,，就是漁夫的辦法,，用謊言來(lái)欺騙它們，引誘他們自己鉆進(jìn)瓶子里去,?！?p>　　“作為以為主教，您居然用異教徒的故事來(lái)打比方,?！蔽饕咳滩蛔∮植遄斓馈?p>　　“尋求真理,，哪怕遠(yuǎn)在東大吃國(guó),。”塔列朗回答道,。

　　“這又是一句異教名言,。”

　　“法蘭西和異教結(jié)盟，也不是一天兩天了,?！?p>　　“讓我們回到正題上來(lái)吧，西耶士先生,，主教閣下,。”巴納夫說(shuō),，“主教閣下,，您覺(jué)得我們能用哪種辦法？”

　　“雙管齊下,?！彼欣驶卮鸬溃安贿^(guò),，在準(zhǔn)備把魔鬼裝進(jìn)瓶子之前,，我們必須先想辦法把那個(gè)為了自己的野心，將魔鬼從瓶子里面放出來(lái)的家伙處理掉,。要不然,，這位殿下雖然本事有限，真要讓他干什么事情多半干不好,，但是多年來(lái),，他一直都在和國(guó)王搗亂，關(guān)于如何搗亂的事情,，在法國(guó),，比他更精通的人并不多。如果不能先收拾了他,，我們的事情要想成功可不容易,。”

　　“我們?cè)撛趺礃訉?duì)付他,？”

　　“先不要急,，等他自己出錯(cuò)?！彼欣收f(shuō),。