劉敏走進(jìn)琴院大門,，迎面走來穿紅著綠兩個姑娘,。

　　紅衣姑娘和綠衣姑娘年齡都在十三四歲左右，綰著高高的發(fā)髻；發(fā)髻上面插金別銀,。

　　劉敏駭然：琴院里面怎么冒出兩個穿紅著綠的小姑娘來？莫非她們就是來給敏子傳授琴藝的老師,！

　　劉敏甫一看見院門上“琴院”兩個大字和墻壁上涂畫出來的箜篌,、古琴、琵琶,、月琴一干器樂,，便知琴院是搞聲樂的。

　　搞聲樂的琴院劉敏早從風(fēng)洞中那塊石碑上的詩文中已經(jīng)解讀出來,，在她的意念中,，琴院中一定會有伯牙、孔子那樣的音樂大師,。

　　劉敏之所以對伯牙,、孔子比較了解，那是他在后世讀過華夏音樂傳記,，對伯牙,、孔子的印象最為深刻,。

　　伯牙和孔子都是春秋時期人，伯牙跟成連先生學(xué)習(xí)古琴掌握了各種演奏技巧后,，成連先生卻總感到伯牙的演奏水平不夠深刻,；演奏音樂不光是單純地把音符奏出來，而是包含感情才行,；可伯牙缺少神韻,，難能引起欣賞者的共鳴。

　　成連先生覺得伯牙是塊改音樂的好材料,，一心想把他培養(yǎng)成真正的藝術(shù)家,；便說：“伯牙！老師的老師方子春居住東海,，他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法,；老師帶你前去讓他給你講一講，定能大大提高你的藝術(shù)水平,！”

　　于是,，師徒二人備了干糧駕船出發(fā)；到了東海蓬萊山后成連先生對伯牙道：“徒兒留在這里練琴,，老師要去拜訪師父了,！”

　　成連先生說完上面的話便就搖船遠(yuǎn)去，過了十天不見回來,。

　　伯牙在島上等得心焦,，每天調(diào)琴之余舉目四眺；但就是不見老師回返,。

　　伯牙聊以自慰的辦法是面對浩瀚的大海,，傾聽澎湃的濤聲。

　　大海中驚濤駭浪的撞擊使伯牙神情亢奮,；他遠(yuǎn)望山林,，只見郁郁蔥蔥，深遠(yuǎn)莫測,。

　　深遠(yuǎn)莫測的山林中不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響,，更如一曲曲優(yōu)美的樂章；伯牙怦然心動,。

　　他靜靜聆聽海島上各種妙曼的聲響,，瞻仰奇特不一的景象；心曠神怡的情思浮想翩翩,，突然覺得自己神清氣爽起來,，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的創(chuàng)作激情。

　　伯牙要把自己在海島上的感受譜成音樂,，于是架起琴弦,；把滿腔的激情傾注出來,，一氣呵成千古流傳的曲子《高山、流水》,。

　　沒過多久,，成連先生搖船而返；聽了伯牙感情真切的演奏興奮不已地說：“現(xiàn)在你已經(jīng)是天下最出色的琴師了,，可以回家去了！”

　　伯牙恍然大悟,，原來這濤聲,、鳥語就是最好的老師；此后,，伯牙不斷積累生活和藝術(shù)體會,；成了天下操琴的高手。

　　孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,，偉大的思想家,；同時也是頗有建樹的音樂家和琴師。

　　孔子熱愛并精通傳統(tǒng)音樂,，用音樂作為教育課程六藝之一,。

　　孔子曾從師襄學(xué)琴，又問禮于老聃,，問樂于萇弘,，還能鼓瑟、吹笙,、擊磬,，喜唱歌。

　　孔子與人歌而善,，必使反之,，爾后和之。

　　孔子推崇夏,、商,、周的古樂，35歲時在齊聞《韶》,，學(xué)之,，三月不知肉味。

　　孔子稱贊《韶》：盡美矣,，又盡善也,。孔子59歲時在衛(wèi)國擊磬遣懷,，在此期間他曾向師襄學(xué)琴彈《文王操》,；學(xué)習(xí)刻苦,，多方面探索音樂的各種表現(xiàn)。

　　孔子晚年回到魯國,，鑒于周室禮樂廢,、《詩》、《書》缺,，便從事正樂,。

　　孔子說：吾自衛(wèi)返魯，然后正樂,，雅,、頌各得其所。并加以整理后使《詩》三百五篇都能和樂弦歌,。

　　孔子一生酷愛唱歌,，除了有喪事；隨時都唱歌,；聽人唱得好的就跟著學(xué),。

　　離開魯國前，孔子還即興編唱過對女樂表示不滿的歌,；在周游列國途中,，他被困在陳、蔡之間,，在斷糧的情形下,，依然不斷彈琴唱歌。

　　直到去世前七天,，他還唱了一首哀悼自己的歌,。

　　孔子主張有教無類，聚徒三千傳授六藝,，尤其重視《樂》教和《詩》教,，認(rèn)為移風(fēng)易俗，莫善于樂,，還指出興于詩,，立于禮，成于樂,，十分強(qiáng)調(diào)音樂的修養(yǎng)作用,。

　　孔子突出音樂的政治教育作用，認(rèn)為禮樂不興,，則刑罰不中……則民無所措手足,，強(qiáng)調(diào)禮、樂的等級性,，不能容忍僭越混淆施禮用樂的等級,。

　　為此孔子提倡雅樂,、古樂，推崇三代的典章制度和禮樂,，反對流行的鄭聲和新樂,。

　　劉敏對伯牙和孔子是頂禮膜拜飛，琴院如果有這樣的大師擔(dān)當(dāng),；那么她一定會成為名垂千古的琴師,，然而劉敏看見的卻是兩個小女孩。

　　劉敏打住步子癡呆呆凝視著紅衣和綠衣兩個小姑娘禁不住問了聲：“你們是誰,？”

　　走在前面的紅衣姑娘雙手交叉按在髀間道個萬福,，夜鶯鳴唱般言語道：“奴婢晴兒，她是雯兒,！”自稱晴兒的紅衣姑娘指指跟在身后的綠衣姑娘道：“晴兒、雯兒承蒙洞主大人旨意,，在這里恭候主子多時,；主子終于駕到，奴婢二人歡喜不盡,！”

　　紅衣女晴兒的話語很綿軟,，說得劉敏一愣一愣地凝視著她。

　　跟上來的綠衣姑娘雯兒聽晴兒如此講,，同樣給劉敏道個萬福掩嘴一笑,，道：“主子，奴婢早給您把寢室拾掇好,，還請主子沐浴安歇,！”

　　綠衣姑娘雯兒的話更讓劉敏心動，尤其是“沐浴,、安歇”四個字,；不禁使劉敏有丈二和尚摸不著頭腦之虞。

　　“劉敏來這里是沐浴,、安歇的嗎,？”劉敏在心中默默詢問著，瞪直眼睛盯看著綠衣姑娘雯兒,；又大驚小怪地凝視著紅衣姑娘晴兒,，不知說什么才好。

　　七進(jìn)宅子的琴院,，突然出現(xiàn)一紅一綠兩個姑娘,；一張口便稱劉敏主子而且自詡自己是奴婢，更甚者說是承蒙洞主旨意前來迎接劉敏,；已經(jīng)給她拾掇好寢室,、弄好洗澡水,，讓劉敏入內(nèi)沐浴、安歇,。

　　這樣的招呼要是放在平常,，那不啻是一種殷勤和關(guān)愛；可是此刻劉敏卻覺得有點不可思議,。

　　璇璣洞的七進(jìn)院,，七進(jìn)院的第一進(jìn)琴院用來沐浴、安歇,；這事擱誰身上都會驚詫不已,，甚至?xí)@得掉了下巴。

　　劉敏嘴里吃吃吶吶著,，道：“……你們……說什么……我是主子……可你倆明明是……姐姐啊……”

　　“可不敢這么喊主子,！”晴兒上前扶住劉敏一只胳膊嘻嘻笑著說。

　　雯兒從又一側(cè)扶住劉敏另一只胳膊嘿嘿笑道：“主子您就是天,，晴兒,、雯兒是奴婢位次低了十萬九千里；哪里能喊我輛姐姐……”