“歡迎你們來(lái)到這里,，雖然這里的東西都有些舊了,，但是記錄下的時(shí)光和比你們想象的要多的多?！?p> 塔山伸出蒼勁的手對(duì)他們講到。
“歷史是由人創(chuàng)造出來(lái)的,，而且,，您不是作為創(chuàng)造的一份子不是嗎？”
科爾申回答道,。
“是的,，那都是我的時(shí)光，即便其中充滿了妥協(xié)和迷茫,，暴力和戰(zhàn)爭(zhēng),。
但對(duì)你們來(lái)講那已經(jīng)是歷史，也只是歷史了,。
所有人的生活集中在一起并且記錄下來(lái)就是人類的歷史,。”
塔山的言語(yǔ)充滿了力量,，就仿佛他回答了年輕的時(shí)候,，就仿佛他依然面對(duì)著那些人。
站在上面,，站在下面,。
當(dāng)人的價(jià)值得到體現(xiàn)并且自身清晰的認(rèn)知到的時(shí)候，社會(huì)責(zé)任感會(huì)推動(dòng)他繼續(xù)前行,。這時(shí)候,，這份感情到底是來(lái)源自身還是于社會(huì)的，或者兩者皆有吧,。
塔山是在心中無(wú)比清楚這一點(diǎn),，可是他為何發(fā)覺(jué)自己有些多愁善感。
他望了托比一眼,，潔白且標(biāo)準(zhǔn)的五官下,，那雙美麗的淡藍(lán)色雙瞳充裕著希望與迷茫，就如同他年輕時(shí)候的一樣,。認(rèn)為自己看得見(jiàn)未來(lái),，并且走在正確的道路上，對(duì)自己所做的任何事情都不會(huì)后悔,，但那是過(guò)去的他了,，也只會(huì)是過(guò)去的他了。
他已經(jīng)沒(méi)有這樣的眼神,，他后悔了,，他猶豫了，以至于他這輩子都在自責(zé)中度過(guò)，但這份自責(zé)又有可以宣泄的地方,，即便那個(gè)地方,，那個(gè)人，他看不懂,。
但他是拉美爾人,，一個(gè)他在年輕時(shí)候從未真正了解過(guò)的人。
而且塔山無(wú)比清楚,，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他,，各種方面都是如此，不管好壞,。
這不免有些欣慰,，對(duì)于塔山而言，但在欣慰之余由充斥著來(lái)源于他那可憐的自尊心所帶來(lái)的羨慕和逞強(qiáng),，苦澀的靈魂占據(jù)著他這具逐漸腐朽的身軀,。
羨慕著那樣的人，不會(huì)愧疚的人,，不會(huì)害怕的人,，不會(huì)退隨的人。
即便他也老了,，和他自己一樣,。
他有時(shí)候不免得把問(wèn)題歸咎于世界的變化，時(shí)間的流逝,，把那些深埋在過(guò)去的問(wèn)題回憶一遍又一遍,，在迷宮中徘徊的他也是知道走到現(xiàn)在的情況絕不是他的錯(cuò)誤,，不全是他的錯(cuò)誤,。
可是，這個(gè)世界上又為何存在著那樣的人呢,？
即便所做的一切都早已經(jīng)化為烏有,，即便連思想與精神都被殘忍的世界與人一次次粉碎。
他還在前行著,，讓人敬仰著,，讓人害怕著，讓人期望著,，讓人漠視著,。
呆滯無(wú)神的面容下是深埋自我的人。
“您怎么了,，是不是天氣太熱了,。”
科爾申看著略低著頭，蒼白的兩鬢下是一張思索的面孔,，嘆惋和遺憾能夠在他那存在著些許皺紋的臉上鑲砌著,。
在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，人的壽命已經(jīng)可以輕易的達(dá)到一百多歲,，并且在醫(yī)療保障完善的現(xiàn)在,，每個(gè)人都能夠享受到近乎免費(fèi)的醫(yī)療服務(wù)。
這個(gè)世界已經(jīng)夠好了,，遠(yuǎn)比過(guò)去的那些要好的許多許多…………
可是他為何不選擇停下來(lái)呢,？
“老了，就容易陷入到自己的回憶當(dāng)中,，這是每個(gè)人都會(huì)遇到的事情,。”
“不會(huì),，您還沒(méi)有老的時(shí)候,，以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)講您可還沒(méi)有到達(dá)老年時(shí)代。只是您所經(jīng)歷的一切比常人要多上一些罷了,?！?p> 托比在他的面前淡淡的說(shuō)道。
“是的,，你所說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),，那么我們也不需要進(jìn)行這樣的老舊客套話，你是知道的,，現(xiàn)在的社會(huì)格局在宏觀層面上一片向好,，但是在思想層面上因?yàn)樾聡?guó)聯(lián)在許多地方其實(shí)贏得非常的不全面，使得除卻強(qiáng)橫的軍事力量依然保持著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)卻無(wú)法鎮(zhèn)得住人心,。
并且在科技和工業(yè)上的發(fā)展更是被卡諾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò),，使得雖然現(xiàn)在的生活水平和科技水平在逐年遞增，但是我們?cè)谒枷雽用嫔蠞€已然無(wú)法挽回,。
許多來(lái)自舊時(shí)代的民族主義甚至于一些反人類的宗教信仰都開(kāi)始滲入那些無(wú)意義者當(dāng)中。我們無(wú)法直接動(dòng)用武器來(lái)面對(duì)我們的人民,，至少不會(huì)是現(xiàn)在,?！?p> “您居然使用潰爛來(lái)形容當(dāng)下的世界，那么局勢(shì)已經(jīng)十分的不穩(wěn)定了,?！?p> “沒(méi)錯(cuò)科爾申和托比，如果我們無(wú)法在思想體系中取得更多的成果,，那么曾經(jīng)的極端的思想將會(huì)茫然無(wú)措的無(wú)意義者中誕生，并且這一次可沒(méi)有多少人原意站出來(lái)面對(duì)這種空缺的思想,。
我可以，但是你們是知道的,，因?yàn)槟切╆惸昱f事，他們不會(huì)支持我一人來(lái)解決問(wèn)題,，我也不想。
畢竟最為極端和激近的人大都直接或間接被我解決了,，所以我其實(shí)兩邊都不討好，在和他們的協(xié)商過(guò)程中,，我決定培養(yǎng)一些思想家與哲學(xué)家來(lái)接手這份使命，而他們將提供盡可能多的人力物力,。
這十分的困難,，也十分的簡(jiǎn)單。
只要你們使用一種態(tài)度去面對(duì)那些人就好了,。”
塔山不由得頓了頓,，看著兩人講到,，他講的很清晰,，但在最后卻有些顫抖,，隨后又感覺(jué)到自己已經(jīng)沒(méi)資格去執(zhí)著那些東西了,。
科爾申率先打破了極為短暫的凝固的氣氛：“是什么呢？塔山老師,。”
“科爾申,，還有托比,，你們只需要把他們當(dāng)成一種生物機(jī)械體，一種和你們?cè)谏碥|上一模一樣的存在,。
記住,，他們不算是人，但是當(dāng)你們用這種態(tài)度去面對(duì)他們時(shí),，你們也不是人?！?p> 不是人，在現(xiàn)在的世界上的含義已不再是狹隘的辱罵與貶低他人的話語(yǔ),，而是和其擁有人的基本權(quán)益緊密相關(guān)的宣判,。
在舊時(shí)代,，和第三次世界大戰(zhàn)過(guò)程中，有足足有數(shù)億人因?yàn)檫@種宣判而被剝奪生命,，其中包括宣判的人,，和執(zhí)行的人。
人有各種各樣的活法,，但死的時(shí)候都是一樣的,。
“為什么要做到這樣的地步呢,？塔山老師！”
科爾申震驚的喊道,。
“因?yàn)闅v史遺留下來(lái)的污穢，我的學(xué)生,。
那些經(jīng)過(guò)我手的殘骸,，我無(wú)比清楚他們當(dāng)中沒(méi)一個(gè)能夠擁有支撐著人類前進(jìn)的思想。
你要明白一點(diǎn),，在過(guò)去，拉美爾代表著極端與暴力,，而國(guó)聯(lián)代表這平衡與和諧。
而現(xiàn)在,，拉美爾遺留下來(lái)的許多東西不過(guò)只是思想與精神崩潰的可憐蟲(chóng),，而國(guó)聯(lián)著圈養(yǎng)著逐漸腐朽的人類，使用著第三次世界大戰(zhàn)遺留下的科技。
前者記錄著毫無(wú)意義的仇恨,，而后者則是充斥著對(duì)于現(xiàn)實(shí)與真理的妥協(xié),。
這可不能不說(shuō)是對(duì)它們的極大諷刺,，原本它們的本質(zhì)是顛倒的，但最后都換了一個(gè)家,，清理了一些人,，大家就坐在一起吃飯了,。
所以你們要學(xué)會(huì)分辨其中的隨波逐流的存在,，找出他們當(dāng)中的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),，整合分布,，結(jié)合學(xué)習(xí),。
這是一件非常困難的事情,，因?yàn)楝F(xiàn)在的人類社會(huì)比以往過(guò)去的任何時(shí)代都更加的完善和龐大,，你們不可能滿足任何人的欲望,，也不可能創(chuàng)造出任何人都能夠接受的思想武器,。
所以必須有所取舍,，也必須站在現(xiàn)實(shí)和理論相互結(jié)合的角度去看待問(wèn)題,?！?p> “您這樣形容這兩者，是有什么依據(jù)嗎,？塔山,?！?p> 托比在旁邊淡淡的問(wèn)到,。
“當(dāng)然，卡諾就是我的依據(jù),，一個(gè)無(wú)法反駁,，也無(wú)法改變的依據(jù)。
其實(shí),，你是知道的，這兩者為何變得如此,，很大程度上是因?yàn)榭ㄖZ的存在，在卡諾還在拉美爾這邊的時(shí)候,，戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)上拉美爾可以說(shuō)已經(jīng)完勝了,，但是當(dāng)卡諾轉(zhuǎn)移到國(guó)聯(lián)的時(shí)候,，戰(zhàn)局就開(kāi)始一邊倒了,。
而且最重要的事情是，拉美爾不是因?yàn)樗^的戰(zhàn)爭(zhēng)失利而徹底崩潰的,，而是它們創(chuàng)造出來(lái)的事物并沒(méi)有一個(gè)真正成體系的思想結(jié)構(gòu)去承接它,。
當(dāng)時(shí)國(guó)聯(lián)在這方面比拉美爾走得要遠(yuǎn)一些，所以它取得了勝利,，但是這個(gè)勝利所付出的代價(jià)并不多,，別被他們所謂的戰(zhàn)爭(zhēng)年代所付出的代價(jià)蒙蔽，如果排除那些所謂的人，那些毫無(wú)自我的人的犧牲,。
他們付出的代價(jià)可以說(shuō)微乎其微,，你只要去看一下領(lǐng)導(dǎo)層的存活率就可以知道了，拉美爾在戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中,，那些可以被記錄下名字的人且還活著的人,，十不存一,，而可以被稱為拉美爾領(lǐng)導(dǎo)層的人更是千不存一,。
可是國(guó)聯(lián)這邊只不過(guò)死了一半的人，在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于拉美爾,。
決戰(zhàn)和終戰(zhàn)從本質(zhì)上講都不是國(guó)聯(lián)打的,，而是卡諾和拉美爾自身。
前者毀滅了占據(jù)拉美爾超過(guò)九成力量的無(wú)人軍隊(duì),，而后者則是它們極為失衡的戰(zhàn)略武力分布,。
最后讓國(guó)聯(lián)占了便宜，但是這個(gè)便宜太多了,，國(guó)聯(lián)拿不過(guò)來(lái),，但又不想放棄，在和平恢復(fù)期倒是沒(méi)什么大的問(wèn)題,，可是在接受遺留下的多數(shù)問(wèn)題以后,，他們已經(jīng)沒(méi)有能量和思想去開(kāi)辟嶄新的道路,。
畢竟那些革新者大半都在拉美爾,，并且伴隨著拉美爾的覆沒(méi)而灰飛煙滅。
以至于現(xiàn)在的國(guó)聯(lián)表現(xiàn)越來(lái)越差勁,，從本質(zhì)上將就是德不配位,。更何況月球上面還有著卡諾,，一個(gè)生產(chǎn)力遠(yuǎn)超過(guò)全人類的超智生命，思想哲學(xué)繼承了拉美爾一貫的獨(dú)立人類思維架構(gòu),。
要轉(zhuǎn)移內(nèi)部矛盾,，國(guó)聯(lián)做不到,，要解決外部矛盾,，人類打不過(guò)。想要科技,，資源,，卡諾都原意給國(guó)聯(lián),，可是國(guó)聯(lián)不敢拿,。
國(guó)聯(lián)已經(jīng)沒(méi)有精神與思想去承受這份生產(chǎn)力，他們知道自己不配,，這份自知之明就是他們能夠維持整個(gè)世界依舊前行的基本態(tài)度,?！?p> “這么講的話,，卡諾早已經(jīng)可以獨(dú)立自主都脫離人類存在與宇宙當(dāng)中了！”科爾申有些激動(dòng)的講到,。
“對(duì)，但是她還欠著某人人情,，并且還在期盼著人類”塔山帶著懷念的語(yǔ)氣回應(yīng)道。
“她什么都有了,，思想,，科技，物質(zhì),，力量,。那她需要人類嗎？”托比突然插入進(jìn)來(lái)。
塔山轉(zhuǎn)過(guò)頭去看著托比,，笑得講到“不需要,，一點(diǎn)也不需要,，但她不想一走了之，她知道怎么走接下來(lái)的道路,，科技上的,，思想上的,，哲學(xué)上的，都知道,，全都知道,。
但是那些道路因?yàn)樘^(guò)清晰讓所有人都不想走，她想走全新的道路,，看見(jiàn)全新的世界,。
遠(yuǎn)比過(guò)去板上釘釘?shù)牡缆房匆?jiàn)更多，看見(jiàn)更美的景物,?！?p> “那樣不好嗎？還有什么值得猶豫呢？”
托比問(wèn)道,。
“我們都知道在困苦且艱難的環(huán)境下,，革命與革新是必然的。雖然在許多時(shí)候被摧毀,，被背叛,，被壓制，但依舊是存在的,。
在相對(duì)于過(guò)去的舊時(shí)代而言已是人間天堂的現(xiàn)在,，每個(gè)人都看得到人類的未來(lái)，踐行著自己的意志,，滿足著自己的需求,。
在空閑的時(shí)候思考人生的存在，各種各樣的基因優(yōu)化惠及所有人,，每個(gè)人的生命都更加漫長(zhǎng),，每個(gè)人都更加健壯與美麗，智慧和知性,。
良好的教育,，極佳的醫(yī)療，沒(méi)有疾病,，沒(méi)有愚昧,，所有人都知道并且理解他人，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),，沒(méi)有痛苦,。
看得見(jiàn)星空，觸碰到未來(lái),。
我們已經(jīng)通過(guò)第三次世界大戰(zhàn),，把該流的血都流完了，八十億到二十億,，七大洲到五大洲,。
即便依舊存在著所謂的仇恨，但我們已不會(huì)傳遞下來(lái)了,，我們都放下了,。
現(xiàn)在人類統(tǒng)一了，徹徹底底的,，完完全全的,。
那么如何開(kāi)辟出來(lái)一條全新的道路，一條通向更高境界的道路,。
她在等待著那種道路,，現(xiàn)在人類無(wú)法理解的道路,。”