送走了前任教皇內(nèi)侍,，也是時候考慮一下新的教皇內(nèi)侍的人選了,。法奧斯,，這是奧古斯都第一個想到的名字,，事實上也是目前唯一一個能想到的名字,。
剛醒來時,，法奧斯早早的來提醒自己去參加教皇選舉,，并且和自己一路走到圣彼得廣場,。法奧斯和自己的關(guān)系應(yīng)該是不錯的,，畢竟沒有誰有義務(wù)提醒一個紅衣主教去參加教皇選舉,。
如果沒有他的提醒，自己就根本不知道有這教皇選舉回事,，說不定還會因為缺席受到教廷的嚴(yán)厲處罰,，就更不用說現(xiàn)在一步登天成為教皇了?？梢哉f,，沒有法奧斯，就沒有自己的今天,。
法奧斯對自己恭敬的態(tài)度,，似乎也不完全是出于上下級關(guān)系，好像更有一種發(fā)自心底的敬意在里面,，這樣看的話,，法奧斯應(yīng)該還比較容易掌控。
根據(jù)法奧斯和自己對話來看,，法奧斯并非是一個只會對上級唯唯諾諾的酒囊飯袋,，至少是具有一定的獨(dú)立思考能力的。
之前自己在圣彼得大教堂內(nèi)孤立無援的時候,，就有過要提拔法奧斯為紅衣主教的想法?，F(xiàn)在想來，任命他為新的教皇內(nèi)侍,，要比提拔他為紅衣主教名正言順的多,，而且能對自己的幫助也要大的多。
種種跡象表明,，法奧斯確實是新的教皇內(nèi)侍的一個絕佳人選,。不過，任命教皇內(nèi)侍,，茲事體大,，在這之前，自己還得先了解一下自己之前的情況,。
入主宗座宮之后,，原先的住處短時間內(nèi)肯定是不會住了，里面自己的東西自然理應(yīng)搬過來,。通過那些東西,，肯定能對自己的過去有不少了解,。得親自回去一趟。
宗座宮內(nèi)有幾十名侍從,，來來回回的各自忙碌著,，看見教皇從里面走出來，無不迎上前問好并作自我介紹,，奧古斯都不厭其煩的一一作出回應(yīng),，雖然名字沒記住幾個。
走出宗座宮,，外面陽光明媚,，陳梟呼吸了一大口新鮮空氣，頓時覺得神清氣爽,。
自由的感覺,，真好!
叫來一個站在門口的侍從，問道：“我現(xiàn)在要回去之前的住處一趟,，需要把之前家里的東西搬過來,，可以幫我準(zhǔn)備一下嗎？”
“尊敬的教皇大人,，這樣的小事交給我們?nèi)マk就可以了,，還有很多偉大的事業(yè)等著您去完成?！笔虖拿鎸ψ约旱男律纤?，很積極的想往自己身上攬活。
可是奧古斯都實在不敢把這個活完全交給他,，不知道原來的住處,，有沒有藏著什么不得了的東西。如果真的有,，讓他們這么一翻,，自己可能直接就完蛋了。
“沒關(guān)系的,，我和你們一起去吧,。可能以后我就不會再回去了,，想最后再回去看一看,，也看一下有哪些東西需要帶來，哪些東西不需要,?！?p> 侍從不再多說，立馬去準(zhǔn)備了,。不多時,，帶回來了十幾個人和幾輛馬車,，其中包括運(yùn)貨馬車和一輛教皇乘坐的馬車。
這些天來見慣了宗座宮內(nèi)的奇珍異寶,，對于這輛豪華的馬車,，陳梟已經(jīng)有些審美疲勞了。而且本來是不想這么招搖過市的,，出趟門好像要搞的全世界都知道一樣,。
不過剛才忘了說，現(xiàn)在人都來了,，再讓人回去顯然不大好,，提醒了一下侍從以后盡量一切從簡,，就上了馬車,。
教皇的侍從，自然不會問出新教皇你家在哪之類的蠢話,，一行人就這樣浩浩蕩蕩的出發(fā)了,。
看著來時的風(fēng)景，此時的陳梟大有一種“春風(fēng)得意馬蹄疾,，一日看盡長安花”的感覺,。
教皇選舉剛剛結(jié)束不久，羅馬的街道上仍然有很多人,，不少人還在談?wù)撝鴮π氯谓袒实目捶ā?p> 有質(zhì)疑,，也有期望。奧古斯都悠閑的躺在馬車?yán)?，以消遣的心情聽著他們談?wù)摰倪@一切,。
其中，一個高亢的聲音吸引了陳梟的注意力：
“這任教皇年紀(jì)輕輕就當(dāng)選,，可見他肯定過人之處,，當(dāng)選后的講話又簡短有力，信心十足,，大有要干一番事業(yè)的決心,，和之前的那些教皇完全不一樣。
我看他天賦異相,，必是天選之人,，將來一定能帶領(lǐng)我們天主教達(dá)到一個前所未有的高度!”
聽到“天賦異相”，奧古斯都差點(diǎn)笑出聲,，難怪自己和他們完全不一樣的長相沒有引起什么麻煩,，天賦異相，這倒真是個非常完美的解釋,。
可自己穿越過來,，按理說一切都是這具身體是原主的,，原主竟然和自己長相是一樣的？
無數(shù)種可能性在陳梟腦海中浮現(xiàn),。所有人對于克洛德的記憶都被改變了,？還是克洛德本就就和自己長相一樣？又或者……
奧古斯都自己更傾向于接受第一種可能,。細(xì)思極恐,，嚇了一身冷汗，想起帕雷多克斯所說的機(jī)緣巧合,，不禁想道：這也太巧合了!
對于才那個人說的話,，奧古斯都是非常滿意的，恐怕讓自己來吹自己,，也不會比這好了,。
歷史上的教皇，大多是風(fēng)燭殘年才當(dāng)選,。人到了那個年齡,，大多熱血燃盡了，早已沒有了年輕時的進(jìn)取心,。就算有心做點(diǎn)什么,，也極有可能出師未捷身先死。
更重要的是,，在這樣不完善且黑暗的教皇選舉制度下,，能夠當(dāng)上教皇的，幾乎都不是什么善類,。
有的心狠手辣,，直接用各種方式干掉強(qiáng)力的競爭對手；有的勢力龐大,，富可敵國,，成車隊的黃金往參選的紅衣主教家里運(yùn)。
這樣當(dāng)選的教皇,，不干點(diǎn)驚世駭俗的缺德事,，就已經(jīng)是耶穌保佑了。
至于一些提了會讓我書被斃的令人發(fā)指的齷齪行徑,，對于教皇來說,，都已經(jīng)不算什么稀罕事了。
像亞歷山大六世這樣的,，用“罄南山之竹書其罪無窮,，決東海之波流其惡難盡”來形容他，都顯得單薄了些。
自己和這幫極其不堪的貨色比起來,，自然是云泥之別,。
當(dāng)選教皇后在幾十萬民眾面前說的話，并非信口開河,，而是確有此意,。
唯有身處一個統(tǒng)一強(qiáng)大的祖國，民眾才有可能獲得真正的幸福,。也只有統(tǒng)一,，才會有真正的和平。自己現(xiàn)在還年輕,，未來的路還很長,，有大把的時間布置和實施自己的計劃。
對于天主教,，奧古斯都本身是沒有任何好感的,。但現(xiàn)在身居教皇之位，幾乎掌控著天主教未來發(fā)展的方向,，自然不能尸位素餐,。
引領(lǐng)天主教做出符合時代潮流的改變,，也是自己的任務(wù)之一,。如果可以的話，在大功告成之后,，最終把它改成偉大的無神論,，教宗國世俗化，也并非完全不可能,。
當(dāng)然,，這些都是后話，眼前亟待解決的問題還有很多,。