火仁甫打斷劉敏的話：“這事我知道了,，幺妹兒你在這里教你娘做飯，我馬上回家去拿米,！”

　　火爺爺邁腿向門外走去,，走了幾步又退了回來祥在劉二跟前說：“劉二你不要在這里參合好不好！跟我上稻田灌水去,！”

　　劉二看了火仁甫一眼,，不敢違抗他的“命令”,，跟在他后頭向外走,。

　　火仁甫是劉二的恩人,，要不是火仁甫；精雞爛桿的劉二恐怕早就不在人世,。

　　劉二二十多歲時,，是火仁甫把流浪柏樹林的劉敏娘親介紹給他做老婆，盡管劉敏娘親帶著不懂事的劉敏,；但劉二心中早就樂開了花,。

　　像劉二這個光棍漢，能娶上劉敏娘親這么漂亮的娘子,；夜里睡覺總會笑醒來,。

　　劉敏娘親帶著劉敏進(jìn)入劉二的家，死氣沉沉的院落里立即出現(xiàn)生機(jī)勃勃的氣息,。

　　劉敏娘親不僅長得漂亮,，而且是個勤快能干的女人；就是她把紡棉技術(shù)帶進(jìn)柏樹村的,。

　　劉敏娘親嫁給劉二后,，劉二的懶病很快收斂起來；劉敏娘親便讓他出去購買棉花,，說她要在家中紡棉織布掙錢。

　　蜀地當(dāng)時還沒有棉花,，棉花的原產(chǎn)地是印度和阿拉伯,；棉花傳入東土前華夏有可供充填枕褥的木棉,，沒有可以織布的棉花。

　　宋朝以前華夏只有帶絲旁的“綿”字,，沒有帶木旁的“棉”字,。

　　“棉”字是從《宋書》起才開始出現(xiàn)的，可見棉花的傳入至遲在南北朝時期,；但是多在邊疆種植,。

　　棉花大量傳入內(nèi)地當(dāng)在宋初而且是秦嶺以北地區(qū)，關(guān)于棉花傳入華夏的記載是這么說的：“始傳種于華夏關(guān)陜,、閩,、廣首獲其利，蓋此物出外夷,，閩,、廣通海舶，關(guān)陜通西域故也,?！?p>　　意思是說宋初棉花種植只在陜西關(guān)中、廣東,、福建一帶,，劉敏娘親會紡棉花可能就是關(guān)陜、廣東,、福建那邊的人,。

　　劉敏娘親要劉二外出購買棉花，還說越過柏樹林北邊的那道高山就能買到,。

　　劉二聽完劉敏娘親的吩咐,，丈二和尚摸不著頭腦；他沒有聽說過棉花這樣的植物,；便去問火仁甫,。

　　火仁甫聽劉二如此講，也是傻了眼,；因為他也沒有聽說過棉花這兩個字,。

　　火仁甫跟劉二在火家酒館里嘰嘰咕咕，劉敏娘親趕來了,；手里拿著一張自己畫成的草圖遞給火仁甫道：“火大哥,，這是紡車草圖；您能不能找個木匠給奴家打造一架紡車,？”

　　火仁甫是見多識廣的人,，沒有聽說過棉花，但紡車這種紡織工具早就見過。

　　因為成都的蜀錦坊繅絲人常用紡車紡絲,。

　　火仁甫對紡車還是有所了解的,，劉敏娘親勾畫出來的紡車是最原始的手搖紡車。

　　手搖紡車的紡輪加捻紡紗操作是間歇進(jìn)行的,，首先用紡輪的回轉(zhuǎn)慣性進(jìn)行加捻,；然后將捻好的紗線纏繞到另一根軸桿上。

　　這種操作方式一來效率較低,，二來由于紡輪的轉(zhuǎn)動速度難以控制,；紡出的紗線往往捻合程度不同。

　　山東臨沂漢墓出土的帛畫上已出現(xiàn)了手搖紡車的形象,，這表明至遲于漢代紡車已非常普及,。

　　最初的紡車是手搖式的，主要由一個大轉(zhuǎn)輪和一個小圓錠構(gòu)成,。

　　通常,，轉(zhuǎn)輪直徑是錠子直徑的數(shù)十倍，兩者以繩索或皮帶相連,。

　　搖柄位于大轉(zhuǎn)輪中心,，轉(zhuǎn)動搖柄時大轉(zhuǎn)輪即開始轉(zhuǎn)動。

　　由于轉(zhuǎn)輪和錠子直徑相差數(shù)十倍,，轉(zhuǎn)輪轉(zhuǎn)動一周,，錠子就會轉(zhuǎn)動數(shù)十圈；這里的錠子就相當(dāng)于古代的紡輪,，在其軸向一端固定若干條纖維,，隨著錠子轉(zhuǎn)動，就可以自動加捻,。

　　由于錠子的轉(zhuǎn)動圈數(shù)由大輪的轉(zhuǎn)動角度決定,，因此加捻的圈數(shù)也可以由操作者精確控制。

　　此外,，加捻完成后,，只要將紗線取下貼在錠子側(cè)面；隨著大輪轉(zhuǎn)動,，紗線也會隨錠子轉(zhuǎn)動而自動纏繞到錠筒上,；這樣就實現(xiàn)了加捻和纏繞的連續(xù)操作。

　　最初的紡車只能一手搖一手紡,，一人通常只能操作一個錠子,。

　　后來人們發(fā)明了腳踏式紡車，用腳踏取代手搖,；雙手都解放出來,，一個人也就可以同時操作多個錠子,。

　　隨著科技水平的進(jìn)步，人們又改進(jìn)了紡車的驅(qū)動方式用水能取代人力,；同時采用退繞加捻法,，實現(xiàn)了邊加捻邊纏繞的全自動操作，生產(chǎn)效率大大提高,。

　　火仁甫把劉敏娘親遞上來手搖紡車草圖看了幾遍，義無反顧道：“成都蜀錦坊就有這種紡車,，火某很快弄回一架來,！”

　　火仁甫說著笑聲呵呵道：“大妹子既然熟稔放棉技藝，何不給柏樹林的女人傳授一下技術(shù),？”

　　“這沒有什么難的,！”劉敏娘親胸有成竹地說著，看看劉二又看看火仁甫道：“只有劉二把棉花買回來,，火大哥弄回紡車,，奴家就在村里叫女人紡線！”

　　火仁甫很快從成都蜀錦坊弄來一架紡車,，又讓驢頭堰的陳木匠照原樣打造幾架,；四五架紡車就在柏樹林出現(xiàn)，問題是棉花還沒有搞到,。

　　火仁甫詳細(xì)詢問了劉敏娘親,，便和劉二、水牛,、巴四,、徐虎五個人拿著棒棒越過秦嶺，來到關(guān)中平原的岐陽縣,。

　　岐陽縣是周朝的發(fā)祥地,，周朝的先祖古公亶父帶領(lǐng)全宗族的男女老少從彬縣遷徙到岐山腳下的周原；見這里土地肥沃,，地勢平坦,；就在這地兒安了家。

　　而秦始皇的先祖秦穆公也是在周原這個地方成為春秋五霸之一的,，秦國經(jīng)過秦孝公時的商鞅變法,；國力強(qiáng)大，完成統(tǒng)一華夏的宏偉藍(lán)圖,。

　　岐陽縣這地方還真種植棉花,，火仁甫問了幾個年齡長者；說他們這里種植棉花已經(jīng)有好幾代時間了,。

　　火仁甫詫異,，尋思岐陽縣和華陽縣就隔一座秦嶺,；南北兩地的差別卻如此之大，這里種植棉花已經(jīng)有好幾代,，蜀地的人還不知道棉花為何物,。

　　就像秦惠王時的李冰父子在成都平原修筑都江堰一樣，關(guān)中地區(qū)的文明和先進(jìn)和成都府不在一個檔次上,。

　　火仁甫5人在前岐陽縣討價還價每人買了100斤棉花用棒棒挑回柏樹林,，劉敏娘親的紡棉授藝公牛工程便就開始。

　　紡棉授藝工程在集賢寺的大廣場上進(jìn)行,，祥云庵的靜虛大師帶了十幾擱尼姑也參與到學(xué)習(xí)之中,。

　　劉敏娘親讓劉二、火仁甫,、火水牛,、巴四、徐虎組織人將棉花里面的棉籽擇撿出來,。

　　那時候沒有彈花機(jī),，要想把棉花中包含的籽兒弄出來；只能用人工擇撿……