祁陽擲地鏗鏘,、一字一句地將那段大家熟悉得不能再熟悉的文言說了出來。眾人感到的,，不是枯燥熟悉,，而竟是震驚與認(rèn)同。

　　的確啊,，哪有人能比在場二位清談家的天賦更高呢？哪有人能比在座首榜學(xué)子的秋考更好呢,？可是這真就意味著沒有天賦,，他們不能有才嗎？

　　他們無不是一個個對所追求的事物真心熱愛,、花費(fèi)時間心血,，不斷磨練出來的。他們的確沒那么驚世駭俗,，但在座諸人,，哪一個身上沒點(diǎn)才能？

　　否則,，他們怎么能夠坐在這大魚宴上,？

　　此時，眾人的眼神極其熱烈地望著祁陽,，對祁陽剛剛說的話顯得認(rèn)同極了,。

　　翁衛(wèi)靜靜地看著慷慨激昂、已然把全場觀眾的心都給緊緊鎖住的祁陽,，心下波瀾四起,，但臉上仍是波瀾無驚。

　　他聽見祁陽這番文言,，清楚地知道,，祁陽極其成功地將矛盾點(diǎn)轉(zhuǎn)移到先天天資與后天努力中，而這恰恰是在場許多其他人的心病所在——普通人窮極一生都不可能有祁陽和他翁衛(wèi)的天賦成果,，但這樣,，就不能成為祁陽和翁衛(wèi)了嗎？

　　不是的,。祁陽直接給了他們這樣直截了當(dāng)?shù)幕卮稹?p>　　只要愿意努力并付出行動,，那么大家都可以成為下一個祁陽和翁衛(wèi)。

　　這正是祁陽這番話的答案與目的,。

　　他極其巧妙地將人心就拉攏到了這邊,。

　　翁衛(wèi)靜靜地聽著祁陽慷慨激昂陳述完自己的談話,，心里已經(jīng)不時升起了各種各樣的想法。

　　但是...

　　說出這番話的祁陽,，從來沒有想過那么多,。

　　他哪里是想要拉攏人心、凝聚觀眾,？

　　他說的這些話,，完完全全是憑著直覺說出，既然順口,，便也說出來了,，只不過注意抑揚(yáng)頓挫就好。

　　他是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為,，才性,，是為離的。

　　對于他自己來說,，自打小時候起,，他就極其清楚地知道：

　　“沒有努力，天賦算個屁,。

　　有了努力,，天賦不行也會行?！?p>　　這是他自小就認(rèn)定的事情,。他哪里會想到這番話的作用是誅心？

　　祁陽說罷這段話,，將麈尾又極其瀟灑地在空中擺了一道,，而后安然坐直，巍然不動,。

　　場下諸人,，此時都已經(jīng)被祁陽低沉醇厚的聲音沉醉了。

　　他們聽著祁陽慷慨激昂的語調(diào),，聽著他說出了那些心中熟悉無比的話,，竟然生起前所未有的信心——對那段文言生出來的信心。

　　無關(guān)天資,，他們也是可以通過努力而日后成才的,。

　　翁衛(wèi)看著場上的氣氛已然被帶動到祁陽那邊，臉上已經(jīng)暗暗冒了冷汗,。

　　但終究是舌戰(zhàn)過眾多名士,，他很快就冷靜下來，而后,，立馬開口對答：

　　“如真如汝所言,，萬物生民皆可憑其氣力用心而成才,，然成才終者，何以仍存大小高低之辯哉,？世間萬民非無天性天資哉,，然其天賦高低，正決其才之高低,。

　　如莊所云：

　　‘三軍五兵之運(yùn),，德之末也；賞罰利害,，五刑之辟,，教之末也；禮法度數(shù),，形名比詳,，治之末也；鐘鼓之音,，羽旄之容，樂之末也,；哭泣衰绖,，隆殺之服，哀之末也,?！?p>　　吾固知用兵如神者，妙哉,；刑賞嚴(yán)明者,，利哉；禮法為束者,，常哉,；禮樂行行者，善哉,；大喪私生者,，莊哉。

　　此五者,，非不高妙哉,？然于莊公所言，此皆下乘,。非以其無佳質(zhì)也,，以其境界流俗也。

　　吾今亦知,，氣力非不重也,，然無天賦之秉,，何以成其大才也？氣力無高低,，而天賦有高下,；同為氣力者，豈非天性高者更勝一籌,？,！”

　　場上大學(xué)師立馬把翁衛(wèi)剛剛說的那段文言章句齊刷刷地寫了下來，口里繼續(xù)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)胤g成白話：

　　“武力的使用,，這是道德衰敗的表現(xiàn),；獎賞處罰以及施行各種刑法，是社會衰敗的表現(xiàn),；禮儀法度的規(guī)定,，對事物的比較和評判，這是治理衰敗的表現(xiàn),；鐘鼓之音,，以鳥羽獸毛裝飾的舞蹈，這是聲樂禮儀衰敗的表現(xiàn),；痛哭流涕披麻戴孝,，或隆重或簡單的喪服，這是哀傷不能自然流露的表現(xiàn),?！?p>　　大學(xué)師穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貙⑽难苑g完畢，立馬又安安靜靜地站好,，雙手低垂,，等著翁衛(wèi)繼續(xù)發(fā)言。

　　而場上的觀眾此時也被翁衛(wèi)吸引了,。

　　雖然翁衛(wèi)站的是祁陽的對面,，但他們都承認(rèn)翁衛(wèi)的話，其實(shí)都是對的,。

　　他們即便可以從通過后天努力來彌補(bǔ)自己的不足,。但是他們也心里明白，想要超過祁陽和翁衛(wèi),，這幾乎是不可能的事情,。

　　天賦高低，真真就像一道天塹一般,，橫在了名士大家與凡夫俗子的身前,。

　　而觀眾們，也絲毫不介意翁衛(wèi)的說法,。他們心里都明白,，這的確是事實(shí),。而且他們聽著翁衛(wèi)的話，也感覺道理頗通,。

　　若是真的才性分離,，那人間之人只要努力了即可通往最好的那條道。但并不是這樣的,。以上五種世間統(tǒng)治之法寶,，無一不是極其重要杰出的；但這始終是凡間世俗之民所做出的結(jié)果,，在諸位圣人道人眼里,，終是流俗之輩。

　　此五者無用邪,？有用,。然正是因創(chuàng)造出此五者之人天性非如圣人般高遠(yuǎn)，故難以想出更為好的制度方法,。

　　才性離合,，那只是這些大家才能夠慷慨激昂談?wù)劦摹?p>　　但對于在場許多人，或許從他們小時候開始,，他們就清楚地知道,，才性真的是合的。

　　他們一輩子也成不了祁陽和翁衛(wèi),，也一輩子都考不上宗華秋華榜的首榜,。

　　但翁衛(wèi)的話卻還沒有停止,。他繼續(xù)著他的辯論：

　　“‘上士聞道,，勤而行之；中士聞道,，若存若亡,；下士聞道，大笑之,?！?p>　　若當(dāng)真無才性之合，何以經(jīng)中得此言哉,？若當(dāng)真無才性之合,，何以場上諸人皆可領(lǐng)會吾之意旨，且皆可勤而行之哉,？

　　故吾等可知,，氣力非不重要哉，然天性先天而存哉,，因此天性高低,，而有才之高下,，此恒理哉?！?p>　　翁衛(wèi)將麈尾十分輕松地放到手上另一邊,，臉上掛著安然自若的淺淺的笑。而且,，此時他的心也已經(jīng)平靜多了,。

　　他始終相信著，才性真的是合的,。

　　和許多人想的那樣,，有了才性之合，方才可以解釋世間諸人為何都有那么多高低大小之分,。難道大家努力得不夠嗎,？在努力了同等多的情況下，何嘗不是天賦出眾的那個人占據(jù)更高位呢,？

　　而大學(xué)師們又開始在觀眾之中齊刷刷地快速寫下翁衛(wèi)剛剛說的那一句文言章句,，而后繼續(xù)齊聲地翻譯著這句話的白話文：

　　“資質(zhì)上乘的人聽了‘道’之后，就會去努力實(shí)踐,；資質(zhì)普通的人聽了‘道’之后,，或者記得或者遺忘；資質(zhì)下乘比較差的人聽了‘道’之后,，就會哈哈大笑,。”說罷,，大學(xué)師們繼續(xù)雙手垂落,，安靜聽著，等待場上大學(xué)師的發(fā)言,。

　　此時,，在場諸人聽了翁衛(wèi)的話和大學(xué)師的翻譯之后，更感覺到他說的十分有道理了,。

　　假如才性真的不合,，那為何老子的經(jīng)中都有此高下之分？假如真的才性不合,，那么為什么在座諸人,、包括自己，聽到翁衛(wèi)這番話,，卻能發(fā)出不一樣的感悟,、呈現(xiàn)出不一樣的反應(yīng)？

　　何況，翁衛(wèi)舉的這段話,，可當(dāng)真是“以經(jīng)注談”,。這句話一出來，不用翁衛(wèi)解釋,，所有人都立馬心領(lǐng)神會,，知道翁衛(wèi)要說什么。這句話,，當(dāng)真是妙,。

　　而在場的大學(xué)師們心里卻在暗暗想著：

　　這翁衛(wèi)果然還是如此厲害。這句話說出來,，看似是引談?chuàng)?，講清理，但實(shí)則這句話卻暗中大大捧高了在場諸人,。

　　順著翁衛(wèi)的意思,，在場諸人，能聽懂的豈不都是上等人,？這種話聽起來雖然是普通的引據(jù),，但是在場人卻都明白，翁衛(wèi)的話卻是在暗暗提醒大家：

　　才性的確為離,，天賦確有高低,，但是場上的人，沒有天賦為低的,，皆是上士,。

　　而這一招，可比祁陽的更為高明,，更為誅心,，不僅暗中抬高了場上的人，而且的的確確又符合事實(shí)理論,。

　　無論是在理論對辯,，還是氣氛掌控上,，完全也不輸給祁陽,。