現(xiàn)在突然挺立起來(lái)一面墻,，你在那邊在意我的感受,，我在這邊在意你的感受，眼睛散光,，不愿凝視,。
山太高了。
但是你非要踐踏這座山不可,，不能置之不理或空陷其中,。
“蛇蝎美人和安靜的丑人孰美？城外最美?！?p> “形體美和心靈美孰美,？注目最美?！?p> 書(shū)聲瑯瑯中,，一個(gè)老學(xué)究在天邊正在對(duì)一群孩童指手畫腳。
你看到的是太空中懸浮著的一些球體,，極遠(yuǎn)處似乎也是這樣,。
直線前行，急速遠(yuǎn)航,，卻沒(méi)有盡頭,。
因?yàn)槌^(guò)了一定距離后，空間變成了時(shí)間,。時(shí)間緩下來(lái),，沒(méi)有盡頭，它自己演變出空間來(lái),。這就是邊界,。
沒(méi)有物質(zhì)可以到達(dá)邊界，即便到了,，也穿不過(guò)亂時(shí)空,。
唯有意識(shí)才可以到達(dá)納城。
在另一處天邊,，三十八號(hào)對(duì)張曉宇說(shuō),，這是一次我們兩個(gè)人之間的私自行動(dòng)，也算是一次私會(huì)吧,，你現(xiàn)在很丑,，我想讓你看看你多丑，你鏡子里面的樣子就是我心目中的樣子,。
三十八號(hào)不知從什么地方摸出一把長(zhǎng)刀來(lái),，在水汪汪的天空畫了一個(gè)四方塊。
把一塊天切了下來(lái),。
來(lái),。一招手，那塊天像青色的蛋糕一樣越變?cè)叫〉搅怂氖种?。他用力一攥,，又?jǐn)傞_(kāi)手掌來(lái)，一塊鏡子出現(xiàn)了,。
照照你自己,。
踟躕著，張曉宇舉起了鏡子，鏡子里的自己美若天仙風(fēng)流飄飄,，還帶著一抹嬌羞,。眼睛里還好像多了一些異樣的東西，那是一個(gè)意念之音從銅鏡中傳來(lái),，“寶鏡,，寶鏡,，讓我看到你,。”
這是它的咒語(yǔ),。
天邊還是天邊,，比別處不同的是那里似乎稀薄了一些，并沒(méi)有其他地方的天空去均勻,，如果不仔細(xì)去看還真難看出來(lái),。
只要呼喚寶鏡，看人也不同了,。
都不是人,，再?zèng)]有人鮮活明艷、明眸皓齒的樣子,，只是一些不同的光體,。顏色各異，形狀也天差地別,，人形的極少,，開(kāi)了眼的就更少了。
人形的光體似乎已經(jīng)產(chǎn)生了靈覺(jué),，飄來(lái)跳去的樣子,，它們似乎在呼吸。不是人們所呼所吸的氣體,，似乎是意念之氣,。或者說(shuō)呼吸的是生命之息,，也或者說(shuō)那不叫呼吸而是活,，并不是從遠(yuǎn)方絲絲縷縷地傳送過(guò)來(lái)而是就在自己這里，就像來(lái)競(jìng)渡的都是有心人,，而渡時(shí)卻又無(wú)心,。
人們的追求應(yīng)該大膽設(shè)想，不食,，不眠,，不弱（能量充足），不息（超出了氣血的范圍，拓展了活動(dòng)的范圍）,，不死,。可謂任重道遠(yuǎn),，門里門外的人們當(dāng)努力矣,，可喜可賀的是那道門已經(jīng)出現(xiàn)了，道不遠(yuǎn)人只是人自遠(yuǎn),。
也看好那些還不是人形的,，藍(lán)瑩瑩綠瑩瑩紅瑩瑩黃瑩瑩白瑩瑩金瑩瑩，如水充盈如玉溫潤(rùn)如遠(yuǎn)而近,，種地種自己,，一切因緣皆是土壤。
靈醒夢(mèng)覺(jué)活水源頭,，阻擋你的都成了你的臺(tái)階,。
三十八號(hào)繼續(xù)“私語(yǔ)”張曉宇，天大的禍患天大的麻煩天大的際遇或者天大的人情,，這都是語(yǔ)言太大了,，天大，如何是天如何是大,。
危及生命的才是大,，我們的生命才是天。我們的頭上是同一片天,，這是平等,，天為大，不去看看天看看大,，生命何益呢,。
三十八號(hào)握住了張曉宇的手，說(shuō),，這樣說(shuō)話方便,。
他在使用另一種語(yǔ)言，心語(yǔ),，不是用嘴說(shuō)出來(lái)的而是把自己的意念傳遞給張曉宇,，或者火候不到或者他自己以為火候不到，或者也是為了保險(xiǎn)起見(jiàn),。握住她的小手可以使聲音更小一些,，力所能及地防止偷聽(tīng)，避免心緒有大的波動(dòng),。
我知道你這樣子是那些藥物造成的,，我知道你偷偷瞞著我瞞著研究中心的人自己做了替代,，才把你變成這個(gè)樣子。
不過(guò)你還要繼續(xù)這個(gè)樣子一段時(shí)間,，免得引起懷疑,，我也會(huì)在接下來(lái)的實(shí)驗(yàn)中力爭(zhēng)表現(xiàn)得異常一點(diǎn)，掩蓋這個(gè)事實(shí),。
那些藥物都是粗暴的能量,，導(dǎo)致你形態(tài)上改變幅度比較大，不用太擔(dān)心,，總體來(lái)說(shuō)對(duì)你還是有某些好處的,。等有關(guān)這個(gè)藥物的實(shí)驗(yàn)再上臺(tái)的時(shí)候，你要求加入或者近距離旁觀,，那時(shí)候我把你變回來(lái),，嘿嘿,，或者你要變得更加美麗驚為天人也不是難題,。
張曉宇小聲說(shuō)，不,，我只要做我自己,，原先的那個(gè)樣子就行。
隨你吧,。三十八號(hào)放開(kāi)了張曉宇的手,，張曉宇下意識(shí)地不習(xí)慣，急忙用手去抓三十八號(hào)的手,，都碰觸到了,，卻忽然又收回了。
她有些呆,，才抓住自己的手和又放開(kāi)了自己的手,，呆在兩頭，中間卻是難以言喻的踏實(shí)和溫暖,。被他抓著手,，那個(gè)連接就是天空和全部，自己成了他的一部分,，他的血流到自己身上來(lái),，他的氣息包容住了她，?？菔癄€和時(shí)空酬酢,。
不管有沒(méi)有人在意，還是有些什么儀器會(huì)捕捉到什么,，三十八號(hào)關(guān)閉了心語(yǔ)的門之后換了一個(gè)話題,。你說(shuō),，靈魂作為一個(gè)統(tǒng)稱，它到底是什么,，怎么就存在了人的身上,？
他問(wèn)的這句話符合他的身份，他一直念念不忘和呼天搶地要弄明白的就是人的生命,。
張曉宇也在“演戲”,，拿出一本詩(shī)集來(lái)，我為你讀一段詩(shī)吧,，你說(shuō)的那些我不懂,。
目睹著眾子被殺
王也被剜去了眼睛
仍然看見(jiàn)
眾星之上一團(tuán)血紅的月亮
終身日日賜你一份飯食
直到死的日子
錫安山荒涼
野狗行在其上
追逼她的都在狹窄之地將她追上
從高天使火進(jìn)入我的骨頭
克制了我
我的嬰孩是我的壯年
孩子一樣
我被背負(fù)
圣殿被毀
我成了自己的孩子
再也認(rèn)不出自己
鑿過(guò)的石頭滿受凌辱
只有一種不甘心
使人受苦使人憂患
火也必?zé)龤Ц?p> 那好比我們鼻中的氣的
求你復(fù)新我們的日子像古時(shí)一樣
數(shù)天后三十八號(hào)又一次“上刑”，這次的設(shè)置起源于一種思索：人是串在一條線上的螞蚱還是螞蚱把自己串在了一條線上,？這不一樣,。你是被規(guī)定好的，你的秋天受到了詛咒還是不管如何努力,，秋天還是會(huì)到來(lái),？
先有線后有螞蚱，先有螞蚱,，后尋找到了某條線,？
有線的螞蚱要打破宿命論，找到線的螞蚱應(yīng)懷疑生命論,。
是誰(shuí)挽救了我們還是我們挽救了自己,？生命到底是一支什么樣的苦瓜，愈見(jiàn)其苦而少歡樂(lè),，并且苦不是代價(jià),，沒(méi)有任何補(bǔ)償，死亡并不可怕,，但是透著無(wú)奈的惱怒透著寒心的不甘,。
這需要一一分解，中心的人第一階段從你我他入手,。
我是一個(gè)正直的人,，但我只是稍微滿足自己的正直，不是正直的標(biāo)桿,，更沒(méi)有正直的能量,，無(wú)法強(qiáng)制外在行使我的正直。
這么說(shuō)我的時(shí)候,，我在想我,，摸索著我。
我對(duì)自己知根知底,，一眼就能看徹的是一個(gè)“想”,，都在里面了,，可是要描述出來(lái)卻根本不可能，順著一根藤去摸瓜,，摸了一個(gè)又一個(gè),。
只是有時(shí)候我們不想摸了，或者足夠應(yīng)用了或者在厭煩中瓜越來(lái)越小,，我們的耐性成為我們的難度,。打斷摸瓜行動(dòng)的極有可能是之所以摸瓜的原因，事情解決了或者已經(jīng)向別的方向轉(zhuǎn)化或者僅僅是遺忘,，你主動(dòng)的或者你是被動(dòng)的,。
你死了，你去了新的環(huán)境,，或者開(kāi)始熱和起別的事情來(lái),，如果繼續(xù)順藤摸瓜，一根筋一頭黑地朝夕與此,，瓜都變味了,。結(jié)果成了原因，原因變成結(jié)果,。
結(jié)果和原因凝為一體又稱為結(jié)果又稱為原因,，泥沙俱下遍地猙獰隧洞幽曲，將要看到的是生命,，聞到的是生命野瓜的淡淡清香。
光說(shuō)我是不夠的,，有時(shí)候還得講到你,，你知道我們的專注力不夠持久，也非常膚淺,。
只在表面的層面上蹦跶,，深入不到內(nèi)里，一層肌膚,，外面不知道里面,，里面不知道外面，夏蟲(chóng)和冰的關(guān)系,。
說(shuō)到你的時(shí)候,，你直視著我我直視著你，或者我面對(duì)著你的內(nèi)心,，你坦然著你的世界,。你被展開(kāi)，你是另一個(gè)我,，不同的世界,，同一件事情同一個(gè)此刻,。
猜度是用我來(lái)印證你，你是獨(dú)立的,，我必須分裂,。不若說(shuō)你就是另一個(gè)我，我說(shuō)的是你其實(shí)是我,。
非要說(shuō)你,，沒(méi)有你沒(méi)有他她，我成什么了,，我的存在還有什么意思,。有人才有擬人，有物才有喻物,，有心才有音,，有見(jiàn)（現(xiàn)）才有知，有物才有意,，有意才有有情,，有孽才有妖。
存在的任何生靈,，九天九地或者芳菲人間,，沒(méi)有任何單獨(dú)的你我他，沒(méi)有確定的單數(shù),。單數(shù)是進(jìn)前近前的實(shí)指,，一時(shí)一地一花一砂，片面是為了繪制總體,，單數(shù)是為了說(shuō)明復(fù)數(shù),，復(fù)數(shù)才是生命存在的有效形式。
復(fù)數(shù),，這對(duì)索引研究中心的人來(lái)說(shuō)是個(gè)難題,，弄不明白Z=A+BI，實(shí)數(shù)和虛數(shù),。他們只是在研究最小的復(fù)數(shù),，幾復(fù)才是基復(fù)數(shù)。
沒(méi)辦法,，第一階段還沒(méi)有述說(shuō)完,，又跳進(jìn)了第二階段，在索引中心這都是常事,，不算事,。并非鋪展開(kāi)，來(lái)一次模式數(shù)學(xué)的周密論證,，只說(shuō)0123四個(gè)數(shù),，三生萬(wàn)物,，止于三不但簡(jiǎn)潔而且高深。
0是無(wú)限可能的起始,，是死亡的阱,，同樣為了簡(jiǎn)潔，我們寫作井,，井是字不是偏旁,，是一幅畫，非常的象形,。八家一井說(shuō)的是井的周圍,，涉及不到中間就不是九宮。
井這個(gè)框架寓意著深邃,，有些文字在中間之處加了一點(diǎn)（丼）,，指示人們這才是重點(diǎn)。只是直上直下也畢竟只是井,，阱是井的應(yīng)用之一,，沒(méi)有進(jìn)出和往還，要命的干涸就真的是死,。
當(dāng)我是你的時(shí)候,，也在這井邊轉(zhuǎn)悠，甚至走了很遠(yuǎn)和很久,。天大地大,，可是你把所有的路都堵滿了，到處是你到處是你走過(guò)的路,。根本沒(méi)有縫隙讓我見(jiàn)縫插針,。
有時(shí)候自己也在想，我不管怎么行動(dòng)和語(yǔ)言,，天地也滿了，我要語(yǔ)言的和行動(dòng)的早已經(jīng)落實(shí),，是這樣而不是那樣,。看起來(lái)的非要那樣,，也還是這樣,，就是那樣。這種一個(gè)人塞滿一個(gè)界的感覺(jué),，讓我們無(wú)力也讓我們緊張,。
每一個(gè)路口都滿了。在路口形成的所有方向上都充滿了人或者靈魂,。
天地之大也不能容身,，人們不得不走向自己的原野,。