“今天想去哪兒?”
虞頌原來的計劃是表姐她們一起,,選的都是清水寺,、伏見稻荷神社這種京都熱門的旅游打卡地,現(xiàn)在跟元殊一起自然不合適再選那些游人如織的地方,。
“要不我們?nèi)トg堂吧,,那里邊是禁止拍照的,。降低你被偷拍的風(fēng)險?!?p> 元殊顯然不樂意這種遷就:“你不要總想著偷拍的事,,我希望你好好享受假期?!?p> “我是真的很想去啊,。”
元殊一臉不可思議:“是么,?”他周圍可沒有這種真心實意喜歡參觀佛堂的姑娘,,但他很有求生欲地閉上嘴,因為虞頌一定會回“那是你認識的姑娘”,。
三十三間堂內(nèi)供奉的是千手千眼觀音,,座下有二十八部眾的造像,元殊看得百無聊賴,,打趣說:“我就一個問題,,這鳥嘴怎么吹笛子?”
虞頌被他逗得噗嗤一笑,,趕緊收斂笑容,,瞪了他一眼。元殊指的是二十八部中的一尊持笛的迦樓羅天,,鳥面人身,,面生鷹喙,背有金翅羽,。
“這里也沒有解說器可以租,,看不懂哎,會不會有點無聊,。”
“你想聽的話,,我給你講,。”
元殊眨眨眼睛確定虞頌不是開玩笑,,便道:“看來你是真的想來,。”還好還好,,,,他沒說那句話。
“你說的這尊持笛的鳥面護法神叫迦樓羅天,,性屬火,,佛經(jīng)中說‘猛焰從心生’,,所以你看他背后的頂光是火焰紋,在佛家眼中火焰代表大威德,,能解救迷途眾生脫離苦海,,他手上的笛子是法螺笛,實際上不是吹的,,鳴以傳無量佛聲,,諸人聞則諸業(yè)消”,虞頌頗為遺憾地說,,“據(jù)說在東京國立博物館有迦樓羅的絹畫像,,可惜這次去不了,不然可以兩個都看一下,?!啊?p> 元殊接口道:“下次再去”,又補了一句,,“我陪你,。”
元殊拉拉虞頌的袖子:“你看那個護法神的頭冠,,看著有點兒像上次《莫失莫忘》里有個供養(yǎng)人的發(fā)飾呀,。”
“是呀,,供養(yǎng)人本身就會模仿供奉神明的服飾,,這個護法神是從人成佛?!?p> 元殊舉一反三:“所以剛剛那只鳥是從動物成佛,?”
“對呀,這里的二十八部眾分屬六界,,天,、人、阿修羅,、畜生,、餓鬼、地獄,,代表六界眾生都能成佛,。”
元殊噎了一下才道:“我和你開玩笑的,?!?p> 虞頌瞪了一眼,嚴肅道:“不準,!”
元殊不再嬉笑,,一直陪虞頌看完退出來,,虞頌?zāi)贸鍪謾C拍了一下三十三間堂的外觀結(jié)構(gòu),遺憾地說:“京都很多建筑的構(gòu)造跟我們國家唐宋時期那些真的好像啊,,應(yīng)該多留點兒細節(jié)圖,,留著以后去山西玩的時候?qū)Ρ戎础,!?p> 元殊搔搔下巴:“我記得你是醫(yī)生啊,。”
“人總會有點兒自己的愛好嘛,。我上學(xué)那會兒每到周末,,我會跑周邊城市玩,去一些比如什么南京的南唐二陵,、鎮(zhèn)江的甘露寺鐵塔之類的,。”
“你這個愛好真是絕無僅有,。真擔心你哪天跑去當文物保護志愿者”,,元殊笑道,“不想當文物愛好者的醫(yī)生,,不是個好編劇,。”
“我高考填志愿真的想過填考古學(xué),,我媽不許,。”
元殊把虞頌摟進懷里:“還好沒選,,不然現(xiàn)在你還不知道在哪里挖泥巴呢,,我去哪兒遇見你?!缓竽?,我們現(xiàn)在去哪兒?”
大多數(shù)人對這類東西其實都不是太有興趣,,虞頌有點歉然,,拉著元殊陪她看了這么久的佛像,“你選吧,。”
元殊認真地說,,“我愿意聽你的,,也愿意跟你去你喜歡的地方約會?!?p> “我本來想去京都國立博物館,?!?p> 元殊自然而然地牽著她的手,微笑著說:“那就去,。對了,,你內(nèi)漢服就是想穿來這種地方的?今天怎么不穿,?”
這個問題的答案還用再問么,,跟他走在一起,自然是穿得越不顯眼越好,。
元殊想了想,,一本正經(jīng)地提議:“我想了下,你這個冷僻的愛好很不錯,,方便掩護我們約會,,你剛剛說的那些地方,除非文物愛好者,,一般都沒什么游客去,,即便碰上些老專家老教授,我估摸著他們肯定不認識我,,咱倆回國之后就選那種約會吧,!”
虞頌的白眼簡直要翻上天,這就是他說“你的愛好很不錯”的原因,?方便約會,?
元殊不覺有異,腦洞大開地繼續(xù)暢想道:“你還可以穿你的傳統(tǒng)漢服,。萬一哪一天被粉絲拍到,,我可以說這是正經(jīng)的文物宣傳MV?!?p>