聽到了,？
聽到了,。
進(jìn)去了？
還要進(jìn)去,？七把刀問,。他覺得進(jìn)去了一點,，但他覺得依然有著很遠(yuǎn)的距離，那只是在演示給他看,，偶爾也打幾個水漂,，卻從來沒覺得是自己的,。
一枚戒指擁有法能，但需要戴在手上,，經(jīng)氣血流轉(zhuǎn)形成能力而后在體內(nèi)開辟出空間,，在可能用到的時候產(chǎn)生作用，這是外覺而內(nèi)覺,。
你要達(dá)到內(nèi)覺,，你沒有擁有法力，比如戒指是你撿到的或在那種場合下借用給你的,，你要馬上形成戰(zhàn)斗力,，在你的內(nèi)在空間中使用。
然后你戴上戒指擁有了某種力量,。
你明白我的意思嗎,？
化實為虛空對空，還自以為已經(jīng)得到,，太小氣了也太秀氣了吧，真以為這么容易,？關(guān)鍵的一步是化虛為實,。不要在這里跌倒了，研究和沉釣都只是方法,，他們一說我就明白了,，我知道這是真的明白，但悟道不如行道,，你不去做,，不去戰(zhàn)斗和格殺有個啥用。
比如說內(nèi)運(yùn)五行,，我看一眼已經(jīng)知道了你什么土啊沙啊的有不少還被用作了攻擊手段,，那不是你收集到的魂土魂沙那只是有你魂之力的沙土，土生金,，你要煉金,，你的金在哪里呢？你可以試試看,。
衣青衣說給七把刀有一個時辰,。
但這個時辰有點長。一方面要消化衣青衣的道理一方面進(jìn)進(jìn)出出的各種煉化起來,，幾乎沒有門徑,，全要靠自己摸索。
身體很快就復(fù)原了,，氣血之道的身體沒有什么大的差別,。再說了是借用的人的引子,，個性還是自己的。從這個意思上說,，惡魔和神靈不可能真的占有一個人,，這不是看挺不挺得住，而是想不想挺的問題,。
新拿來了身體,，要想順暢，很多內(nèi)在的機(jī)制還要疏通和習(xí)慣,。僅此而已,，就是變成自己的，就是煉化,。
道理好講,，土生金。首先就是熬土,，而熬土之前先要凈土,，凈土之前更要凈意。
你明白了,？外面衣青衣的聲音傳來,，好像給了他一個定意，沒有影響他在里面的忙活,。情緒是我們內(nèi)在的天空,，要干凈純粹清爽，就是心意沒有短板沒有雜質(zhì)還包容著距離,。你曾經(jīng)說過,，哪里有壞人呀都是有缺點的好人，這只對了一半,，的確沒有壞人,，要說壞也只有你壞，正是因為你壞你的壞的因素總是大睜著眼睛吹毛求疵和不肯放過,，一有個壞的勾引你就來了勁了,。
的確存在著壞，但不用于對外戰(zhàn)斗只用于修行的壞也是戰(zhàn)斗的一部分,，你要消滅你那些隱性的缺點,。誰對不起你呢誰要害你呢，從來都是你一刀一刀對自己毫不容情,，刀是黑刀,，把好好的自性光明砍得面目全非。
你沒有容情,，經(jīng)常容不下情,，情這方面你有所悟我就不多言了,。容情容一情容點情便于日后相見，那可是你自己和自己見面啊,。
應(yīng)情而順情,，融情而不滯于情，鐘于情衷情于情,，情無分別,，走的正是意識的路子。人們發(fā)感慨的時候,，說,，情之一物如何如何。你要把情物起來,，形成血肉,。自然，這個血肉是內(nèi)在而非外在,。
也就是你的靈人,。
其次是煉土，平常的手段已經(jīng)剔除不了雜質(zhì),，這時候是不是自己要跳進(jìn)去了,？
咬咬牙，七把刀這次給自己來了個勇敢,，他想明白了很多事情,，這時候有撥開烏云見青天的感覺,，以為自己可以算是差不多了,，誰知道鼓外面還有鼓，自己還是被蒙在鼓里面,。
以身為爐,，以血為祭，以氣為風(fēng)箱,，以天意為化工,，爐火青白，無焰之光吞噬著吱吱亂叫的黑影,。
“你那該死的鳳凰還留著做什么,，它不就是要浴火的嗎？”
這茬竟然忘了,，這茬他竟然也知道,？
把魔王第七護(hù)法又選了一個地方去打坐，鳳凰調(diào)出來,，投入爐中,。
呼呼,，有些壓抑的火焰把那一團(tuán)土圍在核心，爍金熔魂,，七把刀感覺到了一陣沉痛,，脫去一層皮一般地鉤著絞著的痛。鳳鳥自己是火焰也吞噬著一團(tuán)土,，土散入火焰又被鳥喙啄起吞噬,，如是周而復(fù)始。
最后心里似乎某塊骨頭也融化了,，在失落的同時馬上就是火焰之水貫通,，強(qiáng)烈的火花在周身流淌。
煉心骨之說不知道到底有還是無,，這只是七把刀不經(jīng)意射下的一支小鳥,。不是煉的小了和活動了，最徹底的是煉去煉得沒有,。不信你躺平摸摸心口窩那里,，它硬硬的還在呢。
習(xí)慣說心口窩,，其實在中脘,，腹胸相接之處的那個凸起。
一團(tuán)土終于只剩下一撮土,，鳳鳥絢爛飛舞,，縮成指甲蓋那么丁點。
生金,，下一步是生金,，下一步就是要生金，一定要生金,。
而在此時,，好像無關(guān)這緊要的，衣青衣悠然講起了關(guān)于童女生子的故事,。
童女生子最偉大的意義是你要圣潔,。你已經(jīng)圣潔，你在你內(nèi)心美麗的世界中已經(jīng)自足,，你想要有一個溫暖,，所有情緒、能力,、智慧和記憶的具現(xiàn)化,，于是有了一個新你，或者也叫你的孩子。
童女之來,，這和我們從書本上看到的不一樣,，聽到的也不同。她是圣靈,，自出生之日起藏在你身邊的,、后來你找到了以之為寶的，而后終于從生活里從生活背后的意識里找到了感動,，起源于那個人散發(fā)的光芒,，如一塊珍奇的土壤。
終于誕生,。
自足是個本體,，不自足才會顯現(xiàn)，出于人道主義精神,，人的精神之道的主義,，不自足中包含著自足的火星?？吹搅俗宰?，再借用童女之自足才能達(dá)到自足，非此無法,。
自足才有路,。殘缺怎么努力也是殘缺，死亡如何挽留還是死亡,，自足就是要如清晨的日月照耀,，照亮坐在黑暗中死蔭里的人，把人的腳引到坦蕩的路上,。
就如經(jīng)過中空,、中空、中空,，玻璃幾次折射,，自己成了數(shù)個影子,，每個影子間隔著的是宇宙,，我們看到了平行；若是中間還加上了意念或其他因素,，影子變得扭曲和撕裂斷層,，這就是曲世界。
你不變,，你以為你不變,，你其實已經(jīng)死了，不是死了就是在趕往死亡的路上，影子還在繼續(xù),，它最后如果遇到了童女跟童女走了,，就還是沒死。
而且從意識里出來了,，現(xiàn)實里流傳著童女生子的故事,。你說哪個是真哪個是假，誰創(chuàng)造了誰,，誰才是那個不變的,？
記憶也是如此，分九區(qū)就九區(qū)吧,，能把話說明白就行,。雖然未達(dá)到，一直在路上,，但一定要定睛在那個最后的體用一體上,，不管進(jìn)多深都得靠它。
再簡單點說就是,，就算沒有它也必須有它,，因為生之為人也因為它。
沒有這樣一個內(nèi)外勾結(jié),，或者說它是宇宙大山你是步行者,，修行就沒有成果，成不了果,。
它是招引,，你是來者。
你明白三個明處的道理,，這就分了里外,，里面的虛和實，外面的虛和實,。
它虛的時候你實,，比如這如一個外界；它實的時候你虛,，比如這就是內(nèi)界,。
修行之法不過是虛虛實實，也就是人們不愿說清楚的顛中顛,。
諾,，一點金意不夠那就無數(shù)點金意，土不能生更多金只是不夠努力,，蝌蚪似的意念紛紛加入和深入,，似乎都到了黃泉一樣地不罷不休,。
對了，這時候再聽不明白衣青衣的話的意思就是傻瓜,，我有契約幣你要不要,，我有一門心思善良的惡意你來不來，我到過你的城墻根底下這算不算,。
有一個人化成了鹽柱,。
那座城市就要?dú)Я耍悴荒芑仡^,。這代表著從心里清除痕跡,，開始新的生活，把黑暗還給黑暗,，光明迎上光明,。從山地走向平原，從此再沒有存在的山,，只有不是山的山,。
也看到了兩個人走向一座山，像是一首詩,，沒有地方可以搜到,。
真想為一個人寫一首詩
名字叫做他沒有想
不是不去想而是沒有想
想如空谷或如天空
沒有盛滿來不及有
只有荊棘山頂和祭臺的刀影
既來之則安之
安著來來者安
天空沒有飛鳥的痕跡
沒有疑問所以不存在問
噢那里有一只羊
羝羊觸藩
于是皆大歡喜
一開始你有自己的白天和黑夜，在睜眼閉眼之間,，然后夜可以入晝,，晝可以入夜。夜推開了晝,，晝包圍了夜,。我還有一把刀，三天三夜才會完成一次砍劈,，用了七天竟然沒有一個小時,，沒有走到小山村的面前，那時我只能呼喚你,。
從沒離開過的只有你,。
“好了?！币虑嘁麓驍嗔似甙训兜幕孟?，“看看你的手掌?！?p> 魔王第七把刀跳了起來,，盯著自己的手掌,，兩個手掌心隱隱出現(xiàn)了一層金粉,，雖然只是金粉的樣子，但的確是金粉。
你知道速度嗎,？
這次七把刀沒敢說知道也沒敢說不知道,，他只是在聽，有點學(xué)乖了,。
我們看到的世界是虛幻的,，它并非真實，但是從意識中再次原模原樣地復(fù)制出來,，它又變成了真實,；意識是真實的，這是唯一的確定,，但依據(jù)于世界的幻影再次確定,，它又繼續(xù)虛幻了下去。
兩道門合攏,，真實和虛幻都在兩可之間,。第一次進(jìn)去第二次進(jìn)去第一次出來第二次出來第三次出來都不一樣，只有自己是不變的或者說去感覺自己的那個自己是不變的又或者說能啟示自己去感覺自己的那個自己才是真正不變的,。
不是只有我有,，每個人都完美地具備。
一句話你說了我就懂了,，咱這是一句話的道理,，一句話你說了我沒有聽懂，那么這是我的欠缺,，仍然是癡人一個,，只要是你說的我說的話都是立在那個啟示者面前。
果然,，沒有執(zhí)意等七把刀回答衣青衣就自己解答了提問,，提問只是一個引子，說我要說了,。
任何速度都是對空間之法的運(yùn)用,，諸如似快實慢、似慢實快,、殘影在前,、殘影在后等，這分為兩種速度：眼睛的速度和心間的速度,，可計算和不可計算,，物質(zhì)的或者意識的。
達(dá)到意識的控運(yùn),，速度才會名正言順,。顧名思義,，速度是穿越空間的經(jīng)過，只是為了表明達(dá)到或者經(jīng)過的時間,，不管幾層空間,，靜止的空間或者活動的空間，它才被正兒八經(jīng)的提出來,。
身體的速度是最慢的,。如一把刀來，你看見了,，也看到它不緊不慢有許多破綻,，但你怎么也躲不開，這是身速跟不上眼速,。
如果你不見,，閉上眼睛，你感覺到了,，意識之你就會在刀未到的時候?qū)⑵浯虻簟?p> 如前所言,，是你能打得掉是你能有所行動，這不是純粹的空想而是想符合了某種軌跡也符合了你的某些準(zhǔn)備,。
說起來還是虛實問題,。為了不詬病，有時候要特意說明,，說現(xiàn)存的世界是實實在在存在的,。但對于修行者來說，是另一種認(rèn)為,，反其道而行之,，但并不叛世離世惡世。
先做一個好人,，這是基礎(chǔ)的基礎(chǔ),。
你靜觀一個有水的花瓶，你想著它會長出一枝冰藍(lán)的花兒來,。
開始時要和這個世界相貼切相吻合,，要有一粒種子，要有水兒和暖洋洋的氣候,，你要多方尋找才找得到,。你可以變身那粒種子，種子含有種子的密碼,，它為什么剛好在這里,，它為什么要來，它怎么才能開花,。
最主要的是打好協(xié)商,，你只是借來,，那能叫它開花的同意才行。
不錯是你叫它開花,，你卻要符合它開花的條件,，你會走得很遠(yuǎn),，一線生機(jī)就是一線光明,，或者還有其他什么叫法。慢慢捋順慢慢牽引,，把那個意思引渡過來,。你忘了自己，你已經(jīng)干枯,，只有一點意思在其中,，你開成了花，那花瓶中就有了冰藍(lán)之花,。
心內(nèi)一天新似一天,，把意想中的世界拉倒現(xiàn)實中來，從多維轉(zhuǎn)為三維二維,，在我面前跳舞,，感覺到一種旨意的運(yùn)行。一切皆為能量,，一切皆為智慧,，能量是智慧的內(nèi)在，智慧是能量的外觀,，沒有能量智慧是空架子,，沒有智慧能量無以用，用不到生命上,。
開花是能量符合要求的凝聚,，完成是智慧在每一步上的推波助瀾。
你有線在手,，你手里牽著從可以到是的線條,。
我們總能找到一條線，如公元零年,、赤道（南北回歸線）,、地平線、出生和死亡,、結(jié)婚,、國界、貫穿我們一生的生命線,、看得見和看不見的眼線,、永恒和朽壞的神線等等,。
現(xiàn)在只是種子的一條線，但有關(guān)的線參與者眾多,，圍繞著主線,。所謂其志唯一，在這時又何嘗不是一線呢,。
無產(chǎn)階級只有解放全人類才能最終解放自己,，這不是一句空話。徹底的解放就是徹底的自由,，而后是靈的自由,。再不用擔(dān)心搭建好的積木被推翻了，不是我好了你們也能變好,，而是你們都已經(jīng)變好了,，我也變得很好。
釋放自由就是釋放能量,，智慧就是“你靜觀一個有水的花瓶,，你想著它會長出一枝冰藍(lán)的花兒來?！?p> 只要有一次,，就有后來的很多次。車輕路熟,，剎那間全部到位,，很莊嚴(yán)很深刻，又怎么會在意別人說這是魔術(shù)呢,。就和趕鬼,，說這是依靠鬼王趕鬼一樣，何必去堵那悠悠眾口,。
有了一些能力,。
只有你自己知道這能力是什么。
速度的存在是為了反應(yīng),，我們就快要說到根本來不及這么一回兒事了,。
速度是對速的測度，它必須有靜止點,，也必須有速要經(jīng)過的空,，還有一個截止。