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大明漂流人

第六十六章 鄭氏的布局

大明漂流人 沐嵐翊 2056 2020-03-13 23:29:37

  除了一封給友人“李爺”的信外,,蔡政還寫了一封信給一個叫“林環(huán)官”的人,,另外還有一封給“林六使”。

  添了一盞燈,,擺在案前,,李逸瀾心中暗暗向蔡政說了聲抱歉,,先拆開了那封蔡政寫給李爺?shù)男拧?p>  原來這個“李爺”名字叫李鳳。

  “兄臺勇畧?才,,暫屈商旅,,亦觀時而進(jìn)止,浮海非所愿也,?!?p>  開頭一段話,,便讓李逸瀾幡然醒悟,這封信絕對不僅僅是一封給友人的私信,?!坝^時而進(jìn)止”,這分明是明鄭禮官蔡政給李鳳的一封招攬信??!

  李逸瀾有些后悔沒有早點(diǎn)拆信了。

  當(dāng)時蔡政把信給陳得的時候,,只是輕描淡寫地說是兩封給友人的信,,讓陳得“順路”送到長崎去,因此陳得也只是負(fù)責(zé)帶信,,根本不知道書信的份量,。

  李逸瀾趕緊集中注意力,繼續(xù)看了下去,。

  “弟回以兄臺才略,,轉(zhuǎn)咨藩主,深慕悃誠,,特發(fā)牌劄以嘉壯獻(xiàn),。倘有慨然來寧,藩主當(dāng)以國士相待,,豈特爵賞而已,!”

  “弟”應(yīng)該是蔡政的自稱,可見這李鳳年紀(jì)應(yīng)該稍長于蔡政,。

  其中牌劄應(yīng)該是明鄭政權(quán)在海上頒發(fā)的通行證,,有牌劄便可以在海上通行無阻,這也是明鄭在海上統(tǒng)治權(quán)的體現(xiàn),。

  蔡政在信中也明說了,,如果李鳳來東寧(臺灣),鄭經(jīng)必以國士相待,,招攬之意已經(jīng)十分明顯了,。

  “倘有相愛親友,不妨援引頒給,。想御命者,,自能體悉藩主德意,可不煩其虛費(fèi)毫厘耶,?客歲有給牌者,,弟回即啟藩主,通行各鎮(zhèn),水途可保無虞,?!?p>  這一段,蔡政還想要借助李鳳來招攬更多的旅日志士,,并拿出牌劄來作為一種加入明鄭體系的認(rèn)證,。

  “不腆微芹,少伸敬意,,相愛我者,,必不見棄耶!臨櫧瞻注,?!?p>  信到這里就寫完了。

  看完信后,,李逸瀾一下子獲取了很大的信息量,,但是最關(guān)鍵的一點(diǎn)還沒有弄明白——這個李鳳到底是什么樣的身份?

  “宋主,!”李逸瀾喚來正在門外護(hù)衛(wèi)的威武鎮(zhèn)士兵宋主,,讓宋主去請林寅觀前來商議。

  ......

  片刻之后,,林寅觀到了,。

  “提督找我何事?”

  “林統(tǒng)領(lǐng),,你先看看這兩封信,。”李逸瀾把兩封信都交給林寅觀,,讓他先看了兩封信,。

  在等待林寅觀到來的這一刻鐘里,李逸瀾已經(jīng)把第二,、三封信也看完了,。后兩封信的信息量比第一封信更大,,而看完信后李逸瀾的迷惑也更深了,。

  用了一刻鐘,林寅觀把三封信都看完了,。不用等到被提問,,林寅觀也知道李逸瀾最大的疑惑是什么。

  林寅觀先拿起第一封信,,介紹道:“在崇禎時,,李爺官至都督一職。后來胡虜入關(guān)后,李爺不愿從虜,,觀察時勢,,聚眾到了日本經(jīng)商?!?p>  “我聽說這些年在日本,,李爺召集賢者,拯豪杰之士,,或許這也是蔡禮官想要招攬他的原因吧,。”

  話語中,,林寅觀對李鳳都是用敬稱,,可見他對李鳳的尊重。

  李逸瀾想了想,,在記憶中并沒有出現(xiàn)過一個叫李鳳的都督,。這數(shù)十年的亂世,有多少英雄來來去去,,能夠名留青史的又有多少呢,。

  ........

  接下來的兩封信,一封是給“林環(huán)官”的,,一封是給“林六使”的,。

  “林環(huán)官真名已不可知,只知道當(dāng)年是起義之人,,應(yīng)西賊而反,,集百姓入四川,極有機(jī)變,?!?p>  “西賊兵敗,林環(huán)官不愿意隨孫可望等入云南,,和部下全體留辮,,假意臣清?!?p>  “后來幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),,帶著部眾抵日。今亦以商旅生販,,以資國課,,以待進(jìn)止,而外國無人不傾敬也,?!?p>  李逸瀾心中感慨,,李鳳和林環(huán)官,一個是崇禎都督,,一個是大西義軍,,原本應(yīng)該是生死之?dāng)常窃诤斎腙P(guān)之后,,兩人都不愿意剃發(fā)易服,,輾轉(zhuǎn)到了日本長崎,結(jié)為朋友,。

  林寅觀繼續(xù)說道:“林六使也是我福建豪杰,,胡虜入關(guān)后,輾轉(zhuǎn)赴日,,寓居長崎?,F(xiàn)為長崎崇福寺四大檀越之一,真名林守壂,?!?p>  “長崎崇福寺?”李逸瀾想了想,,似乎未曾聽聞,。

  ......

  通過林寅觀的解釋,李逸瀾才知道崇福寺俗稱福州寺,,近五十年前,,由福建福清的海商何高材、魏之琰聯(lián)合當(dāng)時的福州僑領(lǐng)建筑,。

  崇福寺有規(guī)矩,,住持必須延聘來自福州的高僧。

  第二任住持隱元隆琦,,俗名林曾炳,,福州人稱隱元禪師,永歷八年,,由朱成功撥船護(hù)送至日,,擔(dān)任崇福寺住持,由此開創(chuàng)了日本臨濟(jì)黃檗宗,。

  四年前,,隱元禪師主持修建的日本萬福寺建成,移任萬福寺住持,。三年前,,隱元禪師將住持之位讓給了弟子木庵,自己退隱到了松隱堂,。

  崇福寺現(xiàn)任住持,,即第五任住持化林禪師,也是福清人,。三年前,,華林禪師受隱元的徒弟即非禪師所托,接任崇福寺住持,。

  .......

  經(jīng)過林寅觀這一番解釋,,李逸瀾終于不再是一頭霧水了。

  拿起蔡政寫給林六使的書信,,李逸瀾重新仔細(xì)看了一遍,。

  “臺兄有王佐之才,值國家鼎革,,浮海自適,,此皆不得已之舉,非長久之計耳,?!?p>  “弟一見有戀戀不舍之心,特以臺兄大略轉(zhuǎn)啟,。藩主專仗化林禪師,,敦請臺兄與顧、魏二翁來寧,,共圖恢復(fù),,未卜貴意何如?!?p>  “倘得欣然而來,,非特爾我之慶,亦闋國家之福,。弟當(dāng)盡地主之誼,,代其料理,可不煩諸公臺慮,?!?p>  再了解了背景之后,再來看這封信,,李逸瀾從中體會出的已經(jīng)不僅僅是蔡政的拉攏之意,。

  “藩主專仗化林禪師”,這句話明白無誤地傳達(dá)出了這么一個信息:崇福寺,,甚至有可能連隱元開創(chuàng)的黃檗宗門,,都是鄭氏家族反清復(fù)明的海外秘密聯(lián)絡(luò)站!

  畢竟,,這封信不是空口無憑的臆造,,而是有著真真切切地拿在李逸瀾手中的事實(shí),。

  此刻展現(xiàn)在李逸瀾面前的,便是禮官主事蔡政乃至鄭氏高層的布局,,通過隱元,、即非、化林這三任住持,,在日本宣揚(yáng)佛教的同時,,也是暗中籌備著反清的力量。

  

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