回到院中。

　　陳季川將身上包裹打開,，其他不看,，先去看五卷經(jīng)書——

　　“法華經(jīng)?！?p>　　“道德真經(jīng)衍義手鈔,。”

　　“黃石道人手札,?！?p>　　“五鬼陰兵法上篇?！?p>　　“五鬼陰兵法下篇,。”

　　隨意翻看,，陳季川眼中微亮,。

　　五鬼道人身上五卷經(jīng)書中,，《道德真經(jīng)衍義手鈔》是道經(jīng),，《法華經(jīng)》是佛經(jīng)，都是市面上常見的，注重經(jīng)義,、教義講述,，包含許多名詞、術(shù)語講述,。

　　陳季川此前也看過,。

　　翻看之后，直接略過,。然后不著急去看《五鬼陰兵法》,，先將《黃石道人手札》翻開。

　　這一看,，頓時沉浸其中,。

　　《黃石道人手札》不是道經(jīng)不是佛經(jīng)，而是‘黃石道人’的隨筆,，或者說是游記,，又或是日記。

　　內(nèi)容較為散亂,。

　　有沒什么營養(yǎng)的,，比如說今日天氣如何如何心情如何如何遇見什么美麗女子等等。

　　有贊美山川大地的,，其中或多或少有對于大梁山川地形的描述,。

　　也有游歷過程中遇到的新奇事情。

　　當(dāng)中有精怪,，有鬼物,，也有黃石道人見過、遇過或是親身經(jīng)歷的各種或俠義,、或惡毒,、或詭異之事。

　　不乏各地風(fēng)土人情的描述,。

　　陳季川看的津津有味,。

　　不知不覺。

　　將這部分看完,，手上書卷已經(jīng)被他翻了一半,。

　　“咦？,！”

　　本以為是無用處,、閑扯淡的一篇手札，萬沒想到,，中途居然給陳季川來了驚喜,。

　　“換形術(shù)。”

　　“圓光術(shù),?！?p>　　陳季川兩眼放亮。

　　《黃石道人手札》后面半卷,，居然附了兩門法術(shù)——

　　一個是換形術(shù),。

　　能改換身形面容。

　　一個是圓光術(shù),。

　　這是一種“外顯像”的法術(shù),，是查信息的手段之一，分為大圓光,、小圓光,。其中‘小圓光’之法，顯化景象唯有童子才能看到,。而黃石道人記敘下來的,，是‘大圓光’之法，部分成年人也能看見,。

　　前者易,。

　　后者難。

　　兩者各有優(yōu)劣,。

　　尋常道士修的大多是‘小圓光’,，易學(xué)難精。也有道門高人修習(xí)‘大圓光’,，難學(xué)難精,，可一旦修到大成，便可查人間百事,，查天庭地府,，查陰陽風(fēng)水，查過去未來,，查精靈鬼怪...

　　三界之內(nèi),，皆可查之！

　　當(dāng)然,。

　　黃石道人修的‘圓光術(shù)’并非道門正宗,，遠(yuǎn)沒有這等威能，只能夠查陰陽兩界部分事情,。

　　不過即便如此,，也是一等一的妙法。

　　此法說是‘查信息’之法,，實(shí)則除了‘查事’之外,，還包含‘驅(qū)邪’,、‘開光’、‘通靈’,、‘懲惡’的手段。

　　可謂精妙至極,。

　　黃石道人行走人世間,，游歷紅塵中，憑著這兩門法術(shù),，被世人稱作‘神仙中人’,。更是千變?nèi)f化，神龍見首不見尾,，哪怕招惹仇家,，也無人能尋得到他。

　　一直活到無疾而終,。

　　閑筆手札不知從什么途徑,，落到五鬼道人手上。

　　“換形術(shù)較為簡單,?！?p>　　“圓光術(shù)太過深奧?！?p>　　陳季川一眼看不出兩者深奧,、淺顯與否，但黃石道人有描述,，言說圓光術(shù)非大毅力,、大智慧不可修習(xí)，耗日持久,。

　　而換形術(shù)則簡單的多,。

　　兩三年就能有初步成果，可以改換面貌,，一定程度隱藏和改變氣息,。

　　“五鬼道人目光短淺?！?p>　　“放著玄妙無窮的‘圓光術(shù)’不去修行,，反而去修‘五鬼陰兵法’?！?p>　　陳季川心底暗暗搖頭,。

　　卻也知道。

　　通常來說,，邪法取巧易成,，且威力極大,，唯獨(dú)有傷天和罷了。

　　而‘圓光術(shù)’這等法門,，修煉起來極為耗費(fèi)時間牽扯精力,，短時間內(nèi)更難有大成就。

　　前期漫長時間——

　　一不能殺敵,，二不能護(hù)身,。

　　對性子急的人，對眼界小的,，對仇家多的人物來說,，自是棄之敝履。

　　“我不一樣,?！?p>　　“我時間多?！?p>　　陳季川嘴角微揚(yáng),，將《黃石道人手札》珍之又重，放在心懷藏好,。又將黃石道人留下的,，開過光的銅鏡法器一同收起。

　　然后目光一轉(zhuǎn),，看向最后兩卷書籍,。

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　　五鬼陰兵法。

　　這是役鬼請鬼之術(shù),，為旁門左道中的邪術(shù)之一,，一般為妖道所用，為惡多端,，害人性命,，淫人.妻女。

　　聽著簡單,，修煉也易,，但這是相較于‘圓光術(shù)’而言。

　　實(shí)則此法也極為復(fù)雜,。

　　上篇中,。

　　開頭就記述了一門觀想法，這是‘五鬼陰兵法’的基礎(chǔ),。哪怕不去修行,，也要觀想一二，將其符箓語言知悉,，這樣才能運(yùn)用此法,。

　　世上道派,，皆有獨(dú)門秘法。

　　之所以能夠密不外傳,，就是因?yàn)槠渲嘘P(guān)鍵性的‘語言’‘密碼’沒有流傳出去,，即使被外人見著、看著,，也難修行,。

　　倘若強(qiáng)行為之，反而要自吃苦果,。

　　“法為本,?！?p>　　“術(shù)為末,。”

　　“前者才是登天之階,?！?p>　　陳季川將這門觀想法仔細(xì)翻看，以他的微末道行也能感受到其中鬼氣森森邪氣凜然,，顯然不是正道,，與他從二班處得來的‘太陰煉形法’更是沒法相比。

　　前者是邪法,，非但無正理,，修行之后反而還要影響自身，使性格都發(fā)生變化,。

　　而后者匿藏在《高上月宮太陰元君孝道仙王金華黃素書》中,，經(jīng)書中有許多真善美的道理，能導(dǎo)人向善,。

　　一惡一善,。

　　一邪一正。

　　天差地別,。

　　不過,。

　　陳季川有‘太陰煉形法’，這本就是上乘的觀想法門,，倒是不用改修‘五鬼觀想法’,。只要了解一番，能夠發(fā)動‘五鬼陰兵’即可,。

　　略過觀想法,。

　　繼續(xù)往后看。

　　但見《上篇》中,，除了觀想法之外,，又有各種符箓的繪制之法跟使用之法,，諸如發(fā)兵符、奪魂符,、追魂符,、鎮(zhèn)魂符、吊魂符,、鎖魂符,、勾魂符、收兵符....等等等等,。

　　數(shù)十近百種符箓,。

　　有收鬼的，有請鬼的,，有鎮(zhèn)壓鬼的,，有殺鬼的。

　　全都是圍繞著‘五鬼陰兵法’的邪門符箓,，其中還包括陰壇的建造,、鬼頭令旗的繪制等等。

　　陳季川僅是粗看,，也覺得眼花繚亂,，一時難以記全。

　　“不急,?！?p>　　將上篇收起，陳季川繼續(xù)去看下篇,。

　　《下篇》內(nèi)容不少,，同樣復(fù)雜，內(nèi)里記述著‘五鬼陰兵法’的具體做法過程,。

　　方方面面,，無比詳細(xì)。

　　還包含各種相對應(yīng)的手決,、步法,、咒語，用以奴役不同鬼物,，或是發(fā)出不同指令,。

　　附錄部分，還有前人對各種鬼物的描述,。

　　法門之完整,。

　　令陳季川喜出望外：“習(xí)得此法，往后暗中殺人易如反掌,！”

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