你不在某個地方，但關于你的很多地方和你的很多方面并沒有停下來,，依然進行,。
也不用打出一個“響亮”的招牌,，表明姿態(tài)說,，我要修煉了,！
修煉卻沒有停止,。
我的生命,，你是什么？生命報以微笑：生命不是什么,，生命是在你去證明和被證明的路上,。
可以感覺，但不用說,；也可以說出來,，雖然有限走樣，下午,，陽光灑上了我的陽臺,。那是我在睡不著而試圖睡著的路上。
這得分清身心靈的世界哪一個重要或者我所“擁有”的里面,，我寄希望于什么,，我孜孜不倦和以求什么。
在調(diào)配的身心靈三個世界里,，自己是圓滿和自由,，一者以其他二者為基礎，放到一個平面上,，是一拉溜的三個飛行器,。每一個飛行器，另外兩者是飛翼,。
飛翼就是情感和記憶,。
記憶不是一個導航，但是是方向,，是雙記憶中隱藏的那一個,。
情感關乎整個機體,，智慧能量和物質(zhì)意識都在里面，推進,、物資,、火力一應俱全而且有多種緊急情況下的備案，去往理想的地方,。
雖然還沒有飛到地方,，我們在一力的拔高和欣賞沿途的景色，若果到達了,，一是安住,，安住中的故事是另一些故事。一是有可能回航,，回航了也還是要回去的。
如果“劇透”的話,，應該叫做“退步”,。
往下充斥，靈不是不重要不是不保留,，而是以心為主,，身也趕往這里，這時候的心世界一定是一個飽滿和水汪汪的世界,，也叫感世界,，念起念落花開花果，情感無不盡其中,，無不是莊嚴世界,。
如若都集聚到身世界也就是體世界里來，是有靈有心的世界,，就會有本體也有萬千體相,，你是你，你不僅僅是你,；你不是你,，卻都指向你。這樣,，你才有身,，那時你說的“身體”的我，才是完全的我,。
任何一個體我感我靈我都是身心靈凝為一體內(nèi)住的我,，才是身我心我靈我。
才會明白神農(nóng)氏不僅嘗了百草,，也煉了百心和還了百靈,，留下了“本草經(jīng)”,、“本心經(jīng)”和“本靈經(jīng)”。本草經(jīng)治療死病之外的一切病,，死就是眠倒,，之前身體再不受病的苦楚。世上的藥和藥方已經(jīng)夠了,，只是不明其理不懂使用,。
本心經(jīng)醫(yī)心，是對情感的專著,，也就是對愛好,、興趣、感覺和追求,、努力等的指導,，心不雜亂，安于本心,?！鞍病钡母拍钐岢鰜恚侨?jīng)的基礎,，身不安則身病,，心不安則心病，靈不安則靈病,。
大而擴之,，人不安則非人，心不安則非情,，神不安則非神,。
本位、本處的提法在書中多有論述,，山水有安,，一枝一葉一獸一鳥有安，人有安,，心（意識或情感）有安,，靈人神人也自有安。神靈的不安惑亂甚大,，有了魔有了墮天使有了妖孽和妖星,。
本靈經(jīng)是修靈的金玉之冊。
一旦盛行則少走許多彎路,，人類的很多困境和疑難問題迎刃而解,，身體情志和意識領域?qū)⒂型黄菩园l(fā)展。能源欲有則有,，個人隨意飛行,，突破十二制達到漠時空,。智慧和睡眠完美互換，身體輕靈而強健,，不食不喝不眠甚至不欲,。意識通話，空間房屋,，取消銀行和商業(yè),。
學習和技能皆為授予，分分鐘搞定,。
意識逐步取代物質(zhì),，地球最初的風華再現(xiàn)，天空更加清澈,，人的活動范圍極大增加,，人和宇內(nèi)生靈和諧共處，黑暗和妖孽退往亂時空,。
人基本上永生,。
以“本”為主線的三本經(jīng)有更古老的來源，據(jù)傳和賒靈人有關,。
而現(xiàn)在還在前進的路上，這只是一部分前景,。
對于行法來說,，魔王第七把刀認為，如果再固定一下的話,，就是感恩,、珍惜和真實。
感恩是稍微向外一點的獨立,，而返回頭來對于存在環(huán)境的融洽,。不管是自然環(huán)境，人世環(huán)境還是意識環(huán)境,，好還是不好,，自己在這里存在，是它們方方面面“養(yǎng)育”了自己,，還在竭盡所能地把自己養(yǎng)育下去,。
這是生命存在感的一定形式。
子不嫌母丑,，兒不嫌家貧,。所有的美好都是對自己有益，所有的不好也不是一點沒用,，至少是警鐘和喪鐘,，警醒提防和在自己這里沒有過道,。
感謝這天和地，感謝人類的善類,，感謝物上的某種自由,，感謝事情上對美好的渴望，對丑惡的抵擋和紛繁復雜想要對人類安慰的藝術(shù),。
不把自己剝離在外,，我是生活在其中的，多些對美好的慕求少些指責和抱怨,，就和我就是整個世界,，但我有病一般，不能總是惡心自己,，恨惡自己,。
感恩的意思有時候也就是原諒。
我自己倒地了,，至少不是有人趁亂故意的推我,，至少沒有漠不相干的人不分青紅皂白地上來圍毆我，至少冷漠不會傷害我存在感激的心,，至少我的親人會得知消息后來挽救我,，至少倒地的是我。
俗語說的“恩同再造”,，一是說的造人,，這可以很低俗也可能極度高雅。一是說的落入何處,，極有可能還是人間,，就如你現(xiàn)在面對的，以后也要面對,，只是換了一個人,。
感恩一定要存在。平順了外部關系,，你不向外也讓有意向內(nèi)的不是惡意,，你可以在內(nèi)里遨游和優(yōu)游，外部不嘩變,，內(nèi)在得安寧,。
那就像一個眼睛，你已經(jīng)恭而敬之了,。
珍惜是往內(nèi)的,，稀罕和在意，恨不得馬上得其所有，對內(nèi)涵的貴重和長期駐留,。也就是以之為寶,，滿眼開花，每一朵花都向榮于這個存在,。
珍的是只有一個,，生命的章法和生命于我的意義，給我生命的人,。惜的意思是時不我待,，在有限時間的完成，因為按常理來說它會失去,。珍惜聯(lián)合起來就是且請現(xiàn)在,，把稍縱即逝的珍寶握在手中，是不惜一切的得到,。
它透露的意思是我在那里,，是常客,，甚至趕不出門,，只要我不忘記。
感且恩之,，珍之惜之,，你在虛空和看不見的大地作畫，畫面愈加突顯出來,。
不僅僅是自己的意思,，也是所感所恩所珍所惜的意思，等它關注了你,，向你投出光亮的一瞥，這就成為了真實,。
這也是智慧的開始,。
沒有感情是真實的虛化，失去認真是情感的流失,。
真實之所以是真實,，那是情感的真摯和身心的維護，而又被真實展現(xiàn)出來的神奇,，這也是真實的語言,，所帶來的真實的驗證或者叫見證，所以才會有行走,，行走在“真實”的大地上,。
用時間的情感來說，就是有時、及時和隨時,。
有時候,，這指的是存在某個“時”，我不敢接觸,，怕那是誤區(qū),。偶爾誤打誤撞的闖入或者有意的履薄臨淵的試探，竟是甘之若飴猶如蜜糖,，就會一發(fā)難收,。
可以說生活為你準備好了一切，但這個一切又會以你個人情況的不同而有準備的多與少,。
身心靈是人的一個整體,，組成“人”的一個實質(zhì)，但不是你想拿出來就拿出來,，而且是安穩(wěn)和不受打擾的拿出來,。身體有冗，心有絆牽,，靈有不在,，只能在無時中等待有時。
意思也就是說并不鼓勵你放棄生活,。
只能在有時的時候再嘗一下那些“甜味”,，“甜如蜜”的味道，也許就是一些書卷,。
及時就是跟進這“時”,，你可以等它，它難得等你,，靈感發(fā)動的時候,，就是馬上觸及和融入?！凹啊奔坠俏牡囊馑际莻€象形,，是趁著、從后頭跟上,、達到的意思,，后來者一門心思對“另一個人”的追隨。
你熟悉了我,，你知道了我,，也就是我熟悉了你，我知道了你,。
這是三界“有情”的判定,，也是情存在的基礎,。
無情不但是物質(zhì)的不存在，意識的不存在,，也是存在的不存在,，“情”的不存在。
一朝有情,，這個“真實”并不多變,，你可以想來就來，這就是隨時,，隨的是我時你時的“時”,。它不再是單一的時，是我們共同的擁有和呵護,。
我是不變的,，變不變在你，最大的可能是你變了,，離開或者背叛了這個“時”,。
再一次來，你走在“熟悉”的道路上,，需要再一次醞釀情感,。如果你的“有時”和“及時”沒有變，那只是一個中斷,，這個“隨時”就是另一個“隨時”,。
但因為你清楚記憶的意猶未甘而得以保留，我隱藏記憶的戀戀不舍還意味悠長,，那我們就會前續(xù)那個“隨時”,，隨的還是那個“時”。
等時間分了叉,，有大時間,、小時間、真時間,、虛時間之分和正時間,、偏時間之用，這個隨時就是我們的橋梁,，也是我們的家園,，成為你高維的一個點,。
回到開始,，以睡眠來說，有真睡假睡,、大睡小睡和身睡心睡靈睡的說法,。
把身體搞“垮”，也就是體力透支，稍稍大于承受量而不至極限,，睡眠就會很黑甜,，你會回憶說你真的睡著了，順水推舟到天亮,，這也許是一種實在的睡眠,。
但睡眠不是只有一種，很多人都知道,，也可能已經(jīng)經(jīng)試了,。有的睡眠不是一塊，而是絲絲縷縷的一線牽,；有的腳踏兩只船,，這個知道那個，那個知道這個,；有的大夢中有小夢,，有第三只眼睛；有的夕陽余暉卻是清晨,，有的神游故國或者黃粱一世,，這邊卻紋絲未動。
對睡眠的認可,，不傷是標準,，時間只是一個簡易的標準。
不傷身不傷心不傷靈,，你的事情你知道,，偏頗了的時候就要修補或者偏移一下，要有所重也有所輕,。
最好是以眠補眠,。
如去病的時候，感覺另一個界,，不管那是什么界距離自己竟然只有一厘米,，你排它吸。從內(nèi)里的光明往外排除,，或從外面的世界向內(nèi)鉤出,，自內(nèi)一鼓而蕩或自外圣潔內(nèi)潤，在于你的達到清明,。
或者“神態(tài)”安祥,，在你內(nèi)在中還有一個你，貼合于你或者遠遠小于你,，他安眠帶動你安眠,，他比你年輕比你有韻味比你健康,，他就是你，你終究是他,。
也可以根據(jù)你身心靈的現(xiàn)狀,，調(diào)身調(diào)心調(diào)靈調(diào)血調(diào)氣，炎日月華海水靈山,，撫頂結(jié)發(fā),，魂魄結(jié)緣，大運小行,，宮闕長寂,，神明坐堂，巨人回眸,，外息內(nèi)息歸于一息,，碧血紅血凝于白血無血，大道煙消,，有情而冷情,。
“從肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈,?！?p> 卻在此時，魔王第七把刀停住了嘴不再說話,，不再拖延時間,。
長耳和頭上頭的對視剛剛結(jié)束，馬上又把眼睛看向七把刀,，卻發(fā)現(xiàn)他嘴里長出了一朵花,，素色但蒸著七種顏色光芒的花。
豎眼總是猴子一樣地驚詫,，“咒花,？”
剛剛喊出了聲，卻又緊緊捂住了自己的嘴,。
這時咒花一分為二,，還是完整的，分不清哪一朵是實哪一朵是虛,，飄逸出兩道妖異的光線,，向著一孿蟲沖去。