伺候謝真喝過藥之后,，楊影楓便將方才與謝道允比武切磋全過程說了一遍。他有意隱瞞天權(quán)內(nèi)門弟子尋仇挑釁之事,，不愿令師父擔(dān)心,。
謝真聽完后，呵呵笑道：“楓兒莫不是嫉妒起道允了,？”
楊影楓雙眉一挑,，說道：“他師父可以天天耳提面命，教導(dǎo)有方,，我以為我能打成這樣也很不錯了,。”
“好吧,，都怪為師沒教好,。不過你的根骨雖不如他，但悟性卻比他強,，以后勤加修煉遲早能追得上道允的,。
不過聽你描述與他的切磋，很明顯,，你所學(xué)劍法掌握不如人家,，便是內(nèi)功相差也有一段距離。
最后那一下雖然把握的時機不錯,，可是實力差得有些遠(yuǎn),，也無怪乎沒有成效?！?p> 楊影楓不滿道：“徒兒回頭能想到的原因也就是這些,，再說他謝道允練的可是太極劍法，我又沒掌握神門十三劍最后三路,，就算實力相近,，也不可能是他對手啊?！?p> 謝真明白了,，楊影楓這是想走捷徑呢，想從自己這里套出可以媲美太極劍法的上乘劍法,，抱著一步登天的想法,。
因此搖頭道：“楓兒，不是為師不愿教你那些成名武林的劍法，便是真武七截劍,，若是時機成熟,，為師教你也便教了,。只是你現(xiàn)在的心態(tài)不對,。
要知道，道允練的雖然是太極劍法,，但也只是劍技的層次,，便連劍氣這個層次都沒到，更不用說太極劍法真正的精華部分——劍意了,。
僅僅只是太極劍法中的劍技,，又能強出綜合了整個真武派劍術(shù)基礎(chǔ)的神門十三劍多少呢？莫忘了,，為師所擅長的也是這神門十三劍,，而江湖又有多少人能勝得過為師這手中之劍呢？”
楊影楓愣了一下,，隨即感到有些慚愧,，他是為仙魔音的線索想得急躁了，心態(tài)便直接反應(yīng)到了習(xí)武上,，總想著快速提升武功,，卻不知這正犯了玄門正宗大忌。
“弟子,，謹(jǐn)受教,！”
謝真這才點頭，“你真正比道允弱的到不是武功劍術(shù),，而是元氣,。他內(nèi)功比你深厚，根骨資質(zhì)更強于你,。依照正常的內(nèi)功修煉方法,，你很難超過他。
人生先天三元：元精,、元氣,、元神，未曾領(lǐng)悟到自身道之所在以前,，元精元氣皆有上限,。
你內(nèi)功不如道允，便是因為元氣不如他,，而固本培元不是短期內(nèi)能有成效的,。便只能在元精之上下功夫。”
楊影楓想了想,，他所習(xí)練混元太虛功,，主要吸收的天地元氣中的混元之氣。
而一天十二個時辰,，只有在特定的兩個時辰中,，混元之氣聚集才較多，那時修煉效果才最佳,。
其他時候便是入定修行,，卻難以吸收到自身修煉的元氣，效率十分低下,。師父說謝道允根骨比自己好,，想必就是在同樣兩個時辰中，他吸納天地元氣的效率高于自己,。
那自己若照正常入定修行的方法,，內(nèi)功肯定難以超過他。
于是有些迫切的問道：“如何修煉元精,？”
謝真繼續(xù)解釋道：“先天元精為與身俱來之物,，得依賴后天元精補充。而后天元精則是發(fā)之于食物,、飲水,、空氣等等經(jīng)人體吸收后，加以提煉所產(chǎn)生,。
所謂提煉則是加強肉身方面的修煉,，將后天元精轉(zhuǎn)化為先天元精，再配合你的混元太虛功,，煉精化氣,，將其轉(zhuǎn)化為元氣以供氣海吸收。
此般由外而內(nèi)的修煉方式,，雖艱難痛苦,，卻最適合根骨資質(zhì)一般的武者所用?！?p> 楊影楓想了想,，“師父，若是我不怕艱難困苦,，以超出人體極限承受的方式修煉,，既加強外功體質(zhì)，也修煉內(nèi)功,，豈非比每日兩次的修煉靜功要有效得多,?！?p> 謝真搖了搖頭，“方才為師也說過,，人生三元,，無論后天還是先天，皆有極限,。你超過身體承受極限的修煉,，固然效果出眾，但會逐漸積累暗傷,。
當(dāng)積累到一定程度則會損及先天三元,，到時人便會直接崩潰,。因此這樣的方法,，需要大量浸泡藥澡，內(nèi)服外敷及時修補體質(zhì),，否則也是后患無窮,。”
謝真說著,，指了指外面一間房間,，“房內(nèi)有為師多年收藏的藥物，柜子下面有一本書,，記載了相應(yīng)的藥方,。如果你決心要自外而內(nèi)的修行，便隨時來取用吧,?！?p> 楊影楓眼睛一亮，“徒兒定不負(fù)師父好意,，爭取早日打敗謝道允,。”
謝真急急咳了兩聲,，“為師是讓你提升自己,，不是讓你總與他人逞強斗狠的……而且道允為人恭謙，未必是想為難于你,，何苦總記此仇,。”
楊影楓訕笑兩聲,，再問道：“師父,，你方才說人之先天三元和后天三元皆有極限，那是否意味著武道本身也有極限,？”
“確切來說,，武道確有極限，但也十分復(fù)雜，不能一概而論,。
如武道后天之境,，主修元精元氣，當(dāng)元精元氣修煉到一定程度,，貫通奇經(jīng)八脈,，則再難以增加半分。
這時需要明確自身道之所在,，并一以貫之以求證道,，這便是摒棄雜念，照見元神之法,，也是要將后天提升至先天所必經(jīng)一步,。
因此入得先天后，便開始主修元神,。先天元神與生俱來,，無法得一分增強，卻往往隱于后天識神之后,。
隨著所經(jīng)所識之事漸增,，后天識神越發(fā)繁復(fù)，而先天元神則隱蔽越深,。人只有嬰幼兒時期,，無思無慮，先天元神才照見得最多,，越是成年,，元神則被識神遮蔽越深。
而先天境就是要將被識神遮蔽的先天元神照見出來,，照見越多,，所知本我則越真，與天地元氣融合也就越深,。
當(dāng)照見全部元神,，存真去偽，識見本我,，此時便可將精氣神凝煉合一聚于百會之上,，成三花聚頂之勢，則成天人之境,。
目前依為師所知,，天人境已是武學(xué)至境，千百年來從未有人再突破過此一境界,。雖然同處天人境也有高下之分,，但那個極限似乎仍然存在,。”
聽謝真說起這些武學(xué)知識,，楊影楓感覺自己不是在練武,，而是在修真，這個世界的習(xí)武或許就是修真,，修得真實之道,，用以照見本我。
但楊影楓思維總與他人不同,，問了句奇葩的話,，“師父，如果要修得武學(xué)最高境界,，便是要照見先天元神,。那嬰幼兒先天元神照見是最多的，若是直接傳授他們功法,，豈非每個人出生后都可以成為天人高手,？”
謝真又是一陣劇烈的咳嗽，“嬰幼兒先天元神雖然照見最多,，也最接近本我。但他們元精和元氣都是最弱的時候??！精氣不足，元神便是再強,，也如空中樓閣,，下無根基，何以致高,？,！”
說著不滿意還敲了一下楊影楓腦袋。
楊影楓獲得了不少知識和增強自己實力的方法,，心下高興,，當(dāng)然他也沒忘記向謝真打聽玄武峰的相關(guān)情報。
師徒二人聊天時,，了解到原來十年前玄武峰是作為真武內(nèi)門弟子試煉所用的,，內(nèi)中布置過機關(guān)陣法，模擬江湖上會遇到的險惡戰(zhàn)斗,，闖過的人才被允許出師,，可獨自下山。
這個試煉標(biāo)準(zhǔn)很高,，內(nèi)功境界沒有完全打通十二正經(jīng),，根本不可能走完整個試煉之路,。
當(dāng)然自十年前那件事之后，玄武峰的試煉陣法也受到了影響,，就被荒廢了,。由于機關(guān)陷阱繁多，只清理了部分,，其他不好完全處理干凈,，便設(shè)置了陣法，禁止普通弟子進(jìn)入?，F(xiàn)在試煉之地轉(zhuǎn)移到了太極廣場后方山壁之外,。
至于鎖元陣，謝真只知是一種被禁止使用的陣法,，往往被設(shè)置于龍穴之處,，能鎖住一方天地元氣，改變九大龍脈之間的元氣循環(huán)走向,。
而被鎖住的一方元氣久不入循環(huán),，困居一地會吸納雜質(zhì)，使得元氣混沌不堪,，并且逐漸狂暴,。不僅無法被吸納練功，困久了不被疏導(dǎo),，還會引發(fā)天災(zāi),。
朝廷和武林正道對布置鎖元陣的方法，進(jìn)行過上百年的打擊,，江湖上幾乎找不到有人能布置這種損人不利己的陣法,。
況且布陣的時候往往會引起天氣異象，容易被天人境強者察覺異常,，因此大夏立國以來,，還真沒見有人成功布置過這種陣法。
倒是十年前有傳言,，有人在武當(dāng)山布置了鎖元陣,，才導(dǎo)致六扇門盡出高手進(jìn)攻真武派。但掌門真人事后并未發(fā)現(xiàn)武當(dāng)山有布置鎖元陣的跡象,，此事便不了了之,。
謝真說到這里時，神情回憶中帶著疑惑,。那個傳言雖然被辟謠了,，卻給真武派帶來了極大影響，因此反過來思考那個傳言時,，又不由懷疑其中真假,。謝真心中的這點疑惑倒是沒和楊影楓細(xì)說,。
謝真雖然說武當(dāng)山布置的鎖元陣僅為傳言，楊影楓卻從仙魔音提供的線索來看,，這鎖元陣興許并不是傳言,，十年前也許有人確實在山上布置了這么一個陣法。也許掌門真人閉關(guān)十年就是因為這個鎖元陣,，而不是感悟什么天人大道,。
中午用餐后，楊影楓在天權(quán)峰各處散步消食,，思考下午的練功計劃,，無論將要面對什么，努力提升自己總不會有錯,。
走到峰巔的望舒臺上時,，不巧遇到了正在此處看書的謝道允。
上午輸給了他,，楊影楓正覺省得自討無趣,，準(zhǔn)備離開，卻被謝道允注意到,。
“師弟既然來了,，何不欣賞一番天權(quán)峰巔的景色再走？此處近可觀云海霧凇,，遠(yuǎn)可見市鎮(zhèn)人間,，是天權(quán)峰難得的一處觀景之地。
如是夜間,，天上星河璀璨，繁星點點幾讓人感覺近在咫尺,。若逢七夕,，星漢其上，牛郎織女豈用鵲橋相會,，仿佛只要運足輕功,，便能足踏銀河，助那對有情人終成眷屬,?！?p> 謝道允描述之中，繪聲繪色,，引人遐思,，卻也教人對上午的一時沖突產(chǎn)生淡化之意。
楊影楓少了些許戒備,，走到謝道允身邊,，順著他的目光望向遠(yuǎn)處,，確如他所言，整個山峰處于云霧之間,，常有青松露出枝丫穿出云霧,，做那迎客之姿，遠(yuǎn)處云霧稀薄處便可見山下市鎮(zhèn),，閣樓瓦肆,、城隍府衙人流如織，紅塵之中端的是熱鬧非凡,。這般看去,，便彷如由仙境而窺人間，別有一番滋味,。
楊影楓有一種在他那個時代,，游覽黃山時的感覺，當(dāng)然他旅游的時候幾乎盡看見人了,，哪如現(xiàn)在這般閑適,，一時間頗有些陶醉。
“未知師弟覺得此處比天璇峰而言,，有何特色,？”
楊影楓愣了一下，做了一下回憶,，天璇峰簡直不要太熟了,，熟得他都不知道有哪些景色值得稱道，眼珠子轉(zhuǎn)了半天,，才憋出一句,，“天璇峰啊，可能就是竹子的種類多了點,?！?p> 謝道允有些懵，他實在想象不出來楊影楓描述的竹子種類很多是一種什么樣的景色,。
“嘿,，師兄，這地方風(fēng)景真不錯,，但居然只看得到你一個人,，莫不是你包場了吧?！睏钣皸餍Φ?。
謝道允完全跟不上楊影楓的思路，腦子略有些混亂，只能盡快直入主題,，“楊師弟,，上午之事，只為本脈威信,，并非刻意針對于你,，還望理解?！?p> 說著謝道允拱手躬身致歉,，禮數(shù)做的很足。楊影楓只是將謝道允當(dāng)做近期的目標(biāo),，實際并不在意上午比武之事,，此刻自然更不當(dāng)回事，轉(zhuǎn)身避開他的行禮,。
“我說啊,，這點小事，不用搞得這么正式,，你讓我有些不知所措啊,。這樣吧，你既然想道歉,，不如跟我說說,，你最后打敗我的那一劍，是怎么使的,？”
謝道允非要把道歉禮做足才肯搭話,，“師弟既想探討武學(xué)，何妨不若先探討探討道學(xué)算經(jīng),？”
這是什么玩意,？楊影楓心中叫道，這小子看起來老老實實的,，心里面的鬼點子也蠻多啊,，難怪剛才一定要把禮數(shù)做完，是為了這討價還價啊,。
“嘿，謝師兄,，你這就不對了,，道學(xué)算經(jīng)，小弟我一竅不通,，如何跟你探討,？”楊影楓本體意識在心底提醒他，道學(xué)經(jīng)典方面他知道得還真不少,，郭乘風(fēng)沒有理他,。
“師弟過謙了,，真武派上下何人不知那太極廣場上的九宮八卦陣是被你所破，師弟武功雖然不錯,，可尚未到能以力破巧的境地吧,。”謝道允擠了擠眼睛,，只覺這個師弟十分有趣,。
楊影楓自然不愿吃虧，“師兄啊,，這知識是無價的,，咱倆換換吧。你看,，你武功比我好,，我就向你學(xué)習(xí)武功，我經(jīng)典比你好,，嗯,，算學(xué)肯定也比你好。你于經(jīng)典上有什么不明白的,，問我一句,，我就答一句。武功上,，我有不明白的,，你同樣教我一套，如何,？”
謝道允覺得這種互相學(xué)習(xí)的方式十分有趣,，欣然答應(yīng)，心底莫名升起一種奇特的情緒,。
他自幼被謝沖衡收養(yǎng),，又因天賦出眾被寄予厚望，平日里練功習(xí)道不敢有絲毫馬虎,，皆是全力以對,，對于師門評價十分在意，不敢令師尊有絲毫失望,。
如此成長起來,，性格上固然有如謙謙君子溫潤如玉，待人接物讓人難以挑出任何毛病,，又因武功卓爾不凡,，遠(yuǎn)超同濟，如此自然而然與周圍同輩產(chǎn)生距離，不免便覺得有些孤獨壓抑,。這種孤獨壓抑在平日里他總以為是心魔,，常頌道經(jīng)以平心靜氣，沉浸在道經(jīng)中的時候,，或可忘懷那種孤獨感,，一旦脫離道經(jīng)的世界，則不免又會如此,。
此刻遇到楊影楓,，這位師弟并不因自己身份地位和武功而產(chǎn)生距離感，反而在熟悉以后,，常能開出一些并不過分的玩笑,，或耍弄一些小小的心機，并不讓人著惱,，卻又覺親切,。便是那種心魔，仿佛也有些遠(yuǎn)去,。
二人在望舒臺,，一個教習(xí)武功，一個傳授經(jīng)典,。
有時候會論劍比武,，點到即止；有時則會因討論經(jīng)典而相互辯論,，互相奚落,。
但這個時候楊影楓不僅僅只是用經(jīng)典之言回復(fù)，再加上他本人來自信息時代的獨特觀點,，常常又能有驚人之語而出,。這個時候便是謝道允也不得不拱手拜服。
兩個年輕人便以這種獨特的相處方式,，共同進(jìn)步,。