第五章(2)再高貴的手杖,,也只能讓你踟躕而行
正要出門(mén),,追日去拿手杖,卻發(fā)現(xiàn)手杖不見(jiàn)了,!三人的心情從山峰迅速跌落到山谷,,都覺(jué)得異常沮喪無(wú)奈。這手杖怎么會(huì)憑空消失,?該不會(huì)是菩提對(duì)這手杖感興趣,,索性自己取走了?三個(gè)人想不出頭緒,,只好先去找手杖先前的主人日神羲和,,也許他那里會(huì)有什么線(xiàn)索?
日神羲和此時(shí)卻不在扶桑宮,,執(zhí)事官跟帝女精衛(wèi)交代,,羲和去找長(zhǎng)子金烏了,。為什么去找金烏?執(zhí)事官偷偷瞄了瞄追日,,訥訥地答不上來(lái),。精衛(wèi)眼神一亮,上前揪住執(zhí)事官的領(lǐng)子,,冷聲道:“是不是哥哥對(duì)追日拿走法杖不滿(mǎn)意,,在給媽媽找麻煩?”執(zhí)事官低著頭,,一聲不吭,。追日滿(mǎn)臉漲紅,跟精衛(wèi)抱歉說(shuō):“是我頭腦簡(jiǎn)單,,沒(méi)考慮到手杖是日神的權(quán)柄,應(yīng)該傳給繼承者的,。我不該接受這個(gè)手杖,。”追日心想,,自己一個(gè)孤兒,,上哪兒去確定自己是否羲和當(dāng)日那位好友的后裔?再者,,就算自己是其后裔,,既然權(quán)柄早在父輩手里已經(jīng)移交給羲和,自己就這么貿(mào)貿(mào)然地拿回來(lái),,這做法也欠妥當(dāng)?,F(xiàn)在惹出這么多事,菩提要看法杖,,這法杖就沒(méi)了,!也許正是被金烏拿回去了吧!
元寶輕輕扯了扯精衛(wèi)的衣袖:“你說(shuō)‘哥哥給媽媽找麻煩’,,你媽媽是誰(shuí),?手杖是羲和日神給追日的,為什么‘哥哥’要找‘?huà)寢尅穆闊?,他不是?yīng)該怪羲和日神嗎,?”精衛(wèi)一下子語(yǔ)塞了。她紅著臉將元寶拉到一邊,,告訴元寶說(shuō),,原來(lái)羲和日神就是她的母親。世人都道日神是位男神,,事實(shí)上她竟然是一位女性,!
精衛(wèi)拜托元寶說(shuō),如無(wú)必要,還請(qǐng)先不要把羲和是位女神的秘密告訴別人,。元寶猶豫了一下,,跟精衛(wèi)解釋說(shuō),如果羲和的性別問(wèn)題跟現(xiàn)在困擾大家的問(wèn)題無(wú)關(guān),,那么她就嚴(yán)守這個(gè)秘密,;但如果有關(guān)系,也請(qǐng)精衛(wèi)原諒,,她只能告訴大家,,讓自己能在了解這個(gè)事實(shí)的基礎(chǔ)上,共同想辦法去解決問(wèn)題,。
金烏將手杖拿到哪里去了,?羲和到哪里去找兒子?精衛(wèi)去車(chē)庫(kù)看了看,,六龍馬車(chē)不在庫(kù)里,。她猜測(cè)羲和應(yīng)該駕車(chē)去甘淵找兒子金烏去了。羲和的十個(gè)兒子,,精衛(wèi)的十位哥哥,,都是值日日神,十位日神輪流值日,,今天正應(yīng)該金烏當(dāng)值,。羲和既是總?cè)丈瘢质鞘畟€(gè)兒子的“車(chē)夫”,,每天駕車(chē)帶兒子去上班,,就是執(zhí)事官筆記所寫(xiě)的“浴日于甘淵”。今天是金烏正常當(dāng)班,,執(zhí)事官卻告訴精衛(wèi),,羲和去找長(zhǎng)子金烏,很明顯在暗示精衛(wèi),,金烏做了不正常的事,。也許是羲和特意所做的安排,給精衛(wèi),、元寶她們留下了線(xiàn)索,。
甘淵也叫湯谷、扶桑,,是少昊鳥(niǎo)國(guó)建都之地,。傳說(shuō)羲和每天浴日于甘淵,其實(shí)就是羲和日神帶著十個(gè)兒子每天輪值,,從甘淵升起,,由東向西,,最后從崦嵫山落入虞淵。升起的時(shí)候是早晨,,落下的時(shí)候是黃昏,。人間就把太陽(yáng)東升西落的一次運(yùn)轉(zhuǎn)活動(dòng)稱(chēng)為“一日”。
大家看看天色,,還不到日中,,六龍馬車(chē)應(yīng)該正在走在從甘淵到虞淵的路上。追日看了看精衛(wèi),,對(duì)大家伙說(shuō):“我跑得快些,。還是我去找羲和神,商量一下法杖的事,。這法杖我不要,,但這回我們要先借用一下?!贝蠹叶急硎举澩?。追日于是飛奔而去。
元寶望著追日的背影陷入沉思:她聽(tīng)太上老君師父說(shuō)過(guò),,太陽(yáng)東升西落,循環(huán)不已,,實(shí)際上都是圍繞著斗極而旋轉(zhuǎn),。師父說(shuō),日神也是日占神,,每日的旋轉(zhuǎn)其實(shí)都是一次卜筮過(guò)程,。在地面上如何找斗極的軌跡?這就要去找和山,,尋找和山與甘淵,、虞淵之間的連接線(xiàn)了。羲和之所以名為“羲和”,,也就是圍繞斗極旋轉(zhuǎn),、照在和山一線(xiàn)的日光之意??醋啡談偛懦鲩T(mén)的路線(xiàn),,恰巧就在這條連接線(xiàn)上。他是怎么知道這條連接線(xiàn)的呢,?現(xiàn)在元寶有些相信,,追日的父親應(yīng)該就是羲和口中那位當(dāng)年傳給她法杖的好友了。追日在這個(gè)世間也許真是個(gè)孤兒,,但他的有些表現(xiàn),,應(yīng)該是出自本能,。
大家于是在崦嵫山腳下的虞淵等待羲和與追日。傍晚時(shí)分,,果然看見(jiàn)六龍馬車(chē)伴著光影落下,。只見(jiàn)金烏先下了車(chē),轉(zhuǎn)身站在馬車(chē)一側(cè),,將車(chē)?yán)锏聂撕腿丈穹隽讼聛?lái),。元寶剛剛得知羲和是位女性,但此時(shí)定睛再觀(guān)察,,只覺(jué)得羲和外表看去就是位俊朗的男神,,難怪沒(méi)有人懷疑她的性別。真令人好奇她為什么要作男妝,。手持法杖的追日此時(shí)出現(xiàn)在車(chē)門(mén)口,。金烏躬身扶著羲和,正欲邁步走開(kāi),。此時(shí)羲和用略帶威嚴(yán)的眼神掃了兒子一眼,,金烏略一遲疑,松開(kāi)羲和的手臂,,躬身退到一側(cè),,待追日下車(chē)跟上羲和,才將龍馬寶鞭交給執(zhí)事官,,走在羲和與追日身后,。
精衛(wèi)快步迎了上去。羲和右手挽著女兒,,目光和煦地看向元寶與二八神,。雖然已經(jīng)就任元老會(huì)的會(huì)首,羲和與元寶兩人還是第一次見(jiàn)面,。羲和笑看了一眼女兒,,轉(zhuǎn)頭就伸出左手挽起了元寶的右手,拉著兩位少女坐在了主位的長(zhǎng)椅上,。兩位少女相視了一眼,,都明白羲和此時(shí)并不打算在眾神面前掩藏自己的女性身份,兩人都覺(jué)得心情放松了不少,。元寶知道精衛(wèi)必定已告訴母親她與自己之間的友誼,,很為羲和與精衛(wèi)母女兩人待自己的一片赤誠(chéng)所感動(dòng),心里不由暖洋洋的,。
一時(shí)間賓主坐定,,羲和開(kāi)宗明義便說(shuō):“日神權(quán)杖是一位老友交給我的,他也是過(guò)去的日神,。他并沒(méi)有死,,而是去找斗柄之外的斗柄,,和山之外的和山了。也就是人們常說(shuō)的天外之天,,山外之山,。”說(shuō)著頓了一下,,看眾人的表情不甚了然,,嘆了一口氣,接著回憶說(shuō):“我知道你們不太懂,。其實(shí)當(dāng)時(shí)我也不懂,。我知道天外有天,山外有山,,但在我想來(lái),,都說(shuō)這山看著那山高,其實(shí)這里的天或山又有什么不好,?可是我那老友,,還有孩子他們的父親,都不像我這么想,?!卑殡S著舒緩的講述,羲和的臉上漾起了夢(mèng)幻般的微笑:“在他們想來(lái),,在九重天外,,還更有九重天,無(wú)窮無(wú)盡,。而我們能力所及的范圍太小了,就像微塵一樣,;我們也太卑微了,,就像爬行在地面上的蟲(chóng)子一樣?!痹獙?、二八神等眾人此時(shí)都聽(tīng)得震驚不已:手持尊貴的日神權(quán)杖之人,尚且覺(jué)得自己是“爬行動(dòng)物”,,那么其他諸神甚至蕓蕓眾生呢,?!
“我當(dāng)時(shí)就是不服氣,,我們?cè)趺淳拖衽佬袆?dòng)物了,?!過(guò)去了那么多年,,我才明白,,我們也就是爬行在這個(gè)世上罷了,。我們以為斗極以我們腳下的和山一脈大地為中軸,其實(shí)是大地繞斗極而轉(zhuǎn),,斗極也更需繞天墟,,天墟之外更有無(wú)極,以至無(wú)窮,。連孩子他們父親帝俊都說(shuō),,以我們現(xiàn)在的修為,做不到神行太虛,,甚至連自己的軌道都沒(méi)有,。比蠕動(dòng)的蟲(chóng)子又能強(qiáng)多少?,!”
“我不懂,,他們倒是早懂了。帝俊掌了九重天,,那位老友更是本領(lǐng)高邁,,去了天外;我修為最淺,,上不了軌道,,只能留在這里傳這日神權(quán)杖。近日時(shí)空失序,,我被委了元老之首,,突然就有所領(lǐng)悟?;蛟S我也到了再上軌道的時(shí)候了,。是時(shí)候把權(quán)杖托給你們年輕人了!”
金烏此時(shí)看了一眼追日,。追日并不看他,,向羲和一揖,對(duì)著大家朗聲道:“不管我是不是日神這位老友的后人,,我都不會(huì)接受這權(quán)杖,。上次是我冒失了,沒(méi)去細(xì)想這權(quán)杖的意味,。金烏兄弟承擔(dān)這日神職責(zé)最合適,。羲和姨,您剛才說(shuō)的話(huà)我很喜歡,,我就能感覺(jué)到,,我是有自己的軌道的。我生來(lái)跑得快,,但我不喜歡每天困在這六龍馬車(chē)?yán)??!?p> 羲和一笑,不置可否,。沉吟片刻,,她對(duì)元寶說(shuō)道:“孩子,聽(tīng)說(shuō)你們需要拿這權(quán)杖去見(jiàn)菩提,,那就先借予你們,,以后再說(shuō)后話(huà)。菩提話(huà)里的意思,,你們要自己去琢磨領(lǐng)會(huì),,我就不再干預(yù)了?!?p> 精衛(wèi)此時(shí)開(kāi)口道:“我請(qǐng)大家對(duì)外先不要說(shuō)日神是位女神,。此職極陽(yáng),我父親固然是任人唯賢,,卻難保無(wú)人說(shuō)他有偏私,。”羲和本人卻不以為意:“我這女兒不懂,,極陽(yáng)則近陰,。當(dāng)日我接任此職,他們卻都說(shuō)是恰如其分,,正符‘和’之義,。”
大家都明白,,她話(huà)中的“他們”,,應(yīng)該是那位老友與帝俊??磁畠喝杂幸蓱]之色,,羲和接著說(shuō):“我的相貌,原本也偏于陽(yáng)剛,,從小便喜作男妝。加上任此職每天都需要沐于甘淵,,若說(shuō)我是女子,,帶幾位成年的兒子一起當(dāng)值也容易引起俗人物議,這才沒(méi)有對(duì)外特意亮明女子身份,。如今大家也不必特意加以張揚(yáng)或隱瞞,,一切隨心罷了?!北娙硕计鹕矸Q(chēng)諾,。
大家回到營(yíng)中,,準(zhǔn)備早日去找菩提。這天晚上,,元寶輾轉(zhuǎn)反側(cè)——她有生以來(lái)最大的噩耗是從菩提那里聽(tīng)來(lái)的,,也是菩提揭破了她曾經(jīng)以為最熟悉、最親密的幾個(gè)人之間的真實(shí)關(guān)系,,現(xiàn)在情況已經(jīng)變得這么糟糕,,菩提是否能夠帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)呢?實(shí)在睡不著,,元寶索性起來(lái),,打了一卦。
附注:
《西游記?第二回》:祖師聞言,,咄的一聲,,跳下高臺(tái),手持戒尺,,指定悟空道:“你這猢猻,,這般不學(xué),那般不學(xué),,卻待怎么,?”走上前,將悟空頭上打了三下,,倒背著手,,走入里面,將中門(mén)關(guān)了,,撇下大眾而去,。唬得那一班聽(tīng)講的,,人人驚懼,,皆怨悟空道:“你這潑猴,十分無(wú)狀,!師父?jìng)髂愕婪?,如何不學(xué),卻與師父頂嘴,?這番沖撞了他,,不知幾時(shí)才出來(lái)啊,!”此時(shí)俱甚抱怨他,,又鄙賤嫌惡他。悟空一些兒也不惱,只是滿(mǎn)臉陪笑,。原來(lái)那猴王,,已打破盤(pán)中之謎,暗暗在心,,所以不與眾人爭(zhēng)競(jìng),,只是忍耐無(wú)言。祖師打他三下者,,教他三更時(shí)分存心,,倒背著手,走入里面,,將中門(mén)關(guān)上者,,教他從后門(mén)進(jìn)步,秘處傳他道也,。
六祖《壇經(jīng)》:祖以袈裟遮圍,。不令人見(jiàn)。為說(shuō)金剛經(jīng),。至應(yīng)無(wú)所住而生其心,。……祖以杖擊碓三下而去,?;菽芗磿?huì)祖意。三鼓入室,。
南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》:“正月七日為人日,。”《北史?魏收傳》引董勛答問(wèn)禮俗曰:“正月一日為雞,,二日為狗,,三日為豬,四日為羊,,五日為牛,,六日為馬,七日為人,?!贝恕叭巳铡币幻蓙?lái)?!短接[》卷三○引《談藪》注云:“一說(shuō),,天地初開(kāi),以一日作雞,,七日作人。”則關(guān)系原始開(kāi)辟之神話(huà),。
《山海經(jīng)?大荒南經(jīng)》:“東海之外,,甘泉之間,有羲和之國(guó),。有女子名羲和,,為帝俊之妻,是生十日,,常浴日于甘淵,。”《淮南子》:“爰止羲和,,爰息六螭,,是謂懸車(chē)?!弊⒃疲骸叭粘塑?chē),,駕以六龍,羲和御之,,日至此而薄于虞淵,,羲和至此而回?!?p> 《山海經(jīng)?中山經(jīng)?中次三經(jīng)》曰:“又東二十里,,曰和山,其上無(wú)草木,,而多瑤碧,,實(shí)惟河之九都。是山也五曲,?!惫ⅲ骸扒匚宸N?!彼^和山,,就是因其曲回旋轉(zhuǎn)而得名。而“羲和”本身就是“旋轉(zhuǎn)的日光”的意思,,這是中國(guó)最古老的天文學(xué)理論“蓋天說(shuō)”的字面表達(dá),。