有情有義也有情有意，義這時候是主心骨，情意是駕御和維系義的翅膀,，一邊是魏巍青山，一邊是長天里的風(fēng),。
國是棲息之地，族是延脈之固需,，家是納愛施愛的地方,。安定和繁衍生息,，朝向心靈,，歌唱和尊重生命，物阜民豐,，人間幾疑天堂,。
雖然一直是這個目的，但這個目的卻不能長久,，說是曇花一現(xiàn)也不為過,。一者是內(nèi)部的人年久失修，就要人比人,，花樣出很多的分類,，依此花天酒地或衣不蔽體，清平調(diào)成了冤魂曲,，身家心家靈家凋敝不堪,。
一失本義就要禍患臨頭。
二是永遠(yuǎn)有敵人,，戰(zhàn)爭和敵對是個長盛不衰的話題,。誰也不能打遍天下無敵手，就算乾坤郎朗了要對付的還有自己,。敵人就在身側(cè),，敵人也在遠(yuǎn)方，這個遠(yuǎn)總是很近,，一眨眼就成了孤家寡人,。
人有面對，族有面對,，國有面對,，人類有面對。
向下扎根向上生長,，對人來說就是騰出一口氣來,，九轉(zhuǎn)百迴通體透徹一靈不眛，達(dá)于情意達(dá)于義,，安家靈臺之上,，護(hù)佑國族和人類,，辭謝謝家月樓，戎裝大刀,，血戰(zhàn)不還,。已經(jīng)有所系有所安有所命，所以不惜此身,。
族要延續(xù),，民族這件事情說的是血密碼的某些成分的相同。行密碼和染密碼用血融合出血密碼,，情意遭血才會成為人,，最早說的背叛是血脈的背叛，而血的背叛的有心和做出來就是義的背叛和國的背叛,。
忘本是忘的血族的本,，不再有血，血性銳遞人就成了蒼白無著的紙片人,。長風(fēng)刮起隨處飄搖,，已失我家又失我靈。國是民族的祥土,，安營為寨又大而為城,，疆域廣袤可縱馬，籽飽飽滿可得食,，紅塵攘攘,，地土瓜分完畢。
皆有敵人,，在外的和在內(nèi)的,。
上升到人類這個云臺上亦然，對內(nèi)是人類自身,，對外是以人類為食物的惡的生靈,。他們一方面把惡意偷渡進(jìn)來，以人類本有的有限和陷坑為掩飾大肆侵略和掠奪,，爭的是人心和生命,，越來越為禍甚烈。污染吃食水源,，造成貧富差距,，占用你的時間，誤導(dǎo)你的心靈,，引起戰(zhàn)亂和沖突,，不停制造矛盾。
一方面打破壁障想要進(jìn)入人界。
這自然是不被允許的,，一是有“天規(guī)”束縛,，一是有禁制阻行，一是有來自地面的抵擋,。但依然有漏網(wǎng)之魚“成功”潛入,，但也是一次成功的放行，只有這樣事情才會更圓滿,，而在其中就是有玩味,。
靈界。
靈空,。
禁制營,。
在時間不是問題的時候，空間也不是問題,，時間不再有貧瘠之嘆特別飽滿,，飽滿得如同自由,，隨時都能激起浪花但又完整如一,。時間的多余造成空間的顯現(xiàn)，就好像原先被包容著一樣,，時間空間在一起完成了運(yùn)行,。
空間也是最早的一個因子，和心意有關(guān),，當(dāng)初是為了運(yùn)行,。
一有運(yùn)行，轉(zhuǎn)了個身或者眨了個眼,，時間是對空間的包容,，空間是對時間的延續(xù)，就有了存在,。然后時間空間繼續(xù)凝為完整的一體叫做義,，運(yùn)行出去的時間和空間既有時空的內(nèi)核又有各自的特性，都有情意的特征,，被叫做心,。
時間是龍形的圍繞，空間是龍形的定性,。
經(jīng)過空間的才配叫做時間,，時間是完成空間的最后一首歌?？臻g從存在這個角度上說起于義,，也說的是當(dāng)前，“我在這里”，我是空間,，在這里是時間,。
把物質(zhì)和意識的提法用“存在”來代替，大于當(dāng)前,，在不運(yùn)行的時候空間性大于時間性,。而運(yùn)行，思維的本意去貼合時間和空間中的存在或者仰望天體,，后進(jìn)入思考和同時伴隨的記憶,，時間性和空間性誰更重要一些因人而異。
誰在前面是個合理的關(guān)注,，先出現(xiàn)的那一個,，給人的感覺是被包抄了。說時間的時候它總是起源于空間,，說空間的時候它總是起源于時間,，關(guān)注點(diǎn)成了被迫的運(yùn)行。
空間是對時間的禁制,，時間是對空間的突破,。
不本于義才有能夠分得出來的時間和空間，時間和空間又回到從前,，去結(jié)合或者分散,，是“自由”和無意義的存在，形成亂時空,。完全說沒有主宰也是不恰當(dāng)?shù)?，它不過是一個空或暫不關(guān)心，被允許出現(xiàn),。
和戀人在夕陽下,，對于憧憬和現(xiàn)實(shí)都格外的溫情，你說話給戀人聽,，其實(shí)是說給風(fēng)景聽尤其是將落的夕陽,。表白自己和融化對方，那時你的擁有是海量和無限的,，情感在天地之間充滿,，覺得存在的一切還有時間和空間都在駐足傾聽。
當(dāng)回憶起往事,，夕陽這個語言被很多場景移植了,，浩渺星漢，燃火的森林,，失水的草原,，墻垣白發(fā),，夢里顛沛，依稀紅帳里,。情思蹙眉,，歸鴻聲亂，可恨紅塵火,，猶憶大羅身,。
本于義的開始，不管忘了還是一直保存這個義,，情和意才有了著落,。
大魚翻身，巨逝鳥橫空,，情是可以圍繞,，意是能夠歸附。思而見,，想能理,，控鶴飛馬，到你笙歌處,。
空間是時間的最后一次回頭,，還有一些別稱，九霄云外,，靈山塔,，至心性海，活水源頭,，天國天堂，水和水邊,，神明之始,，在這里，生命和真理,。
有時間撐腰,，空間的自由芝麻開花。這禁制營也散亂得到處都是,，日邊處,，空水邊，裂岸或者夢城,，一個須臾想的距離或拈須想的距離,。某日佛曉，門前大片花圃中的星草花兒還沒有開始滴淚,，后襲就被傳喚到了壁洞,。
壁洞就是壁天，洞就是天，或者嚴(yán)格說起來洞之下才是天,。
洞的意思就是有效的保留之處,，一是形容遠(yuǎn)大宏洪，無緣無邁,，是亂時空之前的一個有意,，是用得著還沒有使用的空處，時間在這里空間在這里,。二是寓意為準(zhǔn)備,，有水的地方都是好地方，這里也是意的所在之處,，放心的地方,。所以謂之洞天。
洞天福地總是連起來說,，說的是神奇和理想的某些界域,，其實(shí)福地只有一個那就是人間。之所以被稱為福地是因為那里是講愛的地方,，我愛也喜歡被愛,。另一個原因是人間是我保護(hù)的地方，我的地盤,，不容其他生靈染指,。
主要在于救人，苦難和惡意也是其中的手段,，一方面是試煉,，免得人萎靡不醒。一方面是培育,，惡有多高善才會有多高,，善是惡的累積的轉(zhuǎn)化。不是盯在善惡上,，而是在于轉(zhuǎn)化,，有惡才得以轉(zhuǎn)，有得轉(zhuǎn),。
后襲的右胳膊上,，小臂的中間有一小片黑痣，黑痣上有數(shù)根黑毛,，那是他的記號,。
他被密語要去某處地方，從某個地方去另一個地方,，中間會兩次失去記憶,，但禁制營不會放棄他,，會提供最大的幫助。
從洞到天,，壁洞到擱天,。一高一矮兩個蛇龜面容的天使慢吞吞地把他帶到某山洞前，禁制營出身的后襲自然覺得出不是這帶路的二位故意慢吞吞不想走,，而是因為禁制,，禁制太強(qiáng)大了，連這山下的時間和空間都澀得難以行動,。
等于穿上了五層衣服,，用水澆濕了頂著風(fēng)走。
冰面結(jié)冰未久,，提著心每一步小心翼翼,，踏實(shí)了才敢邁出第二步。
眼睛全在后背上,，但裝著沒事人一樣徐行緩步,，不能跑。動作稍快,，時間不能摩擦去聲音,，后面的魔軍魔犬發(fā)現(xiàn)就會上來撕了自己。但也不能很慢,，距離越來越接近了,，那腐蝕的氣味已經(jīng)糊到了他的背上。
就像夢里的掙扎,。
兩天使做了七八種手勢,，嘟囔了兩三種語言，把山下的石門推開,。
后襲進(jìn)門,。
身后的石門合上的時候很堅決和快捷。
“來,，就差你了！”黑暗中伸出一只手拉著他往前走,，一直前走,，時間很短，忽然右拐把后襲拉了個踉蹌就到了一處亮光所在,。
但在感覺上卻走了一億年,。
那個踉蹌，后襲竟然避解不開,，他連用了很多一千五百種秘法中的很多身法和步法都不行,，閃得他有瞬間的迷糊,。
迷迷糊糊邁入一道門檻。
他現(xiàn)在是另外一個人,。
還是叫后襲,。
里面的一個人哈哈大笑，坐在一個高高的座位上,，滿臉光明,，呈現(xiàn)著廣長大身，先到的天使都站在他垂下來的衣服上,?！肮笠u勿怪,，那是我的一道門檻,，沒有一位可以平安進(jìn)來的。咱這是密會,，又是在我的腦子里也就是意識里密會,，自然要格外警惕?！?p> 這是一群生靈,，不是經(jīng)過氣血而生出來的靈，一開始就是靈,。
無身有心有靈,，身是幻身，自適應(yīng)身,，也就是靈身,。“無身”省去了很大的麻煩,，不用飲食人道和睡眠,，意識強(qiáng)大，有靈級之分,。
天生有靈,，靈級之分依著和圣靈的聯(lián)系及需要完成的“工作”而區(qū)分，這可見于一些古籍和有心人的整理,。
思維產(chǎn)生異見,，異見進(jìn)一步引發(fā)驕傲的情緒，極端就是替而代之,。
引發(fā)了叛亂,。
天使服務(wù)于圣靈，也就是服務(wù)于人的,，卻在一段時期產(chǎn)生了混亂,，一是天使之間打了起來,，一是不少天使降臨人間。
這些都已經(jīng)過去了,。
三十八號不繞過去這個話題,，只是為了和大管家和三管家探討人心的復(fù)雜性，還有就是救贖之路的艱難性,。心成就在哪里和成就一個什么樣的靈,。
在自主性和規(guī)定性之間，生和死之間一定有一個合理的點(diǎn),，天國和地獄只是映射,，就是該怎么做人。
所以世間有時候就是天國,，也是必有的地獄,。