烏飛兔走,，日升月落,。
在茫茫平原一個(gè)不起眼的荒草叢中,，龍?jiān)坪土逡糍橘朐邳S土中,，一動(dòng)不動(dòng),。
龍?jiān)菩郧槌练€(wěn),，數(shù)日不動(dòng)，也不覺(jué)得如何,，何況還能沉寂參悟疾風(fēng)步,，自有消遣之法。
唯獨(dú)憋壞了柳清音,。她性格外向,，活潑好動(dòng)。一會(huì)兒不說(shuō)話,，便忍耐不住,。唯有喚醒龍?jiān)疲c其閑聊,。
如此,，龍?jiān)频箯钠淇谥械弥嗽S多修行密辛,，也算有所得。
第二日,，季紅影返回的頻率明顯下降,，一日下來(lái)，也就來(lái)回轉(zhuǎn)了五六次,。到了第三日,，一上午也只是來(lái)了一次，但兩人仍舊不敢妄動(dòng),。
第四日,，季紅影再未出現(xiàn)，柳清音已經(jīng)憋不住,，吵著要走,，但龍?jiān)茍?jiān)持不同意，要求再等一日,，于是,，兩人又在度過(guò)了一日一夜。
到了第五日上,，龍?jiān)频X(jué)青嵐宗的人應(yīng)該已經(jīng)走遠(yuǎn),，這才與柳清音爬出草叢，啟程進(jìn)發(fā),。
兩人一邊飛奔,，一邊觀察周遭情況，小心翼翼地行了半日,，到達(dá)一座小城,。
該城喚作金石城，因盛產(chǎn)一種名為金石的礦石而得名,。那金石礦與那炁水礦一般,，都是一種鑄器、煉器的材料,。
城中散修眾多,，大多是為了賺取挖礦傭金而來(lái)。礦井深藏在很深的地下,，凡人很難在井下呼吸,，所以以一天三十靈的價(jià)格，雇用散修干活,。
但見(jiàn)散修們一個(gè)個(gè)衣衫襤褸,，面如土色的樣子，龍?jiān)茋@息地?fù)u了搖頭,，道：“活成這等模樣,，還不如做一個(gè)凡人痛快,。”
柳清音卻道：“凡人也有凡人的苦處,?！?p> 龍?jiān)泣c(diǎn)頭道：“說(shuō)的也是?！毕肫鹱约哼^(guò)去的生活,，雖然表面上看是體面地坐辦公室，但實(shí)則收入微薄,，還妄想著有朝一日能功成名就,，實(shí)際上是在庸庸碌碌中浪費(fèi)人生，與這些散修并無(wú)二致,。
城中大多是窮苦的散修,，所以，城中并不繁華,，唯有一座客棧,。
龍?jiān)撇孪耄鄭棺谥硕ㄈ贿€會(huì)在此地和楚京城之間搜查,，此時(shí)去楚京城,，無(wú)異于自投羅網(wǎng)，倒不如先找一個(gè)客棧修行數(shù)日,，待青嵐宗之人相信他們確已逃脫后,，再行入城。
那柳清音雖然聰慧,，但是在揣摩對(duì)手心思方面,，還是遜龍?jiān)埔换I，聽(tīng)其說(shuō)的有理,，便答應(yīng)下來(lái),。
客房的封印，足以隔絕青嵐宗的探查?，F(xiàn)在隱藏了水寒鏡,，金石城沒(méi)有絲毫水屬性氣息,，那青嵐宗就是再?gòu)?qiáng)勢(shì),，也不能挨個(gè)搜查客棧。
因不愿讓對(duì)方發(fā)現(xiàn)自己的秘密,，龍?jiān)铺匾庖獌砷g客房,。但柳清音直言道：“若是帶著我的寶貝跑了，我去哪里找,？”
無(wú)奈之下,，只好花大價(jià)錢(qián)定了一間套房,，龍?jiān)圃趦?nèi)，柳清音在外,。
龍?jiān)贫嗳瘴丛扌?，心中早已有些著急，而柳清音也是急需修行恢?fù)內(nèi)傷,，于是,，兩人一進(jìn)房間，便進(jìn)入修行之態(tài),。
此時(shí),，龍?jiān)企w內(nèi)的靈河奔行于血脈之間，已經(jīng)有了大江大河之感,，但是首尾還差了尺許,，無(wú)法形成靈環(huán)。為了加快修煉進(jìn)度,，他直接將兩枚婆羅果在手上,，同時(shí)吸納其中靈氣。
這一次,，他已準(zhǔn)備一舉突破到羨天靈環(huán)境,。
房間內(nèi)安靜非常，靜的仿佛時(shí)間都停止了一般,，唯見(jiàn)那不斷縮小的婆羅果,，才能說(shuō)明時(shí)間仍在飛快流逝。
兩日之后,，房間內(nèi)靈風(fēng)呼嘯,，韻光閃爍，一種玄之又玄的感覺(jué)襲上龍?jiān)菩念^,。龍?jiān)浦?，突破的時(shí)候終于到了。
這時(shí),，他體內(nèi)的靈河洶涌澎湃,，首追著尾，尾連著首,，已經(jīng)形成了一道靈環(huán),。
龍?jiān)撇⒉欢煤螢橥黄疲膊恢黄坪髸?huì)有何等變化,，只以為靈河成環(huán),，便是大功告成。是以,，他凝心守一,，安安靜靜地等著突破,。但是，半個(gè)時(shí)辰過(guò)去后,，龍?jiān)撇唤酒鹈碱^,。
只覺(jué)得體內(nèi)靈河好似滿了一般，已經(jīng)不再吸納婆羅果的靈氣,。關(guān)鍵是,，現(xiàn)在的靈河仍由心念所驅(qū)動(dòng)，并非自轉(zhuǎn),，若是仔細(xì)辨別,，仍能分辨出首尾來(lái)。
登時(shí),，龍?jiān)浦雷约翰](méi)有突破,。
“首尾不能相容？這是為何,？”龍?jiān)菩闹写笃?，登時(shí)想起九天龍玄經(jīng)提到的文字來(lái)，“環(huán)有靈性,，方可自轉(zhuǎn),。二氣互化，四元不生,，唯五行轉(zhuǎn)化,，不生不滅。五行者,，金,、木、水,、火,、土……”
“難道說(shuō)，須得將靈氣轉(zhuǎn)化為五行靈氣,，由五行轉(zhuǎn)化,，方可形成自轉(zhuǎn)的靈環(huán)嗎？但是,，何為五行靈氣,？”
他雖對(duì)五行轉(zhuǎn)化并不陌生，可是他并不知道如何才能將靈氣轉(zhuǎn)化為五行之氣,。
他按照自己的想象,，以神運(yùn)氣,，不斷調(diào)整變換靈氣,，但首尾靈河仍舊如同兩個(gè)死對(duì)頭一般,，互不相容。
折騰了一個(gè)多時(shí)辰,，只覺(jué)得精神匱乏,，好生疲倦，可仍舊毫無(wú)頭緒,。
這時(shí),，他睜開(kāi)眼睛，沉思了片刻后,，忽然將無(wú)方袋打開(kāi),，運(yùn)神進(jìn)入了其中。
因?yàn)闊o(wú)方袋可儲(chǔ)納生靈,，他早已將攝靈花和婆羅果等物移到了其中,。攝靈花連著骸骨，仍在不斷的生長(zhǎng)中,。婆羅果也保持著鮮活之態(tài),，好似剛從樹(shù)上摘下來(lái)。
而在另一邊,，一面古樸的銅鏡的懸浮于虛空之中,，正是水寒鏡。
運(yùn)用靈河與水寒鏡稍有接觸,，立時(shí),，一中磅礴而親潤(rùn)的氣息襲上腦海。
“原來(lái)這就是五行之水,！”龍?jiān)瓢档馈?p> 他將身全部心神都凝聚在水屬性靈氣上,，細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真感受,，努力分辨其與天地靈氣的不同,。
不知過(guò)了多久，他眉頭一挑,，終于霍然開(kāi)朗,，道：“萬(wàn)物分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)化五行,。原來(lái)如此,！”
水為五行之水，本是陰陽(yáng)所化,。而天地靈氣有陰陽(yáng)之分,，一氣分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)便可化五行。龍?jiān)聘兄剿畬傩造`氣的不同后,，便依葫蘆畫(huà)瓢,，先將靈河之氣向水屬性靈氣轉(zhuǎn)化。
如果說(shuō),，要他憑空演化出五行之氣,，好比閉門(mén)造車，只怕三年五載也休想成功,。但是幸好有水寒鏡在,，前車可鑒，登時(shí)變得容易起來(lái),。
經(jīng)過(guò)數(shù)次嘗試之后,，靈河中所有的靈氣便都有了陰陽(yáng)變化。
五行之氣,，相互轉(zhuǎn)化,，在凝聚水屬性靈氣時(shí)，隨著陰陽(yáng)之氣的增減,，金,、木、水,、火,、土，五行之氣亦相繼生成,。