佟正釗聽(tīng)到此處，不由倍感絕望,。

　　佟氏兄弟雖然是晚明官僚集團(tuán)中食物鏈最底層的縣衙胥吏,，但管中窺豹，這晚明民風(fēng)若斯,，自己作為一個(gè)力圖革新的現(xiàn)代人,，恐怕很難受到高級(jí)官吏的賞識(shí)與重用。

　　“那依二叔的說(shuō)法,，劉備難道就合該束手就擒,，眼睜睜地看著當(dāng)年劉邦九死一生創(chuàng)下的漢室基業(yè)毀于一旦嗎？”

　　佟秉元頭也不抬地回道,，

　　“那漢室基業(yè)和咱們老百姓也沒(méi)啥關(guān)系,，咱們老百姓好好種自己的一畝三分地就行了?！?p>　　“再說(shuō)了,，那劉邦當(dāng)年九死一生，不也是就想讓自己子孫后代過(guò)上咱們大明王爺現(xiàn)在的日子嗎？我看咱們大明王爺現(xiàn)在這樣就挺好,?！?p>　　佟秉清附和道，

　　“而且劉備那伙人也十足可惡得緊,，他自己想爭(zhēng)天下就自己爭(zhēng)唄,，還非要打著為咱們老百姓好的旗號(hào)，說(shuō)自己打仗不是為了稱(chēng)霸天下,，而是為了解放另外三分之二正處在水深火熱之中的漢室百姓,，你聽(tīng)這話(huà)虛不虛偽？”

　　“你想啊,，本來(lái)劉備沒(méi)去蜀地之前,，那蜀地老百姓跟著劉璋過(guò)過(guò)小日子也挺好的，既不用干苦力屯田,，也不用賣(mài)力氣運(yùn)糧,。”

　　“結(jié)果劉備那伙兒人一去,，‘刷拉’一下子,，整個(gè)蜀地老百姓莫名其妙地開(kāi)始為著劉備的利益拼命干活了，一邊干還一邊夸劉備那伙人好,，沒(méi)劉備他們還干不成那么大份事業(yè),，你說(shuō)這事兒它奇不奇怪？”

　　佟正則在一旁笑呵呵道,，

　　“二叔說(shuō)得對(duì),，我就從來(lái)不覺(jué)得劉備那伙人有啥好的，那伙人啥事兒都沒(méi)干,，還一個(gè)勁地?cái)x掇蜀地老百姓鬧獨(dú)立,。”

　　“更可怕的是蜀地老百姓還很相信劉備那伙人說(shuō)的話(huà),，覺(jué)得漢室復(fù)興了他們那日子就好了,，可就算漢室復(fù)興了，那也是劉備當(dāng)皇帝,，他們當(dāng)老百姓啊,。”

　　“老百姓不為自己考慮,，卻事事替皇帝著想,，非覺(jué)得劉備沒(méi)統(tǒng)一天下是天下虧待了劉備，這不是精神有毛病嗎,？”

　　佟正釗慢慢開(kāi)口道,，

　　“可劉備那伙兒人也不算完全一無(wú)是處啊,，比如諸葛亮不就發(fā)明了很多東西造福咱們老百姓嗎？”

　　“要是咱們大明現(xiàn)在能出個(gè)諸葛亮,，咱們北方的衛(wèi)所軍戶(hù)說(shuō)不定就不用屯田屯得那么辛苦了,。”

　　佟正則疑惑道,，

　　“這是為啥,？”

　　佟正釗道，

　　“因?yàn)橛小九Ａ黢R’了啊,?！?p>　　佟正釗提此一問(wèn)，本是想在“士,、農(nóng),、商”這三路全數(shù)堵死的情況下，試探一下晚明普通農(nóng)民對(duì)“工”的態(tài)度,。

　　雖然對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),，創(chuàng)造發(fā)明是在古代逆襲的一大法寶，但佟正釗心里清楚,，在明朝干工匠的活兒,，實(shí)則是一條比當(dāng)胥吏更為艱難的道路。

　　明朝保留了蒙元的匠戶(hù)制度,，工匠社會(huì)地位低下，把罪犯家屬籍充為匠幾成慣例,。

　　即使從嘉靖四十一年開(kāi)始,，明廷推行以銀雇工之策，身隸匠籍者可自由從事工商業(yè),，但整個(gè)明朝社會(huì)對(duì)匠籍和手工業(yè)者的歧視卻不是一時(shí)半會(huì)兒能消除得了的,。

　　但佟正釗心里總秉持著一股希望，雖然將現(xiàn)代武器的構(gòu)想進(jìn)獻(xiàn)給秦王的方法是被晚明藩禁禁止的,，可弄幾個(gè)其他方面的發(fā)明總還是能有些余地的吧,。

　　不料自己話(huà)一出口，在座三人便不約而同地哈哈大笑了起來(lái),。

　　佟正則一邊笑一邊道,，

　　“二哥喲，現(xiàn)在都甚么年代了,，泰西來(lái)的洋人和尚都在廣東建廟了,，二哥你怎么還相信東漢時(shí)候的那點(diǎn)兒發(fā)明呀？”

　　佟正釗訥訥道,，

　　“就算洋人和尚來(lái)了,，也不能說(shuō)諸葛亮的發(fā)明沒(méi)用啊,。”

　　佟秉清笑著糾正道,，

　　“不是說(shuō)‘木牛流馬’沒(méi)用,，而是這‘木牛流馬’根本就是假的?！?p>　　“那玩意兒從本質(zhì)上來(lái)講,，就是劉備那伙人唬弄老百姓替他們賣(mài)命的一件東西，咱們可不能真信它,?！?p>　　佟正釗猶疑道，

　　“可那‘木牛流馬’是上了史書(shū)的,，怎么會(huì)是假的呢,？”

　　佟秉元笑道，

　　“書(shū)上寫(xiě)的不一定全是真的,，只要是咱們老百姓看不見(jiàn),、摸不著，光聽(tīng)那群筆桿子爭(zhēng)相吹捧的,，那便大約是假的,。”

　　佟正釗又問(wèn)道,，

　　“但寫(xiě)《三國(guó)志》的不是蜀漢的陳壽嗎,？陳壽既是漢國(guó)人，自然是親眼見(jiàn)過(guò)蜀漢老百姓用‘木牛流馬’運(yùn)糧,，然后才能將這件東西寫(xiě)進(jìn)書(shū)里啊,。”

　　佟秉清反問(wèn)道,，

　　“既然‘木牛流馬’那么有用,，那為甚么諸葛亮死后，魏國(guó)和吳國(guó)那么多大將,，卻沒(méi)有一人主張用‘木牛流馬’來(lái)運(yùn)糧呢,？”

　　佟正釗一愣，爾后回道,，

　　“這……一是因?yàn)槭駶h滅亡后,，‘木牛流馬’的制作工藝失傳了，二是因?yàn)?，‘木牛流馬’只適用于四川那種多山地的地貌區(qū)域,，魏吳兩國(guó)沒(méi)那么多山道，自然用不著‘木牛流馬’啊,?！?p>　　佟秉元笑道,，

　　“這倒是稀奇了，劉禪明明是舉城投降,，自己都在魏國(guó)當(dāng)上安樂(lè)公了,，怎么會(huì)偏偏瞞下‘木牛流馬’的制作工藝不提呢？”

　　“再說(shuō)那司馬昭多精明啊,，要是‘木牛流馬’是真的存在的一樣?xùn)|西,，他怎么會(huì)不開(kāi)口向劉禪討要呢？”

　　佟正釗一怔,，一時(shí)竟尋不出反駁的話(huà)語(yǔ),。

　　佟秉清笑著接口道，

　　“還有,，蜀漢滅亡后,，鐘會(huì)和姜維曾經(jīng)密謀在蜀地造反，你想想這倆人是啥搭檔,？”

　　“一個(gè)是諸葛亮一手提拔的愛(ài)將,，一個(gè)是和鄧艾一起伐蜀的魏軍主將，要單論在蜀地行軍打仗,，恐怕當(dāng)時(shí)整個(gè)三國(guó)都再?zèng)]有人比他倆更清楚是怎么一回事兒了,。”

　　“要是真有‘木牛流馬’這樣的好東西,，姜維為了他的復(fù)國(guó)大業(yè),，怎么會(huì)藏私不跟鐘會(huì)說(shuō)呢？鐘會(huì)一直支持司馬昭伐蜀,，定對(duì)蜀漢研究頗深,，他后面要是真想在蜀地謀反，又怎么會(huì)不問(wèn)姜維那‘木牛流馬’在行軍打仗時(shí)的具體作用呢,？”

　　佟正則贊同笑道，

　　“就是,，要說(shuō)‘木牛流馬’是因?yàn)槭駶h滅亡而失傳,，那真是太牽強(qiáng)了，魏國(guó)打完蜀國(guó)還要伐吳,，三國(guó)歸晉之后還有八王之亂,。”

　　“咱們大明兩百年太平盛世尚且不敢丟了太祖爺當(dāng)年打天下時(shí)用的火器,，這三國(guó)到處都在打仗,，怎么可能單單略去諸葛亮的‘木牛流馬’不去制作推廣呢？”

　　佟正釗張口結(jié)舌地問(wèn)道,，

　　“那陳壽為甚么……”

　　佟秉清笑著接口道,，

　　“因?yàn)殛悏垡舶l(fā)現(xiàn)那玩意兒是假的,，所以他一定要寫(xiě)出來(lái)，教咱們后世的老百姓看看清楚,，千萬(wàn)別再因?yàn)樯趺础畯?fù)國(guó)’,、‘建業(yè)’、‘匡扶’的豪言壯語(yǔ),，去盲目地聽(tīng)信一個(gè)十全十美,、無(wú)所不能的‘諸葛亮’?！?p>　　佟正則嘻嘻笑道,，

　　“是咧，那陳壽雖然是蜀漢人,，但寫(xiě)《三國(guó)志》的時(shí)候,，精神上已經(jīng)成為一個(gè)魏國(guó)人了，一般這寫(xiě)史的人一‘精魏’,，那史書(shū)里好聽(tīng)又明顯的假話(huà)就少不了,。”

　　“但是這事兒仔細(xì)一思量罷,，咱們也能理解,，你想他本來(lái)是要立志解放另外三分之二的漢室子民的，結(jié)果冷不丁地一下,，忽然自己反過(guò)來(lái)成了那被解放的三分之一了,，這精神上能不受點(diǎn)兒刺激嗎？”

　　佟秉元笑道,，

　　“所以最聰明的就是羅貫中了,，那《三國(guó)演義》里啊，諸葛亮一死,，直接三晉歸一統(tǒng)了,，一統(tǒng)天下前面到底發(fā)生了啥事兒也都不細(xì)研究了，這就叫‘歷史宜粗不宜細(xì)’嘛,?！?p>　　佟正釗覺(jué)得自己的三觀(guān)正在逐漸崩壞，

　　“就算‘木牛流馬’沒(méi)那么大作用,，但我覺(jué)得諸葛亮能不斷從打仗過(guò)程中吸取經(jīng)驗(yàn),，然后創(chuàng)造發(fā)明的這個(gè)態(tài)度還是比咱們大明強(qiáng)的?！?p>　　“要換成是咱們大明的士大夫,，肯定會(huì)以為工匠作業(yè)、創(chuàng)造發(fā)明乃賤籍者所專(zhuān)罷,？”

　　佟秉清笑道,，

　　“這倒不然,，譬如‘木牛流馬’這事兒要放在咱們大明，士大夫們就算不怎么支持,，但也不會(huì)全然反對(duì),。”

　　佟正釗奇道,，

　　“為啥,？”

　　佟秉清笑著解釋道，

　　“你看啊,，這‘木牛流馬’的主要制作材料是木頭,，那咱們就可以按照朝廷采辦皇木的法子來(lái)算?！?p>　　“一般來(lái)說(shuō),，采大木要到四川、湖廣或者貴州,，采雜木要去江西或者浙江,，這幾個(gè)地方目前來(lái)說(shuō)都比較太平，官老爺們借著要為朝廷采木,，可以勘探之名沿路觀(guān)光賞玩,，地方縣官還得自掏腰包去接待?！?p>　　“到了砍木,、運(yùn)木、制作的時(shí)候,，用的便都是國(guó)庫(kù)的庫(kù)銀,，要么就是攤派到地方頭上，官老爺們是不會(huì)在這里頭出一分錢(qián)的,?！?p>　　“最后這‘木牛流馬’做完了，真的應(yīng)用到運(yùn)糧上頭的時(shí)候,，一般賣(mài)力氣的是咱們老百姓,，等著吃糧的是軍隊(duì)里的丘八，這里頭大抵也沒(méi)官老爺們甚么事兒,。”

　　“但這玩意兒要用得好呢,，是官老爺們的功勞和政績(jī),，咱們老百姓得感恩戴德，這玩意兒要用得不好呢,，便是工匠們失職,、皇帝沉浸于奇技淫巧的責(zé)任,。”

　　“所以你瞧,，一件不知好壞,、不分虛實(shí)的創(chuàng)造到了咱們大明，賣(mài)力氣的是咱們老百姓,，費(fèi)心血的是皇帝,，最終得利的卻只有官老爺們?！?p>　　“這么一樁只賺不賠的好買(mǎi)賣(mài),，你說(shuō)哪個(gè)官老爺會(huì)拒絕‘木牛流馬’式的創(chuàng)造發(fā)明呢？”

　　佟秉元也笑道,，

　　“再說(shuō)了,，這運(yùn)糧靠的就是人多，咱們大明本來(lái)就比蒙古人,、女真人多那么多人,，就算真造出了《三國(guó)志》里面說(shuō)的那種‘木牛流馬’，對(duì)最終運(yùn)糧的結(jié)果也沒(méi)啥大影響,?！?p>　　佟秉清點(diǎn)頭道，

　　“就是,，所以二侄兒我同你講,，凡是咱們老百姓看不見(jiàn)、摸不著,，只聽(tīng)上頭人一張嘴講出來(lái)的好東西,，一概都是假的?！?p>　　“就是它本來(lái)不假,，攤派到咱們老百姓頭上的時(shí)候，也變成了一件確鑿的壞事兒,?！?p>　　“你別管那講的人有多么德高望重、十全十美,、無(wú)所不能,，太祖爺都能定下親王一萬(wàn)石俸祿的律法，這世間絕對(duì)沒(méi)有全知全能的英明領(lǐng)袖,?！?p>　　佟正則笑嘻嘻地附和道，

　　“是咧，二哥就是書(shū)讀太多了才會(huì)崇拜諸葛亮,，依我看,，咱們大明比東漢最好的地方，就是再也沒(méi)有誰(shuí)能當(dāng)‘諸葛亮’,?！?p>　　佟正釗覺(jué)得自己的三觀(guān)被刷新了，他原來(lái)只知道明清的落后是技術(shù)上的不長(zhǎng)進(jìn),，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到是封建制度在鼓勵(lì)國(guó)民原地踏步,。

　　佟氏兄弟這種足夠聰明也不愿進(jìn)取的生存態(tài)度深深震撼了來(lái)自現(xiàn)代的佟正釗，他前一世一生游歷大江南北,，走遍世界各地,，卻從未見(jiàn)過(guò)像晚明國(guó)民這般能同時(shí)集狡黠世故和靈透聰敏于一身的矛盾集合體。

　　就在佟正釗努力平復(fù)心緒之時(shí),，坐在女席的佟正利第二次“噔噔噔”地跑了回來(lái),。

　　只見(jiàn)他鼓起包子一般軟糯的小臉，努著小嘴兒朝佟秉清抱怨道,，

　　“爹,，你們說(shuō)完了沒(méi)有？薛姐姐在娘那桌都快等急了,！”