摘葉城四派,，有煉體法訣的兩派是催山樓和金光宗,。

　　催山樓一心一意橫煉，目的是把自身打造成一件無(wú)堅(jiān)不摧的兵器,。

　　催山樓派內(nèi)法訣，與其他三派大相徑庭,，需要強(qiáng)悍的體魄作為前提,。

　　催山樓弟子，會(huì)在淬體境停留較長(zhǎng)時(shí)間,，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

　　一旦跨進(jìn)聚氣境，會(huì)比同重境界的修士,，具有更強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,。

　　他們以自身為兵器，發(fā)起狂轟濫炸般的進(jìn)攻,，兇悍無(wú)比,。

　　只是，鹿開(kāi)沒(méi)有時(shí)間去給催山樓的法訣打基礎(chǔ),，固而只能把這個(gè)選擇排除在外,。

　　剩下的只有金光宗了。

　　金光宗的煉體,，和催山樓完全不同,，在內(nèi)不在外。

　　金光宗有一門(mén)秘術(shù)《金身朝佛》,，可以把真元滲透到每一寸肌膚,。

　　虹天劍指，把真元拉細(xì),，是為了迸放出凌厲的指劍長(zhǎng)虹,。

　　這門(mén)金身朝佛,，則是為了讓真元和肉身徹底融合。

　　釋放之時(shí),，猶如一尊金身怒佛,，綻放萬(wàn)道金光。

　　這樣一來(lái),，正好可以抵消提升境界時(shí),，那種遍布全身的刺痛感。

　　兩門(mén)法訣,，一攻一守,，又都講究對(duì)真元的細(xì)微掌控。

　　毫無(wú)疑問(wèn),，這門(mén)佛門(mén)法訣是最適合鹿開(kāi)的,。

　　不過(guò)，金身朝佛是金光宗的不傳之秘,。

　　不傳,，不是不傳弟子，而是年輕一代弟子,，已經(jīng)無(wú)人能夠領(lǐng)悟,。

　　整個(gè)金光宗，就只有法無(wú)方丈會(huì)這門(mén)法訣了,。

　　鹿開(kāi)想修得金身朝佛,，只有兩個(gè)途徑。

　　要么,，潛進(jìn)金光宗存放法訣的地方,，比如藏經(jīng)閣之類(lèi)的，偷學(xué),。

　　要么,，就讓法無(wú)大師釋放金身朝佛，自己用絕心明悟天賦當(dāng)場(chǎng)領(lǐng)悟,。

　　無(wú)論用哪一種辦法,，自己都要去金光宗一趟。

　　鹿開(kāi)從秘典殿出來(lái),，準(zhǔn)備找呂平海打一聲招呼,。

　　他這位便宜師叔，正在引氣臺(tái),，講解引氣養(yǎng)氣導(dǎo)氣的要領(lǐng)和兇險(xiǎn)之處,。

　　引氣臺(tái)下，有剛跨入聚氣境的十來(lái)個(gè)弟子盤(pán)腿坐著,，聚精會(huì)神聽(tīng)講,。

　　鹿開(kāi)是院主狄青陽(yáng)的弟子,，沒(méi)人督促引導(dǎo)他的修行和功課，可謂是自由自在,，毫無(wú)拘束,。

　　但金光宗畢竟在三十里開(kāi)外，勉強(qiáng)算出個(gè)遠(yuǎn)門(mén),，也不知要去多久,，以免呂師叔擔(dān)憂(yōu)，還是要說(shuō)一聲的,。

　　“呂師叔,，我有要事要出門(mén)一小段時(shí)間，特來(lái)請(qǐng)批,?！?p>　　請(qǐng)批是多此一舉，只是為了表達(dá)尊敬罷了,。

　　呂平海聞言語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道,。

　　“鹿師侄啊，劍鋒試煉已近,，別的弟子都在刻苦勤修,，便是盼望著在試煉中搏得一個(gè)好名次，能夠被滄瀾劍宗的仙長(zhǎng)領(lǐng)走,。滄瀾劍宗，那是真正的修仙勝地,，到那去,，才像一個(gè)真正的修仙士。在那群人眼里,，我們只是一群鄉(xiāng)野村修,。這大好前途，你切莫倦怠了,?！?p>　　一說(shuō)完，呂平海又心道,，也對(duì),，鹿師侄才入門(mén)多久，也許他自己對(duì)這次的劍鋒試煉,，根本就不抱希望,，固而懶散點(diǎn)也能理解。

　　又想到,，雖然院主師兄行蹤不定,，但每次劍鋒試煉或重大事宜,，都會(huì)回來(lái)主持大局，這次也快了吧,。

　　師兄以前從未收過(guò)弟子,，他教導(dǎo)弟子的方式想必很特別。

　　呂平海心生好奇之意,，若是讓他知道,，眼前這個(gè)笑容純和善良、舉止謙謙有禮的家伙,，是個(gè)無(wú)恥的冒牌貨,，不知會(huì)作何感想。

　　“謝呂師叔教誨,，修行功課,，我不會(huì)怠慢的?！?p>　　鹿開(kāi)極具風(fēng)度,，一個(gè)微微欠身倒了別，隨即回到竹舍,。

　　穩(wěn)妥起見(jiàn),，鹿開(kāi)打了大半天的坐。

　　直到體內(nèi)的刺痛感,，被真元滋養(yǎng)得幾乎要消失了,，又耍了幾招，覺(jué)得完全無(wú)礙,，這才離開(kāi)劍院,，準(zhǔn)備前往金光宗。

　　鹿開(kāi)行到城門(mén)口,，一名守城的軍士上下打量了他一番,，遲疑地想了一會(huì)兒，然后頗為激動(dòng)地說(shuō)道,。

　　“果然沒(méi)認(rèn)錯(cuò),，我認(rèn)識(shí)你，你就是走馬街最快男,，摘葉城小劍仙,，萬(wàn)花樓風(fēng)騷客，鹿小哥是也,?！?p>　　鹿開(kāi)懵住了。

　　有人認(rèn)識(shí)自己很正常,，可這么一連串的名號(hào)是什么鬼,？

　　我什么時(shí)候有這么騷長(zhǎng)的頭銜了,？

　　經(jīng)過(guò)軍士一解釋?zhuān)瓉?lái)從昨天開(kāi)始，便有一大幫小孩子,，走街竄巷,，不斷敲鑼打鼓，把這些名號(hào),，一遍又一遍在摘葉城內(nèi)傳開(kāi)了,。

　　一大幫小孩子敲鑼打鼓……

　　不用想，肯定是宋秋那家伙干的缺德事,，小屁孩感謝自己的方式這么獨(dú)特么,。

　　不管了，等從金光宗回來(lái),，就把那條小泥鰍燉了煲湯喝,。

　　鹿開(kāi)又聽(tīng)到周?chē)∏捎腥嗽诹慕鸸庾冢汶S口問(wèn)了幾句,。

　　那些人的神情都很凝重,，或是搖頭嘆息，或是眼神里閃過(guò)懼意,，得出了一致的結(jié)論——最近千萬(wàn)別去金光宗周?chē)?p>　　鹿開(kāi)用神眼知微一探,，便探出了幾個(gè)不同版本的故事，都是這兩天從金光宗那邊流傳過(guò)來(lái)的,。

　　第一版本講的是在大觀山下,，有邪祟火靈，于深夜飄蕩作惡,，哀嚎痛哭,，擇人而噬,，有很多大膽的修士,，都喪命在那兒了,。

　　第二個(gè)版本就很扯淡了,，說(shuō)的是現(xiàn)如今妖魔禍?zhǔn)溃鸸庾诘南慊鹚ヂ?，于是法無(wú)方丈偷偷教和尚修習(xí)邪法，一邊嚇唬過(guò)路行人修士,，劫財(cái)度日,，一邊讓眾人去金光宗燒香拜佛,，求保佑,。

　　第三個(gè)版本說(shuō)烈吼自摘葉城出逃后，一路奔襲,，棲居在大觀山旁。大觀山群,，自成陣局,，烈吼療傷時(shí),，渾身烈火依勢(shì)而起，沖天騰躍,，大氣磅礴。

　　這些傳聞嘛,，傳來(lái)傳去,，難免會(huì)越來(lái)越離奇。

　　但無(wú)風(fēng)不起浪,，金光宗那邊肯定有詭異的事情發(fā)生。

　　換作往常,，鹿開(kāi)肯定不會(huì)以身犯險(xiǎn)。

　　只是滄瀾劍宗的劍鋒試煉已近,，自己想要再提升修為境界，就迫切需要金身朝佛這門(mén)法訣。

　　再說(shuō)了,，即便烈吼真的棲居在大觀山群，和尚們拿它沒(méi)辦法,，自己可有辦法制他，說(shuō)不定還能忽悠到其他了不得的法寶,。

　　一念至此，鹿開(kāi)立即動(dòng)身前往金光宗,。

　　看得出來(lái)，烈吼果真是朝著這個(gè)方向逃跑的,。

　　這一帶的茂密樹(shù)林，燒焦了一大片,。

　　就仿佛有一個(gè)仙人,，用一把巨大的火犁,，在樹(shù)林上方一路犁了過(guò)去，所到之處,，皆成焦土。

　　這烈吼逃跑也弄出這么大的動(dòng)靜,，是傻還是缺心眼，要是四派有意合力捉拿,，不是給自己挖坑么。