煉丹是造化,,煉器也是造化,,天地萬物都可以造化,有乾坤鼎這樣的神器,,對(duì)造化來說煉制一個(gè)靈寶輕而易舉,。
當(dāng)造化將靈寶煉制好之后,后土便告辭了,。
她此行求造化煉制靈寶是真,,最主要的還是試探造化的態(tài)度。
其實(shí)也由不得她不謹(jǐn)慎,,對(duì)于造化這種一人便可以滅掉妖族或者巫族的存在,,他的態(tài)度幾乎會(huì)影響巫族本來的行動(dòng),。
后土走了之后,造化招來昊天和瑤池,,吩咐道“如今巫妖已經(jīng)在清場了,,你們最近沒事不要離開造化界,則性命無憂,,造化界的生靈,,你們也跟他們說一下,無論他們怎么選擇,,你們都不用管”
昊天和瑤池不知道什么叫巫妖清場,,但造化的意思他們明白,外面可能有危險(xiǎn),,在造化界肯定是安全的,都很乖巧地道“是,,師兄”
造化點(diǎn)點(diǎn)頭,,每個(gè)人都有自己的造化,他已經(jīng)提醒過了,,至于怎么選擇,,那是自己的事情。
無論是偶然還是必要,,巫妖兩族對(duì)沒有根基散修的清洗必不可免,,一是增強(qiáng)自身的實(shí)力,另外一方面是除掉任何能夠影響他們的不安定因素,。
至于有根基勢力的,,巫妖倒是不敢惹,比如造化,、三清,、準(zhǔn)提接引等,能拉攏地拉攏,,不能拉攏地也只能盡力不交惡,。
接下來的日子整個(gè)洪荒劫氣彌漫,到處都是動(dòng)亂,,造化也沒有出去浪,,而是不斷地嘗試著造人。
什么千奇百怪地生靈他都能造,,但他發(fā)現(xiàn)自己卻造不了“人”,。
洪荒世界并不存在“人”這種生物,只有化作先天道體的生靈,,他對(duì)人的造化,,是以先天道體為載體,,參考自身造化的。
造化一個(gè)先天道體的“人”很簡單,,但那并不是真正的人,,只能說是先天道體的生靈。
在造化印象中,,如果天和地是陰陽的話,,那人就是道。
人的雙眼要包含陰陽法則,,五臟要對(duì)應(yīng)五行法則,,頭發(fā)要對(duì)應(yīng)星辰法則,周身的三百六十個(gè)穴道要對(duì)應(yīng)周天星斗大陣,,血液要對(duì)應(yīng)水之法則,,肌肉要對(duì)應(yīng)土之法則.......
也就是說,人體最基本的都要包含三千大道,,并且這三千大道是圓滿的,,否則人怎么造?
造化大道本身就包含了三千大道,,這個(gè)沒問題,。
讓人無語的是,造化想要造人,,謀取功德,,以徹底掌控造化大道,現(xiàn)實(shí)卻是,,造化的道不圓滿,,不能造人,完全就是一個(gè)惡性循環(huán),。
另一方面,,人是道,也分陰陽,,對(duì)造化來說,,男人還好點(diǎn),女人他怎么造,?
也就是說,,他想造人,貌似還缺了一名道侶,。
道侶,,就是在修煉的時(shí)候可以一起扶持的伴侶,氣運(yùn)相連,,禍福相依,。
女媧,,先排除了,,除非造化證道混元,,否則朋友都沒得做,。
后土,交情是不錯(cuò),,性格和他也合得來,,但如今洪荒輪回有缺,,后土是最適合補(bǔ)全輪回的,。
玄冥,,性格太冷了,,不合適。
造化想了半天,,似乎都沒有合適的。
在造化為道侶而苦難的時(shí)候,,三清來了,,造化只能自己出門迎接,道“三位道兄光臨,,蓬蓽生輝”
三清道“造化師弟,叨擾了”
客套幾句,,造化將三人接入造化宮,。
造化界比不上昆侖山,,但造化道韻流轉(zhuǎn),,即便是一向很挑剔的原始都覺得很舒服,。
太清道“造化道友,,首陽山真是個(gè)好地方,若非我們?nèi)值茏蚤_天便在昆侖山孕育,,一直形影不離,我都想搬到首陽山和道友做鄰居了”
造化道“對(duì)我們來說,,道在,我們便在,,住哪里都一樣,道兄若是喜歡的話,,在造化界旁邊開辟一個(gè)洞府便是”
玉清道“道友說的是,,今天我們兄弟就是想和道友一起論道而來”
上清也點(diǎn)點(diǎn)頭,。
道友,,道友,,就是可以論道的朋友,在造化如今這個(gè)境界,,能和他論道的,已經(jīng)很少了,,而且他對(duì)盤古的三千大道也比較敢興趣,道“善,,那作為主家,,便由我開始拋磚引玉”
造化便開始為三清講解他的造化大道,。到了他們這個(gè)層次,,本身的大道已經(jīng)定了,,不可能改變,,相互論道,,其實(shí)是自我整理以及相互補(bǔ)缺的過程,,也就無所謂保留。
造化的道,,太清和玉清受益最多,,煉丹和煉器,,可以說是造化之道的一個(gè)分支,。
造化大道包含了三千大道,很完善,,所以雖然只是論道,,造化也耗費(fèi)了將近三千元會(huì),,才把他的道講完。
當(dāng)造化講完之后,,三清感覺自身的境界隱隱都有所突破,朝造化一禮,,表示感謝,。
接著太清開始講他的太清大道,太清的道是在盤古三千大道的基礎(chǔ)上悟出的無為之道,。
無為而無不為,,也就是自然之道,,什么是自然之道?道本身就是自然,,可見太清的野心,。
太清之后是玉清,玉清之道是闡,,可以說是順天應(yīng)人,,講究順勢而為,從某種程度也可以說是命運(yùn)之道,。
最后是上清,,上清的道是截,截取天道的一線生機(jī),,屬于自強(qiáng)之道,。
三清剛剛斬去二尸,在境界上比造化低,,但勝在底蘊(yùn)恐怖,,四人論道的時(shí)間花費(fèi)了一萬多個(gè)元會(huì),都感大有收獲,。
鞏固了一下境界后,,太清道“造化道友,最近巫妖肆意洪荒,,你怎么看?”
聽到太清的話,,造化算是明白了,,感情哥幾個(gè)來這里論道是順勢的,巫族和妖族最近的行動(dòng)才是關(guān)鍵,,道“道兄是想扶持紫州府,,對(duì)抗巫妖二族?”
巫族占據(jù)洪荒大地的時(shí)候,,三清便開始扶持妖族,不惜拉偏架,,也不讓巫族徹底統(tǒng)治洪荒。
如今巫妖肆意脅迫,、殺戮大神通者,,誰的好處最大,?除了兩族本身之外,,就是東王公的紫府了。
東王公本身是鴻鈞欽定的男仙之首,有大義的名分,。再加上他的紫州府遠(yuǎn)離洪荒,,在海外三州十島,,不想被巫妖壓迫的散修除了屈服,,只能請求東王公的庇護(hù),讓東王公不費(fèi)吹灰之力就發(fā)展了不小的勢力,,紫州府由此崛起,。
海外三州十島作為洪荒散修的勝境,也是從此時(shí)聞名開來的,。
玉清道“巫妖此時(shí)已經(jīng)針對(duì)大神通者下手了,若是再不壓制一下,,我怕估計(jì)到時(shí)候他們會(huì)對(duì)我們下手,東王公好歹有大義的名分,,我們幫助一下他,,也能平衡一下洪荒的勢力”
造化搖搖頭,,道“我們能想到的,巫族和妖族也能想到的,,看著吧,,他們不會(huì)給機(jī)會(huì)讓東王公成為他們的威脅的”
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o男人三十
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