二八神與元寶不同,，他有職務(wù),、官守，容不得自己置身事外,。眼見二八神斂容整衣,，在自己面前稽首再拜,，菩提正色說到：“凡事必有緣由。且不提眼下的時空混亂,，我問你,，你可知道，當(dāng)日猴子來拜我為師,，我本來是不肯教他的,，為什么后來又肯了？”二八神與元寶面面相覷,。這師徒倆的事情向來不怎么為人所知,，二八神與元寶哪里知道其中還有這么多的波折？菩提看二人一副傻相,，唇角不由就是一揚(yáng)：“這要連聊天都不會,，咱就沒什么可說的了,。……好吧,，我告訴那猴子很多中看不中用的本事,，那猴子都不愿意學(xué)。我就想,，這還不是個笨到家的,。就教教他也無妨。問他想學(xué)什么,，他說想要長生不老,，想要上天入地，我就照他腦袋敲了他三下,。你們道這是為什么,？”

　　這回元寶與二八神學(xué)了乖，沒有互看,，兩個人也不約而同地問：“為什么,？”“為什么？你們兩個笨蛋,！這還能因為什么,？我要有這個本事，我還能在山里呆著,？再說了,，我就有這個本事，我憑什么教給他,？,！我就敲他，敲得他三魂出竅,！敲完我想起來了,，這猴子壓根不是肉胎，哪來什么三魂,！我一生氣,，抬腳就離開教室走了?！毖矍皯v懶的菩提形象大大顛覆了元寶與二八神的認(rèn)知，兩個人被驚得不知該說什么好,。

　　“結(jié)果那猴子半夜三更又摸了過來”,，好在菩提說開了頭，不再奢求聽眾的捧哏才華,，“他說,，體會到我敲他那三下,，是讓他三更天過來拜師。你們不知道那猴子還有這傻勁兒吧,？我本來想把他踢出去,，一想，三更就三更,，讓其他弟子們有個見賢思齊的想法也好,，也都能更用心些。決定教他了,，我又覺得上當(dāng)了,。不對吧？這三更半夜叫他來開小灶,，我好意思教些路邊貨嗎,？只好把壓箱底的本事拿出來幾個用用。這下我可吃了大虧,！你們現(xiàn)下明白,，我為什么不認(rèn)那個劣徒了吧？”

　　元寶與二八神又面面相覷了,，兩人覺得既明白,，又不明白。菩提的意思是他對猴子生了氣,，但二八神不明白這事跟他想回到崗位有什么關(guān)聯(lián),，元寶不明白菩提既然花了大力氣教猴子，怎么舍得讓他不認(rèn)自己,？兩個人對視,，都看明白對方是同一個意思：這菩提該不是個傻的吧？

　　菩提讀出了兩個人眼神中的意思,，覺得自己是真生了氣,，他覺得自己犯不上跟這兩位晚輩置氣，一拂袖起身告辭：“你倆的悟性連那石猴都不如,！我懶得跟你們說話了,，先去睡覺去！你們想清楚我剛才話里的意思,，再來找我不遲,！別忘了帶上有手杖的那個家伙！”說完倏忽不見,。

　　二八神與元寶沒辦法,，只好先去找追日。追日撫著新從日神那里拿回來的手杖,，也覺得頭疼不已,，誰知道菩提話中究竟有什么玄機(jī),？！

　　附注：

　　《山經(jīng)·西山經(jīng)》：西次三經(jīng)之首,，曰崇吾之山,，在河之南，北望冢遂,，南望?之澤,，西望帝之捕獸之丘，東望?淵,。有木焉,，員葉而白柎，赤華而黑理,，其實如枳,，食之宜子孫。有獸焉,，其狀如鳧,，而一翼一日，相得乃飛,，名曰蠻蠻,，見則天下大水。

　　又西北四百二十里,，曰鐘山,。其子曰鼓，其狀如人面而龍身,，是與欽?殺葆江于昆侖之陽,，帝乃戮之鐘山之東曰鰩崖。欽?化為大鶚,，其狀如雕而墨文曰首,，赤喙而虎爪，其音如晨鵠,，見則有大兵,；鼓亦化為鵕鳥，其狀如鴟,，赤足而直喙,，黃文而白首，其音如鵠,，見即其邑大旱,。

　　又西百八十里，曰泰器之山。觀水出焉,，西流注于流沙。是多文鰩魚,，狀如鯉里,，魚身而鳥翼，蒼文而白首赤喙,，常行西海,，游于東海，以夜飛,。其音如鸞雞,，其味酸甘，食之已狂,，見則天下大穰,。