混沌：圣人因陰陽以統(tǒng)奪,。夫有形者生于無形,，則天地安從生,，有太易,，有太初,，有太始,，有太素,。太易者,，未見氣也,；太初者,，氣之始也；太始者,，形之即時也,；太素者，質(zhì)之始也,。氣形質(zhì)具而未相離,，故曰渾淪。渾淪者,，言萬物相渾淪而未相離也,。

　　太初者，氣之始也,；太始者,，形之即時也；太素者,，質(zhì)之始也,。氣形質(zhì)具而未相離，故曰渾淪,。渾淪者,，言萬物相渾淪而未相離也。視之不見,，聽之不聞,，循之不得，故曰易也,。易...