未獄到底在哪里？
抑或說(shuō)陰間和地獄在哪里,，不關(guān)己身的說(shuō)法是在黃泉,，在地底下。人死了之后要被埋入土中,，火化也火化不了靈魂,，埋在土里照樣有用，不是都講入土為安么,。
“人”從土里尋路去了陰間,。
也或者在此之前就離開(kāi)了，自行前往,。
這可以是一種說(shuō)法,，尸體或骨灰不容褻瀆，讓它進(jìn)入循環(huán)就好了,。
最后轉(zhuǎn)入陰界,，區(qū)別于陽(yáng)世的另一個(gè)界。
經(jīng)過(guò)了某隧道,，穿過(guò)了一道“簾子”一樣的東西,，或者突然就置身了，這時(shí)候什么都不會(huì)知道,，靈魂中的一個(gè)“知道”似乎知道道路,，突然出現(xiàn)但其實(shí)是久久就藏在靈魂中的，把懵懂的靈魂引向某個(gè)地方,。
然后等待,。
畢竟那是承載過(guò)生命的余剩，在不明白生命之秘的情況下,，敬而恭之總不會(huì)錯(cuò),，您最好不要“回頭”，一應(yīng)之需后人和同仁自當(dāng)奉上,，你看這紙?jiān)?，這鼓樂(lè)，這送行的儀式,。
回頭就是驚嚇了家人,，這都是你的子孫或者兄友，你怎么好意思和抹下了臉皮,？
只當(dāng)你是“活”著的,，在另一個(gè)世界活著。
漸漸遺忘,，也漸漸只是一個(gè)活在腦子里的暗伏的念頭,，清明和十一總是來(lái)得突然，但提前就“預(yù)謀”好了,，在兄弟姊妹的誰(shuí)家或者只身前往,，敬拜先祖。
為逝者也為生人,。
一大家子聚集,，誰(shuí)是親的誰(shuí)是堂的誰(shuí)是表的，誰(shuí)是誰(shuí)的姑舅誰(shuí)是誰(shuí)的姨娘,，再后來(lái)只有兒女或者兄弟姊妹,，再后來(lái)只是心里敬獻(xiàn)和捎去了一刀紙，替我禱告,，那是我的線(xiàn)香,。
于是就荒冢和歲月，你顧我的身,，但我顧不了己身,，也顧不了你的“身”吶。
死是生者的供養(yǎng),，或者生者是逝者的來(lái)源,，在于一種聯(lián)系，不要有遺忘,。
但忘了,，畢竟全忘了，這是一個(gè)遞減,，五世同堂是理想的情況,，以自己來(lái)說(shuō)，上有兩代下有兩代。四世同堂也可以,，把自己的年歲定得高一些,，上有一代，下有兩代,，渾然圓滿(mǎn),。
歷史是歷史，正如古籍是古籍一樣,，三代是可以商榷的,。
我結(jié)婚晚，上有父母下有子女,，父母的父母和子孫的子孫,，在我是一種“負(fù)擔(dān)”，知道物價(jià)多貴么,，知道贍養(yǎng)老人和撫養(yǎng)后代是個(gè)什么“辛苦”么,，那將是一生。
本著偏下不偏上的原則,，你有覺(jué)悟我也噓寒問(wèn)暖,，老人“消失”。
孩子就鬧騰吧,，就理念和理想吧,，他（她）不愿意你規(guī)定了她（他）脆弱的一生，要不就以死相向,，要不就殺人以索解,，去給已經(jīng)滿(mǎn)溢的瓶子再加入一些盛不下的苦的淚水。
等待是等待審訊審判和懲罰,，用了很多擬人化,。
也許那是一種靈魂的自我運(yùn)動(dòng)，它自己因?yàn)閮?nèi)在的某種隱藏機(jī)制忽然就運(yùn)作起來(lái),。它的標(biāo)準(zhǔn)是唯一的和嚴(yán)苛的,，純硬性和客觀(guān)的，關(guān)于生命,，“生命”對(duì)于生命曾經(jīng)的靈魂的拷問(wèn)和嚴(yán)酷,。
其內(nèi)在的張力和標(biāo)準(zhǔn)，驅(qū)使著靈魂自動(dòng)分類(lèi),。
是內(nèi)在的“輪回”,，靈魂就有了顏色。
這一個(gè)在受苦,，這一個(gè)安于息那一個(gè)安于眠,，那一個(gè)只是空殼,，靈魂去了別的地方?？諝?huì)一直存在這里,，等于是一個(gè)記錄。
苦不同,，它們經(jīng)歷了什么有的世間書(shū)就故意放大了,，稱(chēng)為十八層地獄便于警惕世人。
對(duì)于它們,，不是萬(wàn)物的結(jié)局近了，是已經(jīng)來(lái)臨,。
萬(wàn)物的結(jié)局近了,，針對(duì)的是活生生的人以及浮游在外的其他生靈。
關(guān)于己身的人會(huì)說(shuō),，很開(kāi)通和悟解,，地獄不在別處，就在心里,。
先占住了山頭,，這是“崇高”的標(biāo)志，你要看我的立意而不是瑣碎的生活,，這的確可以“囂張”一時(shí),，群眾也沒(méi)有了那雪亮的眼睛，也不可能在這里出現(xiàn),。
我逞意是因?yàn)槲抑?，田間不是廟堂，百姓不是衙門(mén),，他們什么都怕,。
怕解決不了問(wèn)題，該出血的要出血,，該跪下的要跪下,。
也許我只是說(shuō)說(shuō)的，我不相信地獄,，但他們相信,，地獄在于他們是良心和善念的分界線(xiàn)，是可以拿得出來(lái)的東西,。
紛紛拋出,，世間就成了地獄，地獄有地獄的法則,，取最末下的一個(gè),，咱說(shuō)好了是溫飽就是溫飽,，沒(méi)有求別的。何以連這個(gè)希望也要拿走,？
食物有毒,，水中有毒，人心里也有了毒,。
一報(bào)還一報(bào),，地獄是善良受挫的扭結(jié)是惡意暢通的得意，是善的沒(méi)有雙翼登上高臺(tái)的嘆惋,，是惡行至少三重“光輝”之下的蒙蔽,，旁觀(guān)者甚多，自己何惜此身,？
地獄因不平而存在,，因恭維而存在，因施加于別人而浮現(xiàn)出來(lái),。
惡意和惡者就是人間的地獄,。
不是不能達(dá)到的善的解釋而是惡的阻擋的成功，不是對(duì)惡意的不想化解而是對(duì)善意的冷眼和不顧,。佛家的舍利子就是這種悲苦,。
不如無(wú)所得，心無(wú)所得,，究竟涅槃,。
天地君親師，仁義禮智信,，不在此列則非我民,。不怕有規(guī)矩就怕沒(méi)規(guī)矩，改了規(guī)矩又沒(méi)有新的規(guī)矩,，宵小逞兇,，以殘我民。
民不可慢,，民不可污,，除非你喜歡的是民中的敗類(lèi)而不是民。
假大空害苦了人,，鼠藥已經(jīng)沒(méi)用了,，現(xiàn)在需要槍。
我不是問(wèn)這個(gè),，我知道未獄在哪里,，只是借一下你的光。
光,？
光,。
容我想到理想的世界,，也容我對(duì)生命再獻(xiàn)上一次敬意，才把我的光給你“借”一下,，那是生命之光,。但凡借光的都是為了通過(guò)，我們都自己沒(méi)有光,，我們看不見(jiàn)彼此,，是生命透亮了我們的眼睛。
對(duì)生命施以敬意,，你有你的光,，我有我的光，也是光分開(kāi)了我們,。
但又是同一個(gè)光,。
我們一同被照亮。
光有大用,，不是磨滅它，污穢和扭曲它,，手足相殘它,。
魔首行走人間，必須以人的面目,，既然是同類(lèi),，這不會(huì)讓我們駭怕。否則異類(lèi)出現(xiàn),，人間就沒(méi)有了安寧,。
而且人是受限的，裝在人體里,，就受到了人的類(lèi)的制約,，這實(shí)際上是用心良苦。
但他是慣會(huì)說(shuō)謊和蠱惑的,，就有了不少追隨者,。利己，貪名,，求利,，玩權(quán)，弄?jiǎng)?，制造分離,，摩擦是非，挑撥離間,，娛樂(lè)至上,，情義淡薄,。
這些面目都穿著很好的衣服，一眼半眼看不出來(lái),，需要用到光照,。
可是光已經(jīng)暗淡了，送走了,，拿走了和不得已自己沉陷了,，也許已經(jīng)自覺(jué)不自覺(jué)地與惡者為伍了。
光可以借,，越借越有,，與人方便自己方便。
兩個(gè)人的光合為一處,，光中,，看到了未獄的模糊輪廓。
那是一處空間,，關(guān)于自己也不關(guān)于自己,，類(lèi)似于一個(gè)黑黑的平面，也是一把黑刀,，從南極到北極的大,。它是活的運(yùn)動(dòng)的，不停地經(jīng)過(guò)地球,，類(lèi)似于切割和沖刷,，今天是自南至北明天就是從東到西，時(shí)快時(shí)慢,，有時(shí)是斜斜的,。
所以它有時(shí)候很遠(yuǎn)，有時(shí)候近在眼前,，所有的人類(lèi)的身體都經(jīng)過(guò)了它,。
有時(shí)需要加班，還派出一支小分隊(duì)什么的,，在戰(zhàn)亂疫亂和饑餓之地節(jié)奏頻繁地沖刷收拾和逗留不去,。
類(lèi)似于平面的空間。
但這個(gè)空間很奇怪,，其實(shí)所有的空間都很奇怪,，不是單單的天似穹廬籠蓋四野這種。平面如風(fēng)如紗能彎曲和前凸后翹,，自由飄動(dòng)和裊裊地拉扯,，突然其中的某一個(gè)點(diǎn)箭一般竄出去，或者平面遠(yuǎn)去了還留下一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)尾巴,。
有日常工作也有突發(fā)性征召,。
以肉眼看見(jiàn)的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi),，一眨眼，它又從天際回來(lái)了,，地球?qū)嵲诤苄 ?p> 看似的“平面”上有很多疙瘩,，疙瘩就是界。
古今中外的各種地獄以人心為依據(jù),，俱有存在,。一方面是你想它是個(gè)什么樣子它就是什么樣子，生命本身的內(nèi)在會(huì)接收到這個(gè)信號(hào),，以你的方式完成,。
另一方面它還有自己的處理方式，有天道就必然有地道,，地之道,。
對(duì)已逝生靈的靈魂的處理。
當(dāng)然還有其他的關(guān)于死去,，人和其他界的生靈不同,，在氣血上人和動(dòng)物也不同，其他生靈也有不同,，甚至植物礦物和所有存在,。
或者不在循環(huán)之內(nèi)的，已經(jīng)死亡的時(shí)間和空間,。
這已經(jīng)看不見(jiàn)。
以地球?yàn)辄c(diǎn)圈出去,，常說(shuō)的宇內(nèi)是指的大氣層內(nèi),，宇宙之外到亂時(shí)空是一個(gè)部分，亂時(shí)空是一個(gè)部分,，是完全的黑暗和墳?zāi)?，這兩個(gè)部分都稱(chēng)作外太空，橙時(shí)空在亂時(shí)空之外,。
亂時(shí)空是氣血的人類(lèi)止步的地方,。
天庭，或者天國(guó)天堂天界在橙時(shí)空,，非靈無(wú)以到達(dá),，魂也不行。
人的死后靈魂升天不是一個(gè)幌子,，魂里有靈,，這才被成為靈魂，可以到達(dá)橙時(shí)空,。
若不死,，不想死而去往那里,，就得消滅了氣血，或者把氣血轉(zhuǎn)化了,，形成靈的“氣血”才有可能,。
大氣層之外的死亡另有他獄，可以叫做天獄,，和地獄是兩碼事,。其風(fēng)格和做派另有章法，靈人會(huì)懂,，那是自然而然的必修課,。
真正說(shuō)起來(lái)，外太空可以分為三個(gè)部分,，近外太空,，遠(yuǎn)外太空和亂時(shí)空，有的叫做制時(shí)空,、漠時(shí)空和燼時(shí)空,。
制時(shí)空有十二制，除了空間之力沒(méi)有能量提供,，這要到了漠時(shí)空才會(huì)出現(xiàn),。
制時(shí)空中沒(méi)有空間軟化的可能。
目前人類(lèi)的飛器游弋在第一制的圈層上,。
一路行來(lái),，不停地下降，經(jīng)過(guò)了五重禁制,。
作為犯人的后襲身上也有禁制,，只是隨著押送成員被動(dòng)地下降，被一根看不見(jiàn)的繩子拴著一樣,，很聽(tīng)話(huà)地往東往西和往上往下,。
第一重禁是天禁，第二重禁是燼時(shí)空之禁,，第三重禁是漠禁,，第四重是十二制禁，危險(xiǎn)重重,，各有風(fēng)采,，不一而足。
已經(jīng)看到一個(gè)碩大的弧形地面在眼前了,，卻遇到了第五重禁,。
人們仰望天空，除了浮云和氣體中間什么也沒(méi)有，可以看到星星或者月,、日,。
這中間卻藏著禁，而且是特別針對(duì)于靈人的禁,。
人是看不到的,。
人們看到的天空是真實(shí)的大氣層天空，但也是禁的天空的一部分,。
還是天空,。